简介：文化具有塑造人的功能,文化育人是教育的应有之义。课堂教学具有鲜明的文化内涵和文化育人取向。高校思政课教学总是在一定的文化环境中传播先进文化理念和价值观取向的。从文化向度和育人取向来看,高校思政课教学要以社会主义先进文化为主要内容,用社会主义核心价值体系引领各种社会思潮,既要继承弘扬中华优秀传统文化,又要合理吸收借鉴西方文化先进成果,还要加强改进网络文化,着力培养大学生正确的文化价值观,增强大学生的文化自觉和文化自信,提高文化鉴别力和文化选择力。

简介：摘要：2022年是建党的一百周年，如何在建党百年的视域下推行青年思政教育是高校青年教育的重要内容。本文通过探究团组织和团教育在青年思政教育的作用以及相应的实践措施来推进新形势下的思政教育活动。

简介：摘要

简介：摘要：新时代是政治、经济、文化协调发展的时代，是物质文明建设和精神文明建设协调发展的时代，是中华民族伟大复兴和人类共同命运体共同促进的时代，新时代的建设和发展，离不开党的全面领导，在党的正确领导下，推进中国民族复兴的伟大事业，这是新时代中国发展的基本方向，中国民族的伟大复兴既是中国人民物质文明的进步，也是中国人民精神文明的蓬勃发展，中国民族的伟大复兴需要建立在文化强国的基础上，加快文化强国的建设，始终要坚持党的领导，以此为基础，挖掘文化强国建设的逻辑向度，才能找出实现路径，这是本文研究的重点。

简介：高职《应用写作》课程要达到预期效果，在基于专业特色的基础上，在教学过程中应实现“四维向度”的拓展，教师从学生的实际出发，创新教学思路，使用各种教学方法和测评手段，贴近高职学生素质教育的需要，结合专业的不同特点，真正做到因材施教，因专业施教。唤起不同专业学生的学习兴趣，从而进一步提高应用写作教学的课堂效率，实现对学生专业技能的培养。

简介：且不说朱子所论之大学工夫如何,然朱子认为大学工夫以小学,我们在研究朱子大学工夫时

简介：作为宏大叙事的厚重基石和意识形态的滥觞之地，单调、琐碎的日常生活是人类安身立命、安心立命的寓所，隐藏着复杂深刻的社会实践内容。日常生活是马克思主义意识形态嵌入受众的崭新场域，嵌入的必要性体现在马克思主义的理论呼唤和现实需要两个层面。但是，马克思主义意识形态嵌入受众日常生活尚有理论内涵和理论实践两个维度的挑战。当下今后，既要全面加强日常生活维度的马克思主义理论建设，又要培育利于马克思主义意识形态的社会环境，更要促进日常生活中个体对马克思主义意识形态的认同。

简介：思想政治教育的价值体现在为我国经济社会发展提供了正确方向、坚强领导、良好环境和人才保障，化解了各种矛盾。我国经济社会发展的新形势、新情况提出了建树思想政治教育在经济、政治、文化和社会建设各方面的新使命。

简介：1949-1966年的诗歌广告从诗歌价值指向、诗风、诗情、诗语和诗体等维度,修复与重构了＂新的人民的诗歌＂唯一＂正统＂与＂合法＂的形象,别样的形象元素彰昭了＂当代＂诗歌的新面相与新气象。不过,＂当代＂诗歌广告文本在生产与传播过程中,也出现了编码方式模式化、意识形态话语操控和难以祛除的文本＂匠气＂等问题,＂当代＂诗歌形象的构筑在特定的向度中艰难展开。

简介：＂总结范式＂成为当下中国马克思主义哲学研究的一种新的学术取向,也是中国马克思主义哲学走向深度自觉的前提。从方法论向度总结与反思中国马克思主义哲学研究所存在的问题,求解其解决问题的科学方法和正确的原则是推进马克思主义哲学研究的内在环节。从目前中国马克思主义哲学研究的＂总结范式＂所实际承载的内容和显示的特征来看,笔者认为尚存在五个方面的主要问题,这些都需要从方法论高度加以克服与超越。只有这样,中国马克思主义哲学研究才能在遵循理论与实践相统一的原则之基础上,把握当代建设和发展中国特色社会主义实践中的真问题,从而丰富和发展马克思主义哲学。

简介：西方诠释学的理论表明，含义与意义是文本诠释中两种不同层次的内容，它们分别标示着诠释的知识性向度和意义性向度。皇侃的《论语义疏》汇存了汉魏六朝近五十家《论语》注释，作为对《论语》的不同诠释，其中汉儒的注释侧重在《论语》的“含义”一面，玄儒的注释则侧重其“意义”一面。由于知识与意义两种诠释向度的不同特点，汉儒对《论语》的注释主要是知识性的积累，玄儒的诠释则在意义性向度上推进了《论语》的深层义理。

简介：社会主义精神文明具有向度性。“向”是旗帜和形象，是社会主义精神文明纵的拓伸，关系到我们在思想上、精神上举什么旗帜；“度”是社会主义制度条件下精神文明横的延展，关系到能否始终坚持中国先进文化的前进方向。目前我国的精神文明建设在确保社会主义方向以及在此前提下精神文明建设的进程和状态上都面临严峻挑战。要立足于中国国情，在发展中实现“向”与“度”的协调统一，切实推进社会主义精神文明建设。

简介：党的十九大提出新时代中国特色社会主义思想和基本方略,明确了人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾是我国的主要矛盾,解决新时代新矛盾必然要求我国政府完善自身运作机制,理顺政府与市场的关系。国家治理与公共政策的协同性在于治理的目标由人民设定,治理的过程受人民监督,治理的结果对人民负责,国家治理协调多元主体,体现多元价值,在利益的协调整合过程中,治理主体对公共利益的考量正是对公共性的最好回应。

简介：习近平全面从严治党思想具有历史论、认识论、价值论、方法论、发展论的逻辑向度,即传统文化的历史传承向度、求真务实的理论认识向度、人民主体的价值诉求向度、全面改革创新的哲学方法向度、理想信念认同的目标引领向度,分别体现了习近平全面从严治党思想的历史资源、理论精髓、思想理念、方法手段、发展目标,构成了习近平新时代中国特色社会主义全面从严治党思想的逻辑系统,科学回答了全面从严治党的理论与现实问题。

简介：在东周以来百家交融的历史语境下,黄老学派吸纳诸子精华,对各家政治伦理系统作初步整合。这集中表现为：黄老学者以道德兼采仁义的伦理大整合;重释道家传统的无为政道,并将道家术数思想改造为君主固权用贤的价值原则;倡导重文德、抑事功的治道伦理和崇俭、贵柔的君道观。从思想递嬗角度看,黄老政治伦理的建构过程从一个侧面反映了周秦汉之际百家传统交汇融合的文化趋势;在历史实践层面,则为汉前期政治运作提供了伦理准则和施治规范,最终促成黄老政治局面问世,并且对汉政向伦理政治转型也有推助之功。

简介：从文化的角度考察马克思主义中国化具有重要的意义。马克思主义中国化要保持旺盛的生命力并能成为中国社会的主流文化，关键要坚持三个基本原则：一是必须与中国传统文化相结合，毛泽东思想、邓小平理论与“三个代表”重要思想以及科学发展观是这种结合的表现形式；二是必须坚持马克思主义中国化的创新，主要是理论的创新和形式的创新；三是必须坚持马克思主义中国化的“大众化”，实现大众化必须抓好理论内容常识化、与公众实践相结合、走进日常话语、走进日常意义、接受超常识的整合等五个环节。

简介：在黄佩华的小说创作中，传奇化是其完成民俗叙事的重要手段。黄佩华通过这样一个建构方式，在深厚的地域文化和民族文化基础上，以对当下社会形态和秩序的一种深重焦虑感，完成了对艺术塑造背后现实意义和历史意义的拷问，并构成对人性的思考和追寻，以此形成属于其自身的独特精神意蕴。

简介：中国共产党领导的多党合作和政治协商制度是党的执政方式。构建社会主义和谐社会的新任务要求我们必须完善党的执政方式。完善党的执政方式的伦理向度定位于：以以人为本为伦理诉求；以实现人的全面发展为终极目的；以实现社会公正为前提和条件；以实现社会和谐为目标。其问题域在于：正确处理党权与法权、党权与政权、执政与参政以及党群的关系，进而确立法权高于党权的伦理原则、支持政府依法行政的伦理规范、支持政协履行自身职能的伦理要求和确立全心为民的伦理宗旨，通过道德的力量，规范党的执政行为，最大限度地代表最广大人民的根本利益，从而实现社会公平正义。巩固党的执政地位。

简介：艾青是在对西方现代城市生活的感知与体验中建立起自己的诗艺世界，并确立了自己的现代意识和现代视角。而20世纪中国文化语境中的乡村叙事在很长一段时间里却以强势的姿态占据着主导地位，于是压抑的城市经验与服务于现实的乡村经验在艾青的诗歌创作中表现出一种复杂的状态。本土化的诗歌内容被赋予了体现西方文化价值观的思想内涵，虽然乡村经验在社会现实的语境中被不断强调，但潜在地支撑着诗人心灵世界的力量之源却仍然是城市经验。

简介：法兰克福学派的早期代表人物霍克海默提出的批判理论，为早期批判理论制定了理论纲领。早期批判理论的基本向度：批判实证主义；坚持人本主义；放弃无产阶级，坚信理论的批判力量。虽然早期批判理论在革命性和实践性上存在历史局限性，但其彰显了马克思主义批判理论在资本主义新变化中的时代在场。