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  • 简介:湖州市佛教协会积极响应中国佛教协会致全国佛教界的公开信的号召,于3月23日组织全市佛教寺院负责人座谈会。由市佛协副会长冯祖衡居士宣读“公开信”,并组织大家学习讨论。与会法师、居士纷纷发言,愤怒声讨“法轮功”邪教组织所犯下的滔天罪行。会议发言热烈,群情激愤,认为“法轮功”邪教组织披着宗教外衣,盗用我们佛教法轮为其名号,篡用佛教术语名相,以充其邪说。因此我们必须揭露其邪教本质和欺世盗名的罪恶勾当。

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  • 简介:1993年4月1日,北京白云观洋溢着节日的喜庆气氛。中国道教学院第一进修班和第二专修班开学典礼在此隆重举行。上午九时,道教学院的新学员衣冠整齐地进入会场。主席台上方悬挂着“中国道教学院开学典礼”的横幅。在主席台就座的有中国道教协会会长傅元天,中国道教协会顾问黎遇航,中国道教协会副会长谢宗信,中国道协副会长、中国道教学院副院长闵智亭,国务院宗教局段

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  • 简介:2012年9月10日至15日,四川省天主教宜宾教区在宜宾市拱星街天主堂举办为期六天的第三圣经《马尔谷福音》骨干教友培训班,来自内江市、自贡市、泸州市、宜宾市的教友50余人参加了培训。

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  • 简介:今年是中华人民共和国成立六十周年,改革开放也已经跨越了30个年头,在党和政府领导下,我们国家正朝着中华民族伟大复兴的目标高歌猛进。常言道,国家兴则佛教兴。而作为中华优秀传统文化重要组成部分的中国佛教,必将成为凝聚中华民族的强大精神纽带之一,为构建和谐社会、共建和谐世界发挥独特作用。

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  • 简介:宗教文本的翻译者,谨小慎微、力求精确地在向另一种语言传达被信徒视为的神圣之言,以免改变其意义或意图。然而,对于诠释和翻译之本质的多学科研究却表明,这往往是一个令人望而生畏的任务。通常,一个人对于自己所读到的内容的理解,并非固定不变的,而是根据读者特定的情况有所变化的。每一个读者或翻译者都在与文本之间产生特别的对话,这对话是自发的,或者是根据读者所处的特定环境而具有独特性的。因此,翻译者超越了传统语文学的界限,进入了诠释学的范畴,从诠释的客位视角转为主位视角。文本的对话属性已为巴赫金和伽达默尔等人指出。贝克尔的"动态语言"理论亦有助于我们理解其对于翻译者来说意味着什么。在当代语言学、社会学、哲学和人类学研究的成果上,我们将探讨读者与文本之间的动态的相互作用。本文将探讨宗教文本的对话性、启发性和转变性特征及这些特性对于此类文本的翻译有哪些启发。

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  • 简介:《道协会刊》系《中国道教》杂志前身,创办于1962年,迄今已有50余年历史。本期刊登的两幅照片为1962年《道协会刊》第一清样照片,上有陈撄宁会长认真审阅校订的笔迹,以及他请相关道长和人员提出修改意见的便签。

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  • 简介:7月24日-26日,由中央统战部、文化和旅游部指导,国家古籍保护中心、中国道教协会联合举办的“第二全国道教古籍保护管理研修班”在中国道教学院举办。来自全国各省、自治区、直辖市道教协会和古籍存藏量较多的道观的管理负责人员共39人参加了培训。

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  • 简介:5月18日至22日,来自福建省天主教福州、厦门、闽东、闽北四教区的70位平信徒骨干,参加了由福建省天主教爱国会和教务委员会主办的福建省天主教第三平信徒骨干培训班。培训班得到了福建省民宗厅领导的高度重视以及龙岩市民宗局的大力支持。龙岩市民宗局罗良丁局长以及其他局领导自始至终参与培训班。加强平信徒的神学修养,提高骨干信徒的灵修水平,进一步激发骨干信徒的福传意识和使命,是培训班的宗旨。培训班安排了三天的集中学习时

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  • 简介:有学者指出:身处社会转型大潮中,人们的宗教信仰走向及其社会后果理应成为我们倍加关注的具有深远意义的前瞻性研究课题。穆斯林作为具有商业传统的族群,在商业化、现代化、全球化的浪潮下,已经形成了一支不可忽视的有着鲜明宗教信仰的流动群体。基于此,本文将对积聚于义乌这样一个中国社会转型浪潮前沿阵地的中外穆斯林群体的信仰实践做一较为全面深入的考察。

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  • 简介:亚非拉美原殖民地或半殖民地国家的基督教会,为使基督教教义、教规、礼仪和神学等与本国的文化和传统相结合的运动,称为本色教会运动。教会是天主的基督奥迹在每个地方教会中的历史性体现,普世教会不过是各地方教会的共融体。新约中的教会是多种多

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