简介:对土地的崇拜,是先民从生存体验中直接产生出来的一种本质意识。甲骨文“御”字的造字结构,形象地传达出了上古时代关于土地崇拜的文化信息。在农业文明的低级阶段,体现于“封土为社”的宗教行为中的最直接的意图,是关系于祈年、祈雨的生存愿望。作为以祭土祀社为实质内容的一种宗教行为和表意方式,“御”的历史迹象中,体现了先民生存本能中现实意识的投入,其终极目的则关系着“求福报功”的功利倾向。闻一多认为,这个能予民福佑的神便是先妣,也就是高禖。御,作为神圣的宗教礼仪活动中一个重要的主题内容,贯彻在高禖祀的过程中,其行为关系着以生殖机能为主题、以神祈为终标的原始宗教思维。
简介:各省、自治区、直辖市教育委员会、高教局、教育厅(局):明年是《全国学校艺术教育总体规划》下发第五年。几年来,在各级教育部门和广大艺术教师的辛勤工作和努力下,《总体规划》逐步得到了落实,学校艺术教育有了较快的发展。但是,学校艺术教育发展还很不平衡,至今仍有一些地区没有把艺术教育工作提到工作日程上来,《总体规划》提出的一些基本任务仍没有得到落实。这种状况不利于全面贯彻党的教育方针,严重挫伤了广大艺术教师的积极性。为了深入落实《中国教育改革和发展纲要》提出的加强学校美育工作的任务,进一步推动《总体规划》的贯彻、实施,使学校艺
简介:本研究旨在探讨书法训练与城乡儿童心理健康发展之间关系。研究在上海市区和郊县选取了124名有效被试,分为实验组和控制组,其中对实验组被试进行了为期两年的书法训练。研究对被试心理健康水平进行了为期两年的追踪。通过实验组和控制组的对比发现:(1)从三年级到四年级期间,儿童总体的焦虑水平和神经过敏性水平呈上升趋势;(2)城乡儿童心理健康水平存在显著的差异,城市儿童的心理健康水平优于乡镇儿童的心理健康水平;(3)接受书法训练的实验组被试焦虑水平显著低于未接受书法训练的控制组被试的焦虑水平。(4)接受书法训练的实验组被试神经过敏性水平低于未接受书法训练的控制组被试的神经过敏性水平,其差异呈边缘性显著。研究表明,书法训练有助于提高儿童的心理健康水平。