简介：自雍正朝起,“汉奸”成为清政府认定的导致贵州苗疆变乱的首要因素.“汉奸”充当苗人叛乱的策划者、诈取苗民钱财和侵占苗民田地、参与苗民起事,极大地危害了贵州苗疆的安定.清政府颁行了一系列解决“汉奸”问题的措施,直接措施包括严惩汉奸,将稽查汉奸列入官员考成,颁行保护苗民田地的条例;间接措施包括防止官兵欺压苗民,发展教育,实行民、苗隔离等内容.但土地产权和保甲等重要政策的缺失,以及夸大“汉奸”危害等缺陷,限制了清政府“汉奸”治策的成效.

简介：鳌峰书院是在清初特定历史背景下，突破当时政策常规，得到清廷格外“恩遇”而创办的一所讲学书院。它担负着复兴朱子理学、安顿东南地区知识社会的使命。经过历任地方长官和山长（院长）的努力，该书院持续了百余年的辉煌，并形成一以贯之以实践理性为核心的学术路线，培养出大批学有专长的人才。早年求学于该书院的林则徐，深受这种学术传统的浸染并影响其终生。因此，深入研究鳌峰书院的学术传统和办学风格，是解读林则徐人格、才能和思想的文化底蕴的重要切入点。

简介：广东本届修志,已10年有余。10年修志,走过一条不平坦之路。对修志干部来说,酸甜苦辣都尝过。许多同志,为此而殚精竭力,呕心呖血;有的同志为此工作到最后一息。现在,修志工作已取得可喜成绩。截至1995年7月止,已出版的市、县志21部,连同已付印和基本审定的市县志,约占应完成数的60％,省志分志已出版5部,连同已付印和基本审定的专志,约占应完成数的35％。回顾10年修志历程,总结一下经验教训,是很有必要的。

简介：《嘉兴藏》是中国万历时期开雕的一部私版大藏经。大庭修编著的《宫内厅书陵部藏舶载书目》比较真实地反映了公元1694—1754年期间（清康熙三十三年至乾隆十九年,日本元禄七年至宝历四年）中日佛教书籍交流的盛况。本文通过考察《舶载书目》记载的《嘉兴藏》,纠正大庭修关于此时期输入日本佛教典籍的保守判断,确定这是中日佛教文化交流史上的高峰时期,《嘉兴藏》在中日佛教典籍交流中有特别的意义。

简介：

简介：林立先生刚穿上身上这件浅蓝色制服时,认为辅警是一个崇高的职业,与警察一样有执法权,可以为老百姓做一些事,能实现自己的理想。"说白了,不用为吃饭发愁。"现在他的想法和当初相差十万八千里——"辅警是一个最低级的工作"。林立掰着手指逐一列举:工资低,干活多,受埋怨,出了问题还要自己扛着,"谁让你是临时工。"2010年,林立从部队退伍回家,被分配到肉联厂工作。

简介：说来惭愧，我与《名人传记》的结缘，是从2013年才开始的，迄今不过短短两年。时间虽然短暂，可在我生命的历程中却留下了深深的印记。2013年年初，出于对本土先贤刘半农、刘天华和刘北茂三兄弟的无比敬仰，我满怀深情地撰写了一篇追怀他们业绩和精神的文章。

简介：抗日战争时期，作为中国战时首都的重庆，遭受到日军残酷的无差别战略轰炸。由于中国的抗战及重庆战时首都的独特地位，日军对重庆的无差别战略轰炸，不仅引起在华西方人士和国际社会的广泛关注，而且还直接影响到远东各国，尤其是中、日、美三国军事战略的演变。同时，重庆在反轰炸斗争中的英勇行为，一方面赢得了国际社会的广泛同情和支持，另一方面也制约了日本既定军事战略目标的实现，并在一定程度上促进了英美远东战略的调整和远东反法西斯战线的形成。

简介：一、古今独步的酿豆腐酿豆腐是客家菜中珍品，房学嘉《客家民俗》：“盐煽鸡、酿豆腐、扣肉、肉丸等，都是久负盛名、别具客家风味的传统食品。”所举4种客家食品，酿豆腐为其中之一。百度百科《梅州客家文化》“客家名菜”3种，酿豆腐居第一。酿豆腐的独特之处何在？至今言之不详。笔者认为，酿豆腐的独特之处主要有二：

简介：通过材料的取舍、编次来表达历史解释、价值判断,是古代史家的常用手法。宋人王樵,在《宋史》本传中是"孝义"的楷模,在《渑水燕谈录》中则呈现出强烈的隐逸特征。本文对两种王樵传的文本进行了细致的比对、解读,展示了材料的取舍编次是如何塑造历史形象的。

简介：本文是对伊斯兰文化史上专述伊斯兰教的至圣穆罕默德之圣品的不朽名著《心灵的良丹》汉译本的评介。文章在扼要介绍这部传世之作在伊斯兰文化史上的价值，以及原著作者尕迪·安雅德的文化背景和学术思想的基础上，重点阐释了它在写作方法、体系结构、主旨内容上别具一格、独树一帜的特点。

简介：夜雨空阶滴到明,香篝拨火熨桃笙。残莺唤起无聊赖,晓镜看来太瘦生。人似雁,屋如萍,江城水涨白鼍鸣。冲泥细马猩红罽,五月披裘半老兵。周茂源字宿来,号釜山。清顺治六年(1649)进士,曾为处州(今浙江丽水)知府。并参加几社,与陈子龙、李雯等友善,有《鹤静堂集》传世。纪昀评周茂源的诗时说:'所作葩藻丽

简介：“巴蜀天府地杰人灵劼人先生一代文哲”李劼人先生是近代成都文坛的一枝奇葩，他“生于斯，长于斯，学于斯，成名于斯”，其作品采用地道的成都市井方言俚语展现了旧成都的风土民情。他从作品中流露出的对巴蜀文化的强烈归属感，蕴涵着深刻的文化内蕴和川西特色，无怪乎有人盛赞其作品为“描绘四川一隅近代城市、乡镇社会生活，风土民情的百科全书。”

简介：人类学自传入中国以来所产生的学术成果多与＂民族＂有关。这里的＂民族＂,既含有＂民族一国家＂之义,也指具体的族群,同时还关乎中国学界的民族情结。这使得人类学落地中国后的调查成果,较少有普适性的科学民族志提升,而更多地凸显出以国族为核心的本土救亡。本文由＂Ethnography＂的汉语化追溯,通过汉语表述的＂民族志＂历程,反思民国以来民族情结对中国人类学发展的影响。

简介：今年4月24日是詹天佑逝世90周年的纪念日，这位年轻时的游泳健将、棒球能手，才59岁就过早地逝世了。他为中国初创的铁路事业甘愿自我牺牲，累死了。对他的早逝，我们格外惋惜和悲伤，至今缅怀着他辉煌的、造福于人民的一生。

简介：由贵州省地方志编纂委员会编纂整理、贵州人民出版社出版的《贵州省志·建筑志》(以下称《建筑志》)是贵州省第一部记述建筑方面的专志，它较系统、全面地记述了贵州建筑界的历史沿革、贵州自古迄今的建筑活动及其成果。全书涉及面广，资料丰富，立论有据，图文并茂。读者从全书拓展的时空中可以了解到贵州建筑业发展的轨迹；了解到贵州各个不同历史时期的生产力水平和建设文化发展状况；

简介：<正>荷兰籍国际法学者米凯尔·范瓦尔特·范普拉赫,写了一本关于西藏历史及其法律地位的书——《西藏的地位》(1987年美国卡罗拉多州西方评论出版社出版)。这本书和西方肆意诬蔑中国,标榜研究所谓的“西藏的地位”,顽固坚持“西藏是个独立国家”的反华书相比,并没有什么新的发现,但是,《西藏的地位》一书在西方却引起了广泛的关注。这不仅因为作者是一位自命不凡的国际法学者,为所谓的“西藏自古独立论”寻找了法理依据,给“西藏独立论”旧货包换了一个新包装,招摇过市,而且因为作者是政治流

简介：一、19世纪前期关于“客家”的表述（一）“客家”一词的出现关于“客家”一词最早出现的时间，学者们各持一端。罗香林根据方志中对宋代“主户”与“客户”的记载，认为“客家”这一名词起源于五代宋初。罗香林的这种看法影响至深，至今仍然被许多人接受。随着客家研究的深入，这一说法遭到质疑。如谢重光认为，宋代的户籍制度有“主户”和“客户”之分，以有无土地为区分标准。“客户”是租种别人土地的无地农民。

简介：<正>Theconceptof"purity"and"pollution"existsineveryethnicgrouporculture,andtheemergenceandexistenceofthisconceptiscloselyassociatedwithgeographicenvironment,religiousbelief,modeofproduction,lifestyle,moralsandworldoutlook,andissupportedandrestrictedbyawholesetofculturallogicshiddendeeplyinthesocialstructure.Differentethnicgroupsandcultureshavedifferentcriteriaforclassificationof"purity"and"pollution".Onearticle,behaviororsocialphenomenonmaybedeemed"pure"byoneethnicgroup,but"polluted"byanother.Thehumanperceptionof"purity"isa

简介：