简介：文章介绍了位于法国西南部的拉斯科洞窟。该洞窟显示了古代人民的聪明智慧,是现代文明发展的根源。

简介：

简介：“斯芬克斯之谜”是一个古希腊的神话故事。斯芬克斯是狮身人面的怪兽，每天坐在忒拜城附近的悬崖上，让路人猜谜：“什么东西早晨用四条腿走路，中午用两条腿走路，晚上用三条腿走路？”回答不出的路人就会被斯芬克斯吃掉。后来俄狄浦斯猜中了谜底：“答案是人！在生命的早晨，他是个孩子，用两条腿和两只手爬行；到生命的中午，他变成了壮年，只用两条腿走路；而至生命的傍晚，他年老体衰，必须借助拐杖走路，所以被称为三条腿。”

简介：据说维纳斯的胳膊在19世纪出土时还完好无损，右手提着将要滑落的裙裾，左手托着金苹果。可不知在何时何地两条胳膊神秘地失踪，给世人带来无限惋惜。从那以后，“断臂的维纳斯”成了“缺憾的美”或“美的缺憾”的代名词。

简介：“斯芬克斯之谜”是一个古希腊的神话故事。斯芬克斯是狮身人面的怪兽，每天坐在忒拜城附近的悬崖上，让路人猜谜：“什么东西早晨用四条腿走路，中午用两条腿走路，晚上用三条腿走路？”回答不出的路人就会被斯芬克斯吃掉。后来俄狄浦斯猜中了谜底：“答案是人!在生命的早晨，他是个孩子，用两条腿和两只手爬行；到生命的中午，他变成了壮年，只用两条腿走路；而至生命的傍晚，他年老体衰，必须借助拐杖走路，所以被称为三条腿。”

简介：凭借其独特创新的现代主义诗歌理论和美学主张，威廉·卡洛斯·威廉斯（WilliamCarlosWilliams183—1963）被誉为二十世纪美国现代乃至后现代诗歌时期成最具影响力、成就最卓越的诗人之一。文章通过对威廉斯的著名诗歌的分析，探讨他从早期的意象派时期到后期糅合美国本土风格、语言以及现代、后现代绘画艺术特质的独特的诗歌理论和美学艺术主张的形成的整个过程。

简介：雅斯贝斯的生存美学可一言以蔽之为＂生存艺术形而上学＂。由对艺术根源的探问,他将致思的重心落在艺术家个体能否作为独立的＂生存＂从事自由的精神创造。以＂生存＂为辐辏,他所倡导的生存论教育乃是一种旨在成全人的全面发展的＂全人教育＂,这其中包含着对人的审美自由的成全。在此基础上,雅氏详尽阐发了他的艺术教育思想。

简介：史蒂夫·乔布斯（1955—2011），发明家、企业家、美国苹果公司联合创办人、前行政总裁。1976年乔布斯和朋友成立苹果电脑公司，他陪伴了苹果公司数十年的起落与复兴，先后领导和推出了麦金塔计算机，iMac、iPod,iPhone等风靡全球亿万人的电子产品，深刻地改变了现代通讯，娱乐乃至生活的方式。

简介：赫钦斯和雅斯贝尔斯是20世纪西方著名的高等教育思想家。他们各自提出的"完人"教育目的,直指高等教育的本质,为各国高等教育发展做出了卓越贡献。本文对赫钦斯和雅斯贝尔斯的"完人"教育观的哲学基础和实施路径进行了比较分析,并对其教育目的观进行了评价,这将有助于准确把握他们的共通之处和相互差异,以期对中国高等教育的改革和实践议题提供有益的借鉴。

简介：我觉得这件事意义很大，得把历史资料抢救过来，建立中国计算机历史资料库，这是功在千秋的大事。

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简介：“春捂秋冻”是一句古老的生活谚语，意思是：刚到春天，天气变暖的时候，不要急急忙忙脱棉衣，要多穿一些衣服；初秋天气变冷的时候，也不要一下子穿很多衣服，要慢慢地添加衣服，这就是“春捂秋冻”。

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简介：师范刚毕业那年,我在家乡的一所乡村小学任教。由于年纪最小,又说着一口标准普通话,学校的各种公开课自然而然地就落在了我的头上。那天,学校来了许多领导、同事。为了这次教书生涯中的第一堂公开课,我拿出熬了几个通宵才设计出来的自认为很不错的教案。为了适应一年级学生活泼好动的特点,我特意扎了一个很高的马尾辫,穿了一条天蓝色的裙子。这样,我带着紧张而又激动的心情走上了讲台。前一部分教学,一切都在我的预想中进行得很顺利。我紧张的心一下子放松了下来。

简介：所谓“删除”，是指删去文章中不必要的字、词、句、段乃至章节，把哕唆的语句或与中心思想无关的段落修改得简洁、明了。郑燮说“删繁就简三秋树”，主张以最简练的笔墨表现最丰富的内容，以少许胜多许。比如画兰竹易流于枝蔓，应删繁就简，使其如三秋之树，瘦劲秀挺，没有细枝密叶。他阐说的理论主张虽然是针对绘画方面的，但对文章修改也同样适用。清代文学理论家刘熙载说：“纷者整之。”“纷”就是指纷繁杂乱，诸如材料臃肿，思绪混乱，横生枝节，尾大不掉，都在可“整”之列。“整”的结果，便是使文章简洁明快、脉络分明、详略得当。

简介：毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》发表已经五十周年了。《讲话》是毛主席运用马克思主义的立场、观点、方法,系统而又深刻地阐述文艺问题的光辉著作,是马克思主义文艺理论宝库中的重要文献。在新的历史条件下,我国的文艺创作和整个社会主义的文艺事业仍然离不开《讲话》精神的理论指导。毛主席在延安文艺座谈会上一开始就说:“今天邀集大家来开座谈会,目的是要和大家交换意见,研究文艺工作和一般革命工作的关系,……我们今天开会,就是要使文艺很好地成为整个革命机器的一个组成部分,作为团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力武器,帮助人民同心同德地和敌人作斗争。”尤其在结论中,毛主席抓住了问题的中心而更着重谈了文艺为群众服务和如何为群众服务的问题。毛主席说:“我们的文艺,第一是为工人的,这是领导革命的阶级。第二是为农民的,他们是革命中最广大最坚决的同盟军。第三是为武装起来了的工人农民即八路军、新四军和其他人民武装队伍的,这是革命战争的主力。第四是为城市小资产阶级劳动群众和知识分子的,他们也是革命的同盟者,他们是能够长期地和我们合作的。这四种人,就是中华民族的最大部分,就是最广大的人民群众。”在这里,毛主席谈文艺为工农兵服务是紧扣文艺为革命服务这一

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简介：透过窗户，阳光缕缕地射进来，我才知道，下雪了，洁白的雪花铺了满满一地。我径直走出门，去探访大自然带给我们的无穷魅力。走着走着，我停下来，蓦然回头，雪地里早已烙下我深深的脚印。遥望远方的崇山峻岭和层峦叠嶂的树木悬挂在天边，我的思绪不禁汹涌澎湃起来。