简介:中唐以前,滁州罕有文人歌咏,仅仅作为地名出现于各类应用性文体之中。中唐以后,滁州进入文人视野,但相关作品中所呈现的是一个不具个性、形象模糊的滁州。宋初诗人王禹傅对滁州进行了较有个性却十分简略的描写。直到宋仁宗庆历年间欧阳修的到来,滁州才迎来了它在中国文学史、文化史上崭露头角的时刻。欧阳修对滁州之美不仅全面发掘,而且大力弘扬和宣传。其所建醉翁亭、丰乐亭、醒心亭,对滁州山水人文之关有提纲挈领的展现,其中醉翁亭影响尤为深远。作为滁州标志性建筑,至少可从四个方面理解其思想文化内涵:一、醉翁亭是欧阳修化解苦难、善处逆境的豁达情怀的感性显现;二、醉翁亭寄寓着人们对欧阳修刚正不阿、直道而行的政治操守的崇高敬意;三、醉翁亭传达出人们对国泰民安、天地同和的理想政治的深切期待;四、醉翁亭隐含着文人对“德政”与“闲雅”两种生活方式和谐统一的追求。
简介:我国是一个多民族国家,为保证我国文化的向心力和社会的稳定,长期以来民族教育在我国得到非常的重视。当今,我国正处于改革开放的攻坚区和深水区,许多问题亟待解决;在国际上,国际化趋势势不可挡,各国联系日益紧密,国际竞争日益严峻且多样化。面对国际国内的这种形势,民族教育尤为重要,民族教育包含了民族意识、语言、社区、宗教信仰、风俗习惯等,因为少数民族和主体民族之间在这些方面存在差异,当有部分差异产生冲突的时候,就需要民族教育这一系统工程针对问题的特点结合实际情况去解决,这也是民族教育存在的必要性。而当下我国民族教育在诸如民族教育政策、民族教育与学校教育的关系、民族团结性教育和民族教育相关法制建设等方面存在诸多问题,本文正是针对这些问题展开讨论,并提出对策和相关建议。
简介:本文从总体上分析了我国具体会计准则存在的五大问题,包括:(1)没有充分考虑对经营者的经济后果,导致企业短期行为;(2)准则之间协调不够,甚至彼此矛盾;(3)不必要和不合理的"中国特色"较多,国际化力度不够;(4)存在较多的"界线检验"和不合理规定,严密性有待增强;(5)"指南"和"讲解"质量不高,参考价值不大.针对这些问题,笔者提出了五个对策建议:一是正视会计准则的经济后果,全面考虑各方经济利益;二是制定财务会计概念框架,为会计准则的制定提供理论指导;三是遵循以目标导向为基础,改进会计准则制定模式;四是完善会计准则制定程序,加强制定工作的组织和管理;五是正确处理会计准则国际化和本国特色的关系,加快国际化进程.