简介：元音描写的方法原来是用生理舌位图，现在逐渐开始改用共振峰声学图。文章讨论了元音的各种性质，然后介绍元音的各种调音特征和发声特征，以及带有交叉性质的超音段特征和“松紧”特征，还讨论了多合元音的种类和性质。

简介：＂任性＂一词滥觞于汉末,其本义是＂听凭秉性行事,率真不做作＂,表褒义。自汉至唐,其词义、语法基本沿袭未变。北宋以来直至现在,＂任性＂一般指＂放任自己的性子,不加约束＂,表贬义。目前的网络流行语中的＂任性＂常指＂按自己的意愿行事＂或＂符合自己的心愿＂,感情色彩为中性,有的略带嘲讽意味,有的略偏褒义。当下权威报刊中也会用到流行词＂任性＂,但感情色彩常为贬义。导致＂任性＂的感情色彩发生变化的因素主要有：语素的多义性、社会的发展和人们认知观念的改变等。

简介：飞天,是举世闻名的中国敦煌壁画中的人物。她们是中国传统文化与理想操相结合的艺术再现,是人们心目中最美好的艺术形象。传说在公元３６６年(前秦建元二年),东晋十六国时的前秦僧人乐樽云游到中国西部沙漠戈壁中的三危山,看到这里景色奇绝,便在此开凿了莫高窟的第一窟,从此,飞天便在敦煌落了户。飞天在天空自由飞翔,或脚踩彩云徐徐降落;或昂首挥臂,腾空而

简介：方展画（浙江省教科院院长、博士生导师、教授）：今天。我们的教育还存在一些问题，有些问题积重难返。有些问题已经阻碍我们前进的步伐。但在“淮河阳光城”．让我们找到了探索特色教育的一条路子。他们通过转换教育模式，设计模拟性活动，培养自信、自主的学生，实现幸福教育应让学生过得快乐的主旨，为我们探索整体性教学提供了借鉴。（2008年10月特色教育与学校发展诊断会议）

简介：贪官都贪什么目前被揪出来的大小贪官，似乎都有一个共同点，就是事发前可能有一些荣誉称号，有的是“全省十佳公仆”、有的是“全市人民满意公务员”、有的是“精神文明建设先进标兵”……可见，贪官除了贪财、贪权、贪色以外，还喜欢贪荣誉。

简介：这一期的封面文字是“楚”。楚是个形声字，上面的林是形旁，下面的疋（shu）是声旁。楚的本义是灌木，即一种荆棘。这种荆棘枝干坚韧，在古代被用作刑杖责打徒弟、学生，因此，楚便可以作动词“拷打”讲。拷打使人痛苦，

简介：《自由的边界》一文告诉我们，每个人都渴望自由，但自由是有前提的，这个前提就是规矩，没有规矩，不成方圆。当你行使自由权利的时候，不能侵犯别人的自由。诸如“中国式过马路”，行人当有过马路的自由，但你不能侵犯行车人的自由，当两者发生矛盾时，就要靠红绿灯的交通规则来协调。网络言论自由也是同样道理。网民也应讲“网德”，不可以扔掉道德底线，对他人进行侮辱、谩骂和人身攻击，这无异于“搬起石头砸自己的脚”，以害人开始，以害己告终。

简介：他说,一棵栋梁之木,你把它破成小块当柴禾烧掉不是不可以的,但是你怎么才能把一大堆木块合成一个栋梁之木呢?他说,一片树叶至少可以告诉我,有过一棵树。他说,树与树之间不拿树叶作为真正的比较。他说,我们从一棵树的树叶上看四季的流转,看一棵树的健康与疾病。他说,对于会看的人,一片树叶就是一面镜子,可通过这镜子看到一棵树的局部甚至全部。

简介：宽容者，宽且容也。宽乃阔绰、松缓、延展之所谓；容乃度量、包纳、允含、或许之态势，容亦事物呈现仪表、相貌之所渭。宽容系有限之广、有限之纳与无限之广、无限之纳之统谓。

简介：

简介：7月5日晴大干世界，任何事物都离不开…0。一切都要从…0＇开始……

简介：

简介：从前当官都必须会八股制艺,会做诗赋;写字作画不算必修课。但凡书法家都大多当官出身:苏、黄、米、蔡,哪个不曾是官?蔡京还是大官呢!可惜是个坏官。明朝董其昌也是。最小的官数郑板桥之类的县太爷,刻一枚图章铃在书画上:“七品官耳”。我也委人替我刻一方,因为我和老郑一个级别。古之人帝皆能书,独其人之贤者传遂远。书法是因人贤而传,并非书法本身。这是古人的观点,恐怕也不一定是人贤,而是官大吧?

简介：中国人几乎没有不知道“缘”这个字的。“有缘千里来相会,无缘咫尺不相识”,缘就像一张神秘莫测的网,牵着你我他,牵着每个人的命运,牵着一切的一切。然而,如今若问这“缘”字的根底,十个人倒会有九个说不清,似乎明白,但又不太明白。其实,关于“缘”的学问倒真称得上是佛

简介：如同在实验田里劳作的农民，我想每一个画家都是在做着自己的一种试验吧。我的实验田是宣纸，我试图在这块天地里找到更多的可能性，让这种传承深厚的绘画从传统的样式中走出来。

简介：“金”经常出现在成语、俗语、诗句等中。有的词语里的“金”指贵金属金,如“金玉良言”（像黄金和美玉一样宝贵的教诲或劝告）;有的词语里的“金”指金属,如“金石之交”（像金属和石头一样坚固的友情）;更多词语里的“金”的意思因语境而定,如“金童玉女”（天真无邪的男孩和女孩）、“金枝玉叶”（原指珍奇的树枝、树叶,后用以比喻帝王子孙,也泛喻出身高贵的人）。

简介：古代诗人喜欢用“断肠”来形容人的极度思念或悲伤,用“断肠人”来指漂泊流浪、充满忧伤的旅人。例如,曹操的“生民百遗一,念之断人肠”(《蒿里行》)。曹丕的“念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡”(《燕歌行》)。李白的“不信妾肠断,归来看取明镜前”(《长相思(其二)》)。“当君怀归日,是妾断肠时”(《春

简介：关于癖好，明人张岱说过：“人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也”。清人张潮亦有言：“花不可以无蝶，山不可以无泉，石不可以无苔，水不可以无藻，乔木不可以无藤萝，人不可以无癖”。二张所说，言辞有异，意思却很相近。这就是说，癖好虽是小事体，但可见出一个人是否有真性情、真趣味和活泼泼的生命气息。

简介：欧洲人曾经很推崇骑士，日本人曾经很敬仰武士，而中国人一向对隐士肃然起敬。

简介：老舍曾以清代一位诗人的名句《蛙声十里出山泉》为题，请齐白石作画。此时已经91岁高龄的白石老人，却能浮想联翩：画面上淡淡地抹了几座远山，一股急流挟带着一群蝌蚪，从山间乱石中奔湍而出。谁见了画面能不听见这十里蛙鼓呢？绝妙的联想让白石老人的这幅晚年作品成了传世之宅。