简介：这一二年，在世纪之末和世纪之初，人们回顾和总结近百年文学时，文学大师成了引人注目、思考和争议的重要话题。何谓文学大师?近百年文学长河中有没有文学大师?或哪几位大体上已被公认为是文学大师?

简介：一若干年来,文学理论界在对建国以来历史的哲学反思中,在对文学理论基础的研究和探讨中,突出地提出了人的主体性和文学的表现性问题。本来,这是一个重要的理论问题和实践问题——创作主体既要“反映现实”又要“表现心

简介：拿到《新文学史料》2007年第一期，见目录上有《丁玲与胡风》，杨桂欣著，立即翻出阅读。丁玲是我在延安做文艺编辑的上司，我中学时期就喜欢读胡风推荐新作家的评论与翻译的日本小说，1949年6月第一次全国文学艺术工作者代表大会时认识，特别是从五十年代起，我继续的从头到尾参加过他们两位案件的处理。现读《丁玲与胡风》，感到有些地方说得不清楚，有疑问或不妥当，现在说出来，供作者与读者参考。我为什么多此一举？

简介：近日读到一篇题为"教书比天大"的博文,讲的是在耶鲁大学,即使遭受到规模惊人的连续几场特大风雪,学校出于安全考虑,请教授们相机行事,教授们却依然会坚持给学生开课。耶鲁建校三百年,从未发生过教授因气候恶劣而随意停课甚至调课的现象。否则,会被

简介：随着大数据时代的来临,大数据作为重要的战略资源在各行各业开始发挥重要作用。档案是重要的信息资源载体,管理人员更应该应用大数据技术,加强对档案资源的开发利用。本文分析了档案信息资源开发利用中存在的问题，并阐述了加强档案信息资源开发利用的策略。

简介：

简介：爱默生（RalphWaldoEmerson，18031882）是美国历史上著名的散文家、思想家、诗人，是19世纪美国超验主义文学运动的领袖。马修·阿诺德在其题为《爱默生》的一次演讲中曾对爱默生作过如此评价：“爱默生虽称不上是一位伟大的诗人、伟大的作家或文豪，也算不得是一位伟大的哲学家，但是，爱默生却比伟大的诗人、

简介：影片《鸟人》是墨西哥著名导演亚利桑德罗·冈萨雷斯·伊纳里多执导的一部风格独特的喜剧电影，是一部具有后现代主义特征的电影。影片中最显著的特点就是其互文性，而且制作者有意识地将这种艺术的互文性在影片中加以运用。影片中除了有文学作品文本之间的互文，还有影片之间的互文关系，互文性关系揭示了影片《鸟人》蕴含的后现代主义特征。文章基于影片故事内容，重点详细论述了与之形成互文关系的具体表现，同时引发了深层思考。

简介：今天走过广场的时候突然听见/那些路旁的草在叫我,有些胆怯/而又十分肯定。他们的头一律/朝向我的背影,暗哑的嗓音/一定和昨夜的微霜有关//我敢肯定他们是在很多背影中/轻易就把我认出的,我的心里一酸/这些年我尽量走得轻松,但还是被/他们看出我微驼的背/一定落满城市的灰尘。读翟营文的诗，最初的印象是惊诧于诗人的长句式表达，尔后是难以脱身的诗人连贯呵成的气场效应，进而感动于诗人作品土地众多意象的能量。

简介：摘要作为群文活动的主持人，是每场活动的台前人物，也是核心人物，关系到政府形象，肩负着政府与大众沟通的桥梁，主宰着活动的“兴衰成败”，群文活动主持人的综合能力素养直接影响的整场活动的舆论导向和效果，至关重要。

简介：在建设社会主义经济的过程中，为了逐步落实低碳经济发展模式，以在保护资源环境的基础上，实现经济的可持续发展，在此背景下，文化创意产业成为了各级政府所关注的焦点。然而，文创产业集群虽然形成，但是由于政策定位的偏差，使得相应集群产业并未实现对内部与外部优势资源的有效获得。本文基于演化视角下，对文创产业集群政策进行分析并提出相应优化建议，以供参考。

简介：借助清代八股文考试教本《四书集注》作为中介，我们可以看到《读杜心解》与清代八股文在编纂体例和注解惯例上的密切联系和八股倾向。《读杜心解》与清代八股文的联系既有正相关的一致性，又有负相关的疏离性。而注解者浦起龙在很大程度上充当了清代八股文和《读杜心解》的中介，上承清代八股文特征而有所损益，下启《读杜心解》思路方法而有所新见。对《读杜心解》与清代八股文关系的梳理有助于我们认识八股解杜的得与失以及时代特征和学术风气。

简介：通过对姚文放先生《从文学理论到理论——晚近文学理论变局的深层机理探究》一文的细读可以发现：文学理论的历史性描述，成为文学理论的必要条件，文学理论与文化研究的关系中隐藏着多处逻辑错误；文学理论变局的出发点，作品与文本之间的关系，文学理论研究的政治性，跨学科研究方法的运用等四个方面存在悖论。破解此悖论的根本出路在于：从根本上摆脱二元对立式的定向思维；文学理论变革的机理应从研究对象、目的和方法三个维度上的转变着手；文学理论可被视为一种“商品”化的理论等价物；发掘文化研究跨学科“操作性”与传统文学理论“普适性”二者的统一本质。

简介：

简介：明代女性碑传文文体种类丰富,对其文献价值的重新估量是深入拓展中国古代女性研究的必然要求。根据每种文体撰写意图的差异,可将明代女性碑传文划分为庆寿之文、祭奠之文、传状之文三大类。这三类文体内容不仅各有侧重地反映了女性生活情态,而且各类文体对所记之事又可相互印证,自成一体。明代女性碑传文的书写在体现着撰述者对于写作内容及表述方式的斟酌与选择的同时,亦透露出当时士大夫对两性秩序的观察与思考,故而在编撰文体与行文风格上都具有明显的编撰与建构特质。

简介：

简介：　　一　　文讲所全称是中国作家协会文学讲习所(后更名为鲁迅文学院),是中国作家协会培养作家的高等学府,被誉为文学界的"黄埔军校".1980年3月20日,一份中国作家协会文学讲习所入学通知,由湖北省作家协会转到我所在的单位--蕲春县文化馆,点名我进京学习,时间半年.接到通知我又惊又喜,惊的是我当时只因短篇小说的发表,在湖北文坛露了点头角,北京文讲所如何知道?喜的是能有机会去北京见那些知名大作家,与那些名家直接交流,提高自己的写作水平.……

简介：摘要文言知识在语文教学领域较为特殊，它语意精炼深奥又距现代生活久远，学生掌握起来比较困难。文章试图在文言词语（实词）翻译这一知识点上从联想——串义成句、成语揣测、举一反三、结构分析等方法入手，以期能够更好地解读文言文。

简介：摘要文章介绍了呼兰文物管理简介，基层文物保护存在的问题，针对这些问题提出了对策。

简介：一、关于"藏边体小说"张祖文先生是四川人,四川师大毕业后即入藏工作,先是四处辗转当中学教师,后入西藏人大当公务员。"那个叫张祖文的汉人"入藏已有十二余年,有这么多年在藏区生活和工作的经历,肯定会有酸甜苦辣的感受,于是发诸笔端,写成了或长或短的小说,譬如《拉萨别来无恙》、《我在拉萨等你》、《你也叫卓玛》、《撑在露珠上的伞影》、《拉萨河的经幡》等。祖文把这些小说定义为"藏边体",他大致这样解释这个概念:"藏",是西藏;"边",是边疆;"藏边体小说"即是有关边疆地区的西藏小说,就是站在