简介:摘要:以人们的物质生活水平逐渐提高为背景,使得其精神层面的追求也有所提升,要求通过一些文化活动的形式获取更加丰富的精神文明文化。在社会体系当中,文化馆的存在具有较强的公益性,为政府承担文化发展工作。从这个角度来看,应该重视文化馆在开展群众文化活动方面的作用。本文就文化馆如何开展群众文化活动展开了一系列的浅谈。
简介:教师的文化共生观是指教师所具有的对多元文化共生的关怀、理解与包容,并能够引导自己行为方向的态度倾向与价值判断。教师职业具有先天的文化关怀。教师文化共生观对传承民族优秀文化、提高教学质量、培养学生文化共生观有着积极意义。基于教师文化共生观的支持系统和实践策略,培育教师文化共生观可参考以下途径:帮助教师认识到文化共生观在教育中的重要性:引导教师经历跨文化接触以加深对“他文化”的理解;改变“单一文化观”的教师评价为文化共生观创造空间。
简介:课程作为一种文化的存在,无论是理论还是实践都具有鲜明的文化属性,课程的文化品质是课程改革水平的重要标志。在我国基础教育课程改革进程中,课程文化再造与提升的过程实质上是在国际现代教育的背景上,教育现代性的主动实践过程,是现代教育文化自觉的过程。现代教育文化自觉的实质是建构人自身解放的教育价值和实践方式,
简介:中学文化史教学应具文化的感染力,应有文化史的深沉与厚重,让学生透视文化内容,获得历史的情感与智慧。大文化就是广义的文化,即从人类社会历史实践过程中所创造的物质财富与精神财富的总和。大文化视角注重民族性、整体性、过程性和价值性。从大文化视角进行中学文化史教学可关注历史发展的整体性、过程性,尤其是人的活动,可领悟到民族性,让学生感受到思想运动中人们的积极投入、奉献智慧,甚至是牺牲生命的精神价值。
简介:摘要: 良好的班级文化对带好班、育好人有着极其重要的意义,积极的班级文化 , 能够对学生的成长和发展起到巨大的帮助作用。利用国学文化建设班级文化,能够培养学生自强、自立、自信的意识,让我们的学生有担当、有追求、有梦想。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,作为立德树人主阵地的学校理应成为国学文化继承和发扬的重要领地,用国学文化建设班集体也是时代的需要。
简介:课堂教学一旦失去文化,所剩的就只是知识的位移、技能的训练和应试的准备。“有文化”的课,应该是目中有人、心中有数、手中有法的课。教师的文化自觉决定教育的内涵,成就学校的文化,成就教师自身的发展。提升教师的文化自觉,需要教师保持基本的定力和基本的判断力,需要以阅读+思考为路径,需要校长和教师在共同遭遇、共同研究、共同解决问题中共同成长。
简介:21世纪初,中国和日本差不多同时认识到文化的强大作用,均确立了文化发展战略,并将传统文化作为文化发展之源泉,在中小学加强了传统文化教育。但是,在传统文化教育的理念、文化传承与文化创造的关系、传统文化与现代文化和未来文化的关系上,日本与中国存在不小差异。日本的传统文化教育是在"过去、现代和未来相互联系的视野"下谋求文化的传承与创新。
简介:人类学在成为一门独立的学科并把了解不同群体的文化定为自己的最终目标的过程中人类学家从不同的角度研究和解释文化。20世纪人类学家确实忙于给文化下定义。当今的人类学家基本上认为文化是后天习得的、群体成员共享的、使他们有别于他人的并且每一位人成为完整社会人所不可缺少的。本文旨在介绍他们的各种主张的基础上反思我们所使用的文化的定义。
简介:贯彻落实"文化强国"战略、厘清文化事象的本体论内涵是民族文化传承与保护相关理论与实践具有科学性、有效性的前提。文化作为特定群体共享的价值观念和行为方式,具有主体性、实践性、发展性和独特性,是文化主体生活方式的总和。基于文化哲学的本体论观点,借鉴"文化基因"隐喻和"文化共生"理念,民族文化传承与保护应在正确对待民族文化特殊性的前提下,坚持以人为本、文化多元及主体性的原则,关注文化选择中占主位价值立场的方法论原则,由此兼顾文化传递与保护的"工具合理性"和"价值合理性"。
简介:消费文化作为社会主义文化的重要组成部分,对大学生的消费行为、价值观形成有着重要影响,对两所高校大学生消费情况进行的问卷调查发现大学生消费文化中存在的问题,建议以先进文化引领高校健康消费文化建设。
简介:通过分析安徽省居民文化消费的特点,认为影响安徽省居民文化消费的因素主要有安徽省居民人均收入增长有限;安徽文化产品生产相对不足;政府的文化素质有待提高和居民文化消费的意识不够强烈。针对这些影响因素,安徽省应当大力发展演出市场;开发文化资源,打造文化产业链;重视基层文化建设;挖掘文化产业的"亮点"来加快安徽省文化产业的发展,使之成为安徽经济发展新的增长点。
简介:摘要:目前,在我国社会整体发展速度不断加快的过程中,国家的经济和科技水平得到了良好的提升,社会主义的发展离不开强大群众基础的保障。我国的群众文化处于蓬勃发展的关键时期,其所覆盖的内容逐渐向外延伸和拓展,这也需要更深层次的文化价值进行凸显,以及社会功能进行发挥,才可以实现群众文化的最大效果。所以,本文也以群众文化中社会功能和文化价值为核心,深入地对其进行分析,希望能够通过最佳的方式,为我国社会主义良好的发展奠定坚实的基础。
简介:一、现代化进程中乡村文化的边缘化及其给乡村教育带来的困境乡村文化对于乡村教育的重要性是毋庸置疑的,它是乡村少年的生活场域和精神家园,它赋予乡村教育独特的个性,它就是乡村教育这棵大树的根。然而,当我们把目光转移到当下,会发现我国乡村社会文化凋敝的现实以及它给乡村教育带来的困境。
简介:凌家滩文化的主体源于东夷部族的大汶口文化,凌家滩文化中的太阳崇拜、鸟崇拜是东夷文化中最为突出和根深蒂固的文化现象;凌家滩人的龟灵崇拜是对大汶口文化中龟灵崇拜的继承与发展;凌家滩遗址中某些器物直接脱胎于大汶口文化。凌家滩文化在形成过程中,以大汶口文化为主体,吸纳皖中地区古老的土著文化,同时融合了周边的史前文化,从而形成了独具特色的文化类型。从凌家滩文化来看,至迟在新石器时代中晚期东夷族群便已较大规模地迁徙,其中南移至凌家滩的一支成为皖中地区东夷的主要族群。
简介:摘要:群众的文化活动指的就是,人们以满足自身精神生活和认知需求为目的的一种自娱自乐的活动,所以本次文章的研究也基于群众文化开展的社会功能和文化价值视角,分析活动开展的具体实施方式。希望能够真正的发挥出群众文化活动的优势,从而保证我国国民在参与的过程中,提高自身的思想意识、综合素质能力,使我国国民整体素质向着全新的方向所发展。
简介:在当今改革开放的时代,中国文化意识的培养在英语教学中应受到重视,但也不可偏颇。根据特定文化与跨文化交际能力的关系,不同文化人群之间的交往层次的提高取决于从对特定文化的认同和从属转变为对特定文化的超越。通过树立文化平等交流的意识、加大中国文化的输入、更广义的文化教学和适合的文化导入原则等,可以培养学生跨文化交际能力,尤其是用英语传播中国文化的意识和能力。
简介:摘要:本文围绕跨文化交际中高语境和低语境文化的渊源及差异进行分析,并通过剖析高低语境差异时人们的交际应对策略,总结归纳,以此帮助交际者在不同文化的交际中能够顺利进行。
简介:楚文化是中国古代诸侯国楚国物质文化和精神文化的总称,楚国先民吸收了华夏先民所创造的先进文化因素,并以中原商周文明特别是姬周文明为基础向前发展。文章阐述分析楚文化的六大支柱(包括青铜冶铸、丝织刺绣、木竹漆器、美术乐舞、老庄哲学、屈宋文学)及五种精神(艰苦创业、开拓创新、开发融合、爱国怀乡、和谐诚信),揭示了楚文化的内涵与特质。
简介:摘要: 广西桂林独具特色的非遗文化,让其走进校园,不仅可以发挥其独特功能价值,同时也能够弘扬民族音乐,因此本文主要对广西非遗民族音乐走进中学校园做主要概述。
简介:随着现今社会政治呈现多级化,经济呈现全球化,文化呈现多元化这一趋势的不断蔓延,这一切都要求全世界各国之间进行更加紧密的交流与合作,跨文化交流在文化丛林中愈彰显其突出地位,然而,在不断地进行文化输出与文化导入的过程中,层出不穷的文化差异及导致的相关问题也日益成为阻碍先进信息进一步传递与发展的棘手难题,因此着重研究跨文化交流视阈下的文化差异就显得尤为重要。
文化馆如何开展群众文化活动
多元文化时代教师文化共生观及其培育
课程文化再造中现代教育的文化自觉
用大文化视角尝试中学“文化史”教学
国学文化对班级文化建设的 作用
以教师的文化自觉成就“有文化”的课堂
指向文化创造的日本传统文化教育
试论文化人类学的“文化”概念
民族文化传承与保护的文化哲学阐释
以先进文化引领高校消费文化建设
论居民文化消费与安徽文化产业发展
群众文化的社会功能和文化价值浅析
重建乡村文化:追寻乡村教育的文化之根
论凌家滩文化与东夷文化的关系
浅析群众文化的社会功能和文化价值
跨文化视角下的中国文化渗透
高低语境文化下跨文化交际策略探析
时空视域下的楚文化--《楚文化概要?引言》
非遗文化进校园,弘扬民族文化
跨文化交流视阈下的文化差异