简介：2010年以来，中亚地区宗教极端势力趋于活跃：趁中亚部分国家政局动荡和社会危机加紧向政坛渗透；利用中亚地区新一轮伊斯兰化思潮加大极端思想宣传；完善组织体系和实施新的暴力恐怖活动。中亚地区宗教极端势力的活跃将对地区国家政治、经济建设、地区间国家关系产生重要影响。

简介：<正>一位重要的外国政治分析家曾说过:“世界上将出现极其凶狠残暴的末代新帝国主义。因为对它来说在帝国主义的筵席上已没有空位了,为了最大限度地抢夺菜肴和剩余资源,它必定会更加凶残和横蛮。”因此,看到苏联新帝国主义在野蛮侵略非洲、中东、印度支那中所表现出来的百倍疯狂,那就不足为奇了。而且我们可以肯定地说,我们泰国也是苏联社会帝国主义所要

简介：近年来，欧洲极右势力抬头，几乎所有欧洲国家都出现了至少一个引人注目的极右政党，其支持率上升，政治影响力增强，其中一些能直接影响政府决策，甚至参与执政。欧洲极右势力的抬头，是近年特别是全球金融危机爆发以来欧洲社会快速变化、政党政治“失灵”、种族问题累积等因素相互作用的结果。由于欧洲主权债务危机持续恶化、经济前景黯淡，以及移民问题更趋严重，极右势力有可能进一步抬头，并将对欧洲政治、经济、社会乃至对外关系产生较大影响。

简介：极端势力在孟加拉国的出现比较晚,但发展很快。孟现有13个伊斯兰极端组织和12个左翼极端组织。本文简介了4个知名度高和具有影响力的极端组织,分析了孟极端势力活动的现状与特点,总结了现阶段孟政府应对极端势力采取的重要举措。由于极端势力的生存与发展有着极其深刻的历史和社会背景,孟政府打击和全面遏制极端势力之路仍然任重而道远。

简介：长期以来伊斯兰世界一直披着神秘的面纱,加上美国等西方国家的大肆渲染,伊斯兰教几乎成了暴力恐怖活动的代名词,这种状况阻碍了人们对伊斯兰教的全面了解和认识.日本讲谈社2000年12月出版了伊斯兰教问题专家宫田律的一书,全面分析、介绍了伊斯兰政治运动的产生、发展及现状,认为它将成为21世纪全球影响最大的力量.

简介：

简介：“9·11事件”以来，“东突”势力中的极端恐怖组织日趋边缘化并出现分化。其中一部分组织“圣战化”倾向日益突出，其威胁仍在上升；另一些组织则与相对较为温和的“东突”分裂组织合流，加快整合进程；与此同时，“东突”势力主流实行策略调整，试图扭转劣势。由于与极端恐怖势力藕断丝连以及内部的权力斗争，“东突”的这一轮“转轨”努力成效有限。本文剖析了这些新动向及其原因，并在此基础上进一步分析了“东突”分裂势力的发展趋势，认为“东突”组织中“东伊运”等恐怖组织出现边缘化、“圣战化”趋势，而“世维会”的影响则呈不断扩大之势，有可能确立其在境外“东突”分裂势力中的主导地位。

简介：新加坡是一个多元种族、多元语言、多元文化的移民社会,因此,它既是人种的博览岛,也是世界宗教的总汇,它汇集了世界上各种形形色色的宗教,从三大宗教到一些几乎绝迹的小宗教都可以在这里找到踪迹。新加坡虽然是个世俗国家,然而,各种宗教与各族新加坡人在这里的定居、开拓和发展密切相关。对新加坡的社会、经济和文化生活产生重大而深刻的影响。多元宗教构成了具有新加坡特色精神文明的一个重要组成部分,为新加坡精神文明的形成与发展提供丰富的营养。多元宗教这块肥沃的土壤促使新加坡精神文明茁壮成长、树大根深和叶茂花繁,并且赋予其多元性、包容性、开放性等特点.德国哲学家恩斯特·卡西尔曾经说过,在人类文化的所有现象中,神话和宗教是最难相容于纯粹的逻辑分析了。拙文不打算分析宗教的对或错,可或否,取或舍,而只是把它当作一种精神和文化现象,分析其在新加坡工业化、现代化过程中的发展变迁及其趋势。一、多元宗教概况新加坡虽然是一个只有280多万人口的岛国,然而却是一个名符其实的世界宗教的大观园,多元种族和世界各地的移民给新加坡带来了各种信仰的宗教。除了拥有佛教、道教、回教、基督教、兴都教、耆那教、锡克教等各大教派外,新加坡还拥有最古老的犹太教、拜火教,也拥有最年轻的天理?

简介：美国在2000年不仅进行了一场旷日持久的总统选举．而且改选出了第107届国会。对于关注犹太事务的人们来说．美国大选年的这两项选举正好提供了观察美国犹太政治势力的一个窗口。

简介：俄极端民族主义势力崛起的原因及影响章平一、崛起的原因在去年末俄罗斯的议会选举中，名不见经传的自由民主党异军突起，标志着俄罗斯极端民族主义势力已经崛起。这既有历史的缘由，又有现实的背景；既是俄国内政治斗争的结果，又与欧洲形势发展紧密联系。（一）根深蒂固...

简介：

简介：“9.11”事件后,美国迅速推翻了阿富汗塔利班政权,大量阿富汗塔利班（后文简称“阿塔”）成员逃往巴基斯坦,重建了阿塔组织.另外,巴基斯坦本土仍有四大恐怖主义势力：伊斯兰教派恐怖主义势力、巴基斯坦塔利班（后文简称“巴塔”）、反印度恐怖主义势力和民族分裂恐怖主义势力.这五大恐怖主义势力使巴基斯坦深陷恐怖主义旋涡.加之,它们在指导思想、政治目标、组织稳定性上存在差异,致使巴国内恐怖主义问题更加复杂.这不仅威胁巴基斯坦自身及与邻国关系的发展,而且威胁中巴经济走廊的建设乃至南亚地区的安全.

简介：全球伦理运动是由基督教神学界发起、得到世界各宗教团体广泛响应的一场确立并推行人类共通与基本伦理规范的运动,其目标在于从信仰、道德的层面来有效化解道德沉沦、民族宗教冲突和环境恶化等世界性难题.印度教的非暴力主义,当可与'己所不欲,勿施于人'和'爱人如己'的道德律令鼎足而三,使构建中的全球基本伦理更加坚实有效;印度的多元宗教传统,对于各门宗教之间形成多元共存、和平竞争的正常关系,亦当具有重要的示范与借鉴作用.

简介：本文首次就甘地宗教和谐思想的内涵做了初步探讨,认为甘地宗教和谐思想有其丰富的理论论内涵,体现在宗教统一、宗教平等和宗教宽容三个方面;甘地宗教和谐思想的内涵具有重要的意义,它是甘地思想体系的精髓和灵魂,是印度宗教和谐思想的集大成者,是宗教多元主义园地中的一朵奇葩.

简介：<正>现代印度的宗教信仰十分驳杂,它拥有世界性宗教—伊斯兰教、佛教和基督教,也拥有地方性宗教——印度教、锡克教、耆那教、拜火教等,遍布全国的部族民还有各自的原始崇拜。在印度宗教发展史上,莫卧卜儿王朝阿克巴大帝统治肘期(1556—1605)是一个重要时期。阿克巴的宗教政策是他统治印度最光辉的篇章。谈到阿克巴的人,没有不谈到他的宗教宽容政策的。阿克巴的宗教政策不仅直接影响了印度的所有宗教,而且对促进印度教和伊斯

简介：神灵观(即上帝观)是宗教哲学的核心要素.神是什么?神的属性、本质、存在方式、表现形式如何?这是宗教哲学必须回答的首要问题.甘地的宗教哲学就是围绕神灵观进行构筑的,是一个庞杂的复合体,独具特色,别具一格,富于很强的包容性.甘地的神灵观是多样性与统一性的结合,或者说是多样性的统一.

简介：本文从宗教学关于宗教起源和发展的理论出发,分析了菲律宾民族原始宗教产生的动因、发展阶段与特点,说明在16世纪天主教传入时期,菲律宾民族的原始宗教信仰处于宗教发展的低级形态,为天主教在菲律宾大部分地区的迅速而广泛的传播提供了社会契机.

简介：宗教与政治的关系，因其特殊性与敏感性历来为人所关注。韩国早在建国之初就于宪法中明确了政教分离的原则，但是从韩国的政治现实来看，其宗教与政治并未完全分离，宗教因素渗透政治生活之中，甚至在总统选举中也发挥着不容忽视的作用。本文拟通过考察韩国的宗教状况、政教原则及宗教因素在选举中的具体体现，来探析宗教因素对韩国总统选举产生的影响。

简介：泰戈尔的一生，可以说是对宗教问题不断进行思考和探索的一生，而《吉檀迦利》就是他通过艺术手法进行宗教哲学探索的一部具有代表性的诗集。《吉檀迦利》表现了“有限”与“无限”之间活生生的人格关系，神具有“无限”的性质，人是“有限’’的，人与神之间的关系是一种“完美的爱的关系”。

简介：谚语和俗语是各民族语言的精华所在，是研究该民族文化的理想载体。俄罗斯是一个信仰宗教的民族，对其影响最为深远的属古代的多神教和后来传入的东正教。古罗斯人信仰多神教的动机各异，或出于感恩，或出于恐惧，或出于二者兼而有之的忏悔。东正教文化中包含上帝至上意识、对精神形而上学的追求、对数字“三”、“七”的偏好以及尚右忌左等思想。这些动机和思想都或隐或现地反映在俄语的谚语和俗语之中。正确理解俄语中谚语和俗语的宗教文化色彩，对学习俄语以及进一步认识俄罗斯民族有重要的意义。