简介：金律鼓励积极向善;银律防止作恶;铜律追求公正,惩罚罪恶,以恶抗恶。在社会伦理建构中,倡导金律以成就美德,确立信念伦理;倡导银律和铜律规范社会成员的行为,达到社会和谐稳定。在全球伦理建构中,突出银律和铜律确实更有价值,但是更不能忽视金律;全球伦理建构必须避免民族文化霸权,强调全球伦理建构必须走求同存异的道路。

简介：建构＂和谐世界＂是十八大以来中国新一届政府在外交事务中秉持的政治伦理理念和外交战略要旨。客观上,＂和谐世界＂的建构离不开一定的政治伦理条件——＂反对霸权＂是建构＂和谐世界＂的政治伦理前提,＂搁置争议＂是建构＂和谐世界＂的政治伦理保证,＂合作共赢＂是建构＂和谐世界＂的政治伦理内涵。在人类社会的发展越来越依赖于各个国家和谐共处的21世纪,＂反对霸权＂、＂搁置争议＂、＂合作共赢＂等思想是＂亚冷战＂时代各国得以和谐相处共谋发展的政治伦理依据和政治伦理条件。它有助于国家之间、民族之间、地区之间互相了解、互相尊重、互相学习、互相理解、互相支持,以实现世界走向真正的和谐。

简介：

简介：＂教育＂与＂伦理＂具有密不可分的内在联系,伦理道德是一切教育活动的价值基础。教育利益是教育伦理道德的物质基础。教育劳动的特点决定教育伦理道德的特殊重要性。教育伦理学是研究教育活动中道德问题的新兴学科。从教育伦理学研究的不同层次看,它可以分为宏观、中观和微观三个层面。其研究范围包括教育的伦理价值和道德导向研究、教师职业伦理研究、教学伦理研究、教育管理伦理研究、教育特殊领域伦理研究、教育人格与教师美德研究。建构有中国特色的教育伦理学理论具有重大的现实意义。

简介：佛教的创立意味着印度自公元前7世纪以来纷乱的思想混乱状态的结束.佛陀否定了婆罗门教的祭祀万能等巫术观念,并批判了体现在形形色色的"沙门"思潮中的虚无主义,从而确立了道德因果律与自由意志在佛教理论体系中的地位,为当时的印度社会提供了一种新的信仰-价值系统.正是在这个意义上,我们可以把佛教的兴起看作是伦理革命.本文论述了古婆罗门教与道德律的缺失和沙门思潮中的虚无主义,并对佛教教义作了伦理学分析.

简介：在推进教师专业化的过程中，传统师德向教师专业伦理过渡非常必要。我国的教师专业伦理建设，应当有明确的理论指导，并突出“教育”、“专业”和“服务”三个核心理念，通过强化教育服务的自主与自律意识、不断提升教育服务品质等，努力形成专业化时代所要求的教师专业伦理。

简介：大学生是网络文化影响的一个重要群体.研究网络文化及其由此发展的后现代主义思潮、后人类社会现象,探讨大学生网络生态伦理建构的可行性,对改善大学生德育现状,构建和谐文明的校园,培养造就我国小康社会的优秀建设人才具有重要的现实意义.

简介：农业转基因技术所引发的激烈争论，已经由纯粹的科学问题转移到利益问题了。对科学家来说，如何把农业转基因研究造福人类，既是他们的道德责任和优良道德品质的体现，也是保证农业转基因研究和应用得以健康发展的前提和关键。

简介：西方社会学者从文化、宗教等方面揭示了资本主义经济发展的伦理精神动因，为中国社会主义市场经济精神文化建设提供了一定借鉴。社会主义市场经济伦理精神建构的纬度包括马克思主义理论的指导和社会主义制度的保障，传统儒家和儒商文化精神资源的传承以及对西方文明的借鉴。中国市场经济伦理精神建设应落实在企业家精神的培养、企业文化建设、员工的工作伦理和职业道德培养等方面。

简介：在治理理念关照下，努力实现政府职能及角色的根本转变，实属变革之大势所趋。在我国经济社会转轨的过程中，结合行政伦理之公共价值与地区特色，迫切要求行政伦理转型同步跟进，而当前民族地区行政伦理建构的滞后，仍是个亟待解决的公共治理难题。在进行个体行为选择时，行政主体必然面临一定的价值判断困境。因此，在责任服务型政府视阈下，探讨民族地区行政伦理失范的成因及对策，必然包含一般意义上的共性与个性，但同时必须依据民族地区的实际情况，努力探索实现行政伦理本土化的途径。

简介：摘要：教育专业的分化是美国教育专业伦理规范建设的突出特点之一，文章以美国教育专业伦理规范建设为例，关注美国在教育专业伦理规范发展中的内部分化及其多样性，探讨其实践中面临的困境，以期为我国教育专业伦理建设提供些许借鉴意义。

简介：哈贝马斯的交往行动理论代表教育研究＂语言学转向＂影响下的一种实践认识论。在科层制和后现代状况交替影响的中国当下学校生活情境中,教师的＂自我认同＂要么被割裂为相互孤立的领域,要么被视作无法把握的虚幻的对象,其共同结果是教师自我的迷失。交往行动在帮助教师寻找和建构真实的自我方面具有其他行动模式不可替代的作用。通过交往行动达成教师自我认同的形成和发展,教师个人和学校机构的话语伦理必须以理性的、寻找＂真我＂的对话规则为基础。

简介：本文从"网络社会"概念辨析入手,提出"网络社会化程度"和"数字假相"等概念,分析虚拟社会伦理与现实社会伦理差异的原因,并指出混淆两者关系和不能正确转换两者关系可能带来的理论和实践上的不良后果.网络伦理的建构实际上就是解决虚拟社会伦理与现实社会伦理如何调适、转换和兼容的问题,而关键在于寻找两者之间的契合点.

简介：新时期推进高校辅导员队伍职业化与专业化建设,需完善人文向度的职业伦理构建.家训文化是融通中华传统文化与社会主义核心价值观的精神血脉,也是中国传统道德伦理的典范.我国传统家训文化资源丰富,为高校辅导员职业伦理建构提供了丰厚精神本源.高校将家训文化融入辅导员职业伦理建设,发挥家训文化的启导价值,构建以“日常生活、实践诠释”为理性进路,以“爱的教育、价值关怀”为职业导向的高校辅导员职业伦理意义体系.

简介：摘要：汇聚众生向善智慧磅礴之力量，以大道共生价值思维，接续“善质生产力”，引导人类经历的五种文明形态伦理价值取向，探索“未来社会的伦理与道德教育走势”，设计伦理美学艺术视域里的世界和平秩序，倡导在家庭、学校和社会教育中建构“大道共生教育伦理美学路径”，按照“真的尺度、善的目的、美的规律”或按照“实践标准”、“核心价值观”和马克思主义美学原理建设人和社会及其思维品质与学科，走向人与自然、人与人、人与社会大道共生文明纪。

简介：社会伦理是教师专业伦理的重要维度,指的是教师在学校之外的其他社会场域与人交往时所应遵循的伦理规范及其道德精神、所应呈现的社会形象以及所应承担的社会责任。强调教师的社会伦理,不仅是对教师专业伦理的外延拓展,而且使教师专业伦理之内涵更具厚度。教师的社会伦理具有隐蔽性、广延性、社会行动与伦理自觉之间共在式的反思性等三个基本特征。教师的社会伦理主要表征在家校关系、社会形象、社会责任三个层面。具体实现策略包含四个层面：增强教师的社会责任意识,建立实质性的家校合作制度,培育教师的社会印象管理策略,修养教师良心与完善社会监督机制。

简介：随着网络技术的迅速发展,我们的社会正在进入网络时代.据最新调查,我国的上网计算机台数约为1254万台,上网人数约为3370万人.网络成了信息社会最重要的技术支柱,也逐步改变着人类社会的生活习惯与交往方式."网络化"已成为教育、医疗、管理、金融等各项社会活动的追求目标.

简介：今天,我们能否简单地沿着20世纪科学技术的道路走下去呢?这要求我们重新审视大学这一社会现象,弄清大学在推进社会发展和人类良性永续中该享有何种权利又需承担何种义务,即应审视大学的伦理问题.针对人类终极关怀这一目标,在当前,大学伦理从理念到实践的建构尤为重要.

简介：摘要：在当前义务教育督导中存在着主体弱化和过程漠视的问题，这对于督导价值的发挥产生了一定的影响，所以在实际工作中需要加强对义务教育督导伦理实现的重视程度，解决在以往教育督导工作中所存在问题，贯穿落实公平和人本化的工作理念，构建新型的组织模式以及关系规范，培养出义务教育督导者的理性自觉，为后续工作提供重要的方向。

简介：20世纪50和60年代，随着新的经济组织与国家政权在乡村的建立，国家伦理与乡村社会建立在宗族和血亲基础上的生存规则、交往方式等既有伦理秩序发生了冲突。因此，《锻炼锻炼》的意义不仅在于“正确反映人民内部矛盾”的主题言说，也不止于显形上选取主流立场，隐形上表现民间立场的立场指认，重要的是它真实地再现了革命的现代性以强力进入乡村世界后，国家伦理、政治伦理与乡村血亲伦理、宗法伦理的剧烈冲突，以及国家伦理话语对民间伦理话语的战胜。