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  • 简介:“竹香满幽寂,粉节涂生翠。”竹文化是中国特有文化。竹子笔直、挺拔、青葱翠绿,象征着高洁、虚心、坚贞等品格,千百年来为人们所推崇。古今文人墨客为我们留下了大量脍炙人口的咏竹对联,读来妙趣横生。北宋大文学家苏东坡十分爱竹,深得其高风亮节的清韵。他吟出的“可使食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗”成为千古传颂的名句。

  • 标签: 竹文化 有文化 苏东坡 文学家
  • 简介:(一)意象碰撞原理。意象在想象时空中就如同物质存在于现实世界中,它的存在方式是运动。诸多运动着的意象就如同物理学中分子的热运动。分子是温度越高运动越活跃;意象也因主体的热情越高、心情越兴奋而运动越剧烈。意象就是在这种运动状态下,互相发生碰撞的。当我们发现这种运动并把它视作思维的一个现象加以研究时,我们认识到“碰撞”是意象运动的一个非常重要的形式。

  • 标签: 意象运动 热运动 碰撞 现实世界 存在方式 运动状态
  • 简介:意象抽象运动,其实也是意象变形运动中的一种。意象变形运动主要是“情感表现性特点”的变化所引起的拓扑之变;而意象抽象运动主要是主体内在“秩序要求”所引起的“具象形式化”,

  • 标签: 运动 意象 抽象 表现性 变形
  • 简介:某一个单独意象呈现于人们的想象时空,并不是静止的,而是在显现的同时有所发展变化。一方面是意象的情理意蕴中的“情”与“理”保持相对的平衡,则意象保持它原本正常的形态。它的发展变化只是随着情感的和理解的加深,越来越成为灵肉皆丰、形神并茂的形象。另一方面是情理意蕴中的“情”与“理”打破相对的平衡,这时它的发展变化(意象运动)有两个矢性端:其中的一端,由于情感在意蕴中居于强势地位,则意象的形象趋于夸张性的畸形;其另一端由于理义在意蕴中居于强势地位,则意象发展变化的矢性端指向简约、抽象、乃至纯形式化。而这两个矢性端所指,就是我们所说的意象变形。因为它是意象显现的发展变化形式,我们视发展变化为运动,故称其为意象运动形式。

  • 标签: 意象运动 变形形式 运动形式 “理” “情” 意蕴
  • 简介:意象运动的特殊状态,包括从灵感一顿悟一直觉结束的全过程。关于灵感思维的本质,钱学森院士结合自己长期的科学实践进行过深入的思考、反复地研究,而且与多方面的科学家,尤其是思维科学界的许多专家学者进行过讨论,认识的过程是不断发展,越来越明确的。

  • 标签: 意象运动 状态 灵感思维 科学实践 专家学者 钱学森
  • 简介:变形是在意象的象、情、理三种要素共处一体时,情理意蕴中的情与理互动的某种状态下。意象发生的一种独立自在的发展变化;进一步地说,是情感于意蕴中居于强势地位时。意象发生的自我变化——是情与理二元素在互动中相关关系的变化引起“象”的发展变化。我们把“发展变化”视为运动;所以变形就是意象运动的一个外在形式。

  • 标签: 意象运动 变形 外在形式 情与理 “象” 自在
  • 简介:意象碰撞所产生的比喻。(当然,意象的碰撞不只是产生相似联想从而产生比喻;但这是在意象的碰撞中频现率最高而最启发创造的思维机制。)

  • 标签: 意象运动 碰撞 相似联想 思维机制 比喻
  • 简介:一、意象与概念(一)、意象与概念的互相包容康德就曾模糊地解决过意象与概念的关系,“在他看来,一个象征就是一种知觉或表象,这种知觉或表象代表了一种概念,但并不是作为一个约定俗成的单纯的符号来代表,

  • 标签: 意象运动 逻辑 种概念 约定俗成 表象 知觉
  • 简介:(一)意象选择。选择,是一个用得非常广泛的动词,是任何一个活着的人,面对大干世界,随时可能发生的行为。例如,面前有两个苹果,一个红色扁圆而味酸,一个色黄胡芦形而味甜;

  • 标签: 意象选择 运动 活着
  • 简介:奥林匹克运动不论从发展规模,还是从发展水平上来看,都已为举世所瞩目。奥林匹克精神得到了广泛传播。

  • 标签: 奥林匹克运动 格言 奥林匹克精神
  • 简介:论题罗杰·斯佩里教授的大脑功能理论是说左脑以理性逻辑分析和记忆等为优势半球;右脑以立体空间形象和音乐艺术为优势的半球,但是,至今尚未得到生物医学科学家报告找到理性逻辑和记忆神经细胞的消息,也未发现立体空间图像和音乐神经细胞的踪迹。看来大脑左右半球神经细胞并没有区别,难道同样的脑神经细胞真的会有功能优劣吗?否则,大脑各部分是不可能存在分工的功能。

  • 标签: 大脑功能 神经细胞 分工论 运动 思维 音乐艺术