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  • 简介:笔者收集新疆银币、铜元六、七年有余。藏品中有几枚币感觉特殊,查阅相关书谱资料,无有记载,然恐自己孤陋寡闻,不敢臆断为新版别或新品种。现列举之,与币友共赏、探讨,也望名家指导。

  • 标签: 钱币 铜元 版别 银币 资料 新疆
  • 简介:在古代,铺首衔环是中国所独有的。除去独有的造型、材质、色泽以外,铺首具有独特隐含寓意——辟不祥,这是中华传统文化一个具体体现,同时也是中国历代装饰文化一个缩影,具有很大影响力和顽强生命力。18世纪,西欧流行洛克克风格,出于对神秘东方文化崇拜,中国许多装饰样式被广泛运用到西欧洛克克风格建筑上,其中就包括铺首衔环,并被大肆推崇,可见其魅力之大。

  • 标签: 中华传统文化 装饰文化 18世纪 东方文化 中国 风格
  • 简介:临夏是马家窑文化彩陶重要遗存地,各种文化类型彩陶几乎在临夏境内都有发现。近年来,随着经济发展和收藏热兴起,社会上以盈利为目的非法彩陶交易异常活跃,由此也带动了彩陶作伪制假行业畸形发展。社会上充斥着各种伪假彩陶,给我们文博工作者带来了极大困难。笔者从事文博工作三十多年,曾大量接触过马家窑各式彩陶,并熟悉其文化特征、花纹形制等诸要素,在真假鉴别上也积累了一些经验,现将这些经验和盘端出,以期抛砖引玉,不足之处,请各位专家指导。

  • 标签: 马家窑 彩陶 鉴别
  • 简介:皮质文物属于吸湿性较强一种物品,当保存环境中温湿度大大超过皮质晶安全相对温湿度临界线时,就特别容易生霉。严重时会造成大面积霉腐。如果反复霉蚀劣化,不仅会致使皮质失去光泽,强度、弹性下降,而且逐渐使皮质皱裂、老化,甚至腐烂。……

  • 标签: 皮质文物 文物保护 腐蚀机理 霉菌检测 皮质特征 杀霉菌剂
  • 简介:秦人早期发展状况,史料匮乏,研究者鲜。1919年天水西南乡秦公簋出土,曾引起过史学界轰动。1944年冯国瑞又介绍了天水南乡出土车马器,并未引起史学界足够重视。此后再无重大发现,对秦早期历史研究似无重要进展。1993年秦西垂陵区在甘肃礼县大堡子山揭谜后,形成了研究者众多,研究盛况火爆大好局面。姑妄言几点看法,就教于大方之家。

  • 标签: 史学界 出土 秦人 早期历史 天水 史料
  • 简介:1998年9期刊发(以下简称)一文,对新出柞伯簋作了较详细解说.其中对铭文中出现"小子"论述较多,概括起来,似有以下认识:柞伯簋铭中小子是对未成年人称谓,又称王多士,同时也是贵族大学国子.另外,文中又认为"作为职官小子是主管小子官".同时又认为小子又有表自谦者;又因柞伯是康王堂弟,所以康王称之为小子.笔者拜读之后,觉得其观点有可商之处,兹作此小文,向作者及学界时彦请教.不当之处,请指正.

  • 标签: 铭文考释 商周 贵族 新发现 文物 称谓
  • 简介:我们祖先对于金属认识和应用是相当早。据传说,曾与黄帝大战过蚩尤是第一个冶炼金属并且用来以制造兵器的人;黄帝也曾采首山铜铸鼎于荆山下。大约在原始社会后期,我们祖先就对铜有了一定认识。古文相传夏禹铸“九鼎”,虽未得到可靠实物证据,但夏代已有铜器是没有问题时。

  • 标签: 铁质文物保护 文物修复 保存条件 腐蚀性 潮湿度
  • 简介:中国吉祥文化源远流长。“吉祥”二字最早出现在《易经》:“变化云为吉事有祥”。在新石器时期,就有先民寄托愿望“怪兽”与“鸟身”雕刻绘画。华夏民族形成后,“龙凤”图腾被视为最受崇拜象征。尧舜时代有象征吉祥山、河、日、月、星、龙等纹样用于服饰。商周社会,在青铜器上盛行鱼、龟、龙、风、象、虎等纹样用于服饰。自秦汉以来,吉祥瑞应之说风行,便建立起完善吉祥象征体系,

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  • 简介:长期以来,泉界对太平天国金币论述甚多。现就太平天国经济及金质货币作一些引论。太平天国是一支农民起义军,他们虽然有强烈反地主、反官僚、反封建立场,但却不能把封建主义作为制度本质来反对。

  • 标签: 太平天国 起义 地主 反对 封建主义 反封建
  • 简介:本文是日本著名学者池田温先生于2000年初,以《RecentJapaneseResearchonTun-huangandTurfan》为题,专门介绍70年代以来日本学者研究敦煌吐鲁番成果。文章发表在《ACTAASIATICA》78号敦煌吐鲁番专号上。

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  • 简介:<正>史前宗教是史前文化中重要组成部分,不了解前者便不能完整地把握后者。在史前宗教中,葬俗尤其受到学者们青睐。事实上,有关葬俗研究,前人已经做过不少工作,他们研究成果具有很大参考价值。不过,对于居室葬(即在居住面地下埋葬死者,使生者与死者同“居”一处)研究文章还不多见。考其原因,一方面是由于在我国很少发现居室葬;另一方面是我国古代绝少这种野蛮葬俗,从而造成了我们对它忽视。假如对居室葬进行历史考察,我们将发现它是人类最古老葬俗一种,并曾广

  • 标签: 居室葬 死者 赤铁矿粉 史前人类 葬俗 史前文化
  • 简介:汉代以来,佛教东渐。到了东晋十六国之“五凉”时期,武威佛教传播至于兴盛,高僧辈出,人才济济,寺院遍布凉州各地,一时成为北中国佛教盛地。一批批高僧从这里走向四方.一本本佛教经典从这里传到各地,使“五凉”文化中融入了浓浓佛教色彩。本文就五凉时期凉州佛教发展状况做以略述。

  • 标签: 五凉时期 凉州佛教 传播发展
  • 简介:问:在日常生活中,我们常把纸币称作钞票,这是为什么?钞票一词起源于何时?答:纸币称钞票,起于清代。初进关时,清在一个短时间里用过纸币,后来一直没有再行纸币。到后期,因镇压太平天国革命,军费开支庞大,加上战争影响,税收锐减,导致财政危机。为解决政府财政困难,筹集军费,清政府不得不于咸丰三年(1855年)推出纸币,先后发行了“户部官票”和“大清宝钞”,人们把这两种纸币统称为“钞票”。“户部官票”以银两为单位,又叫“银票”。面额分一两、三两、五两、十两和五十两五

  • 标签: 户部官票 大清宝钞 咸丰三年 镇压太平天国 军费开支 钱局
  • 简介:货币是商品交换媒介,是商品生产发展必然产物。人类社会较早使用实物货币主要有龟、贝、珠、玉、刀、布等多种,而最早出现且使用最广泛、最长久实物货币就是“贝币”。

  • 标签: 贝币 新疆 商品交换 生产发展 人类社会 货币
  • 简介:关于胆铜生产起始汪圣铎THEBEGINNINGOFTHEPRODUCTIONOFCOPPERBYCHALCANTHITE¥WangShengduo(18)Theproductionofcopperbychalcanthitewascloselyre...

  • 标签: 胆铜 许申 《舆地纪胜》 《宋史》 《龙川略志》 宋哲宗
  • 简介:大面值硬币防伪要素包括硬币外形尺寸(直径、厚度等)、重量、颜色、手感、表面光亮程度,以及金属成份还有硬币正、反两面上图案和文字形状(字体、字型)、位置、大小和错落起伏规律,特别是有注明着微小字符(钱币生产厂、地点和设计家缩写字母)和图样中隐匿标识等。

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