简介：在我国，金融资产管理公司在不良资产处置过程中缺乏科学的市场营销方略，已成为影响资产处置效果的重要制约因素。因此，必须转变观念，变“处置”为“营销”，树立不良资产营销理念，并制定有针对性的市场营销策略。

简介：本文在分析我国博物馆发展环境和现状的基础上,借鉴国内外博物馆新媒体化发展模式,围绕南京地区博物馆自身优劣势,运用文化产业视角,结合新媒体特性,探寻南京地区博物馆新媒体化营销策略。

简介：本刊讯2014年11月10日至13日,由河南博物院、台北历史博物馆、福建博物院、广东省博物馆、开封市文物局联合主办的＂客家文化博物馆联盟成立暨客家文化展示与传播主题交流会＂在河南开封隆重举行。中国客家博物馆馆长谢继、副馆长侯鸿忠参加了此次大会。会上,各成员单位就客家文化、博物馆建设等方面进行了交流和探讨,并推选了中国客家博物馆等17家单位为副理事长会员单位。

简介：文化生态系统是特定文化生成、发展和传播的基础。文化内在的“生成性”特征决定了文化生成、发展和传播的基本规律。文化是特定“时间-历史”情境中的主体不断建构的结果,建构形成的“文化”又在新的“时间-历史”情境中得到继承、诠释和传播。纵观以“沧浪之水”为载体、以“有道则出、无道则隐”为核心的“沧浪文化”生成、发展和传播全过程,“沧浪文化”从文化的原始生长点出发,早期为扩展扩散,后期为迁移扩散;经由地理表征“升华”到经典文化中,又从经典文化“落实”到地理表征上的双向互动的生成和反身建构过程。就现实意义而言,不同地域的同类文化之间并非互相排斥而是互相联系、互相支持的关系,绝大多数地理性的“文化正宗”之争可以就此打住。

简介：加快中国西南边疆民族地区对东盟的传播有利于营造有利国际舆论环境，建构良好国家形象。通过文化输出的传播力量可深化对东盟的传播效果。在当前文化变革期，文化不能脱离文化产业这样具体的文化形态而存在，文化产业成为文化传播的有效途径和必然趋势。西南边疆民族地区民族文化资源丰厚，民族文化产业应成为其对东盟文化传播的主要载体，要以民族文化产业提升西南民族边疆地区对东盟的传播能力。

简介：20世纪50年代,在学习苏联运动影响下,苏联历史教学理论和方法在新中国大地广泛传播。中国历史教育工作者努力学习苏联历史教学理论,借鉴苏联历史教学方法,并结合自己的教学实践进行创造性运用,提升了教学质量。但在学习苏联经验过程中,也不可避免地出现了某些失误,给历史教学带来了不利影响。

简介：内聚形成了沧州回族武术文化的个性,外衍显示了这一文化的强势入世.沧州回族武术文化就是在连续进行的多角度、多层面文化内聚与外衍的互动过程中完成了其个性化的文化积累.

简介：考析之一：根据现有文献资料判断，学者中流行的“土产土销”表述，源于张孝若等三人1931年在大生纱厂股东会上的讲话。考析之二：张謇生前的论述证明，纱厂营销方针应包括“土产土销”与“土产外销”两个方面。考析之三：张謇注重“土产外销”，既在于纱厂生产机制棉纱，其宗旨为了提升“关庄布”的品质；又因为机制棉纱“土销”与“关庄布”“外销”组成了上下游销售链，前者最终依赖后者以实现自身的价值增值。

简介：市场营销竞争愈演愈烈,广告已经成为品牌竞争的重要形式：一方面是品牌传播的需要,另一方面是市场竞争的需要。一则优质的广告不仅在产品营销上为企业创造巨大的利润,而且在塑造品牌与消费群体养成上亦有重要作用。本文意在从广告创意艺术的内涵外延、广告创意艺术对于营销的重要意义以及广告创意设计在企业品牌、产品营销中的作用这几方面入手,提出个人见解,希望能与同行探讨共进。

简介：视觉符号是人类获取信息的重要媒介,可以将信息直接明了、具体形象地传达给受众,并给人留下深刻的印象。本文意在探索中国春节视觉符号的应用价值,希望对中国民族文化的发展和传播起到微薄的借鉴作用。

简介：本文通过对汉喃研究院收藏相关经卷的研究，探讨中国民众宗教传播到越南的可能途径以及越南本土对这些经卷的传写和刊刻及编译。汉喃收藏民间宗教经卷包括中国的先天道经卷，以及越南编译改写的弥勒救世的民间经卷。前者应当与福建、广东侨民中先天道有关，而后者则超越了华侨的圈子，经过越南本土宗教家的改造利用，参与和推动了当地的社会改良和民族主义运动，是研究殖民统治下的越南下层知识分子和宗教家在社会文化方面艰难探索的重要文献。

简介：移民向来是文化传播最活跃的主体。清至近代闽粤汉族向广西三江地区的移民,是为新生计的自主移民,他们与当地文化发生联系,导致了各族群文化的变迁,并重新整合了地方文化。本文以富禄为例,利用访谈、碑刻和文献资料,着重考察近代以来都柳江流域的汉族移民和会馆活动,以及汉文化在少数民族地区的传播、嵌入与融合的过程。最后讨论多民族文化融合中的民族边界与地方文化生成的问题。

简介：当代博物馆的价值传播是为了让大众形成正确的价值观、人生观与世界观.但这个传播必须以美学为引导方能事半功倍.当代博物馆的陈列设计理念就是如何在确定的价值观指导下运用美学创新形式让价值传播最大化.本文以自己的设计实例来证实当代博物馆陈列设计的价值传播与美学引导理念.

简介：每年3月底至4月底的日本本岛樱花祭才刚落幕，紧接而来的，便是4月底至5月间台湾中部以北举办的桐花祭。

简介：“天下”原指中国领域，但在魏晋南北朝时期，肇端於五胡建国华北，逐渐形成了将四夷也包含在以中国为中心的天下之内的新“天下”意识。这种新天下意识随着当时规模巨大的人口移动，被传播到高句丽、百济、新罗、倭国等国，并影响到古代朝鲜、日本的国家建设。正是在这样一种国际动向中，倭国王从倭王武时代既向中国皇帝称臣，同时又自称“治天下”之王，到隋炀帝时代倭王自称“天子”，倭国逐渐形成了自己的“天下”意识。伴随着新天下意识在东亚的形成和传播，魏晋南朝的世界秩序最终被北朝隋唐的世界秩序所取代，东亚各地区也进入新的中华、天下纷然丛生的时代。