简介：汤姆·斯托帕德的《戏谑》通过使用人物形象的不协调、性格的不确定、身份的双重性,戏仿、拼贴的话语策略以及无终结的环形叙事结构和时空的错位等艺术手法,体现出了浓厚的后现代主义艺术性。

简介：文史关系历来是学界研究的重点,关系到历史创作的基本方法和史料选用.近代以降,对文学的史学性探讨日益受到重视.梁启超等史家对文史关系做出了诸多阐释,开启了史学创作的新天地.细究其互涉关系,文学可补史学不足,史学离不开一定的文学创作方法.而在后现代视角下,文学还为历史改革提供了可供批判的新范式;在文化再生产和意识形态生产中,也相辅相成.

简介：发端于20世纪中期的后现代主义思潮，是现代西方各种学术思潮、流派、观念的综合或拼凑，其主要理论来源有结构主义、浪漫主义，虚无主义与怀疑论倾向、20世纪分析哲学、大众化文艺运动，存在主义、马克思主义、无政府主义，社会批判理论、现象学和解释学等．后现代思潮影响下的后现代心理学，对目前心理学的研究对象、思想，方法、学科性质等问题做了深刻的反思，对主流心理学的研究范式提出异议，主张构建新的心理学模式，被视为对主流心理学理论与方法的反叛。我们认为，后现代主义对心理学发展的批判与期望，也许可以看成是其现代化道路的完善，是其发展史上向前迈出的重要步骤。

简介：现代主义规划思想虽然在历史上发挥过积极的作用,但由于理性主义的无限膨胀,给当代城市带来了社会、精神、环境、生态等一系列危机。后现代主义规划思想逐渐由强调功能理性转变为呼唤人性、文化、多元价值的回归,使得城市规划进入—个强调人文精神的发展阶段。这一转变包括了对多元价值、场所文脉、过程和参与、生态伦理等几个方向的探索,对于正处在现代化、城市化关键时期的中国来说有着深远的意义。

简介：话语范畴蕴涵着丰富的生命意识、主体间性和历史意识等后现代文化哲学意蕴，可能成为承载和促发经历语言转向之后人文学科的丈化转向，从而解构现代性“精英文化霸权和暴政”，复归、张扬侧重“个性生命意识”和人的“解放旨趣”的人文精神。

简介：从课程范式转型的角度,阐述了的颁布和新一轮语文课程改革的实施,标志着语文课程范式正式从现代向后现代转变,分析了两种课程范式下语文教育的利弊得失.

简介：现有后现代课程观的研究成果，体现了目标向过程的转向、多尔课程观的实践价值及在课程要素中的体现。分析当下社会、文化、科技的发展对课程的影响，对反思的再反思以及学习理论的发展，展开对后现代课程观的反思，从基于课程开发过程的维度转向基于课程传播方式的维度，试图提出后现代课程观的新解，即新的学习方式，如学习共同体学习模式；新的学习环境变革，如在线课程的来袭等；新的文化危机，如对“课程消费文化”的抵御等。

简介：现代性有两个含义,一是审美现代性,一是社会现代性。而现代主义是具有现代性的艺术,即注重革新和反传统的艺术。后现代主义与现代主义不同,现代主义虽然否定意义,但是它还试图表达意义,而后现代主义则彻底否定一切意义。超级现实主义是后现代主义的一种形式,它消除了想象和真实的对立,超现实主义则仍然保留了想象和真实的对立。

简介：20世纪末21世纪初,不少西方后现代主义历史著作已在台湾地区翻译出版,引起一些史学家高度关注.杜维运系统批判后现代主义,晚年流露出强烈的担忧乃至憎恶.汪荣祖、古伟瀛、黄进兴、孙隆基等,也论述过后现代主义史学.后现代主义影响了台湾地区史学实践,20世纪末台湾地区学者历史著作就有后现代主义倾向,到了21世纪,更多的具有后现代主义色彩的著作面世了,其一些历史认识确系新见.无论学界怎样评价,后现代主义治学精神、根本理念与传统学术并无二致,乘势而用,将会对台湾地区史学界发挥积极作用.

简介：当代文化研究的空间转向给当代文学理论带来了不同于语言学视角的新视域.空间转向的提出是建立在对时间决定论和地理决定论否定的基础上,它发现了不同空间下的不同时间逻辑.地理学家通过对后现代建筑的考察发现了隐藏在建筑背后的文化、空间与权力之间的关系.因此,空间从来就不是纯粹的,空间内部一直充满着差异与斗争.

简介：本文从西方后现代音乐的形成和艺术特点来说明西方后现代音乐的基本现象,为当代中国大学生欣赏西方后现代音乐提供一个平台.

简介：随着电影技术的发展,灾难电影越来越频繁地进入人们的视野。它们以超强的震撼画面给人以视觉冲击力,带给人们灾难来临时的恐惧和无助感。而这种审美效果可以利用利奥塔的后现代＂崇高＂美学进行解释和分析。文章就将从利奥塔后现代＂崇高＂美学入手,分析灾难电影的美学特点及价值。

简介：文学虚构理论真正成熟的阶段是在现代主义时期。在这一时期，众多的文论家和美学家开始更多地从作品的层面去思考文学虚构问题。他们把虚构视为作品获得文学性的根据，虚构也因此具有了本体论意义。而到了后现代主义时期，在那种消解一切，包括文学与非文学、虚构与现实的状况下，现代主义时期的文学虚构理论的存在依据也就从根本上被否定了，文学虚构一词开始失去了它独立的内涵，变得无法进行界定了，文学虚构自身因此被消解了。

简介：雅俗有别是中国文化、文学史上客观存在的事实，“五四”以前，主要表现为传统文化系统内部上层统治阶级主流文化和下层民问大众文化的分别；“五四”之后，主要表现为西方文化观念与传统文化观念的对立。在近现代上海，由于以商业性为主要特征的市民文化市场的形成和繁荣，粱启超等人本着“新民”目的发动的“小说界革命”虽抬高了小说的地位，却并没有获得“政治小说”的成功，反而促进了近现代通俗小说的发展。

简介：后现代主义是对现代主义展开批判并实现超越的哲学流派和思潮，其观念遍及各个领域，并对当前的教育理念产生了较大冲击。在当前，评估主体与评估指标的单一化、评价目的的功利化是困扰我国大学质量评估的现实问题，并与后现代主义的差异性、多元化等理念产生了矛盾。本文基于后现代主义的视角，从政府职能、评估指标、评估目的三个维度展开分析，探索了完善我国大学质量评估体系的相关建议。

简介：英国当代剧作家马丁·昆普在其代表作《安·非她命》中大量地运用拼贴、互文性及突出读者在戏剧创作中的主体性等后现代创作技巧,生动形象地构筑了一个中心模糊化、情节碎片化的'荒诞'世界,并通过其间所折射出的人际淡漠、暴力伤害、大屠杀、种族歧视和女性身份建构危机等尖锐的现实问题,引导读者对当前社会弊端及个人生存困境有所反思与行动。

简介：一、大学治理的知识论挑战后现代思潮之所以能影响不同学科的思维，在于它起始于对原有知识观念，尤其是科学知识的颠覆，因而具有了超学科的色彩。现代性所具有的一元性、普遍性、先验性等特点塑造了相应的知识观，而由此展开的批判则成为新型知识观建立的基础。

简介：后现代主义作为一种哲学文化思潮．在心理教育观念上主张多样性，在心理教育目的上主张异质性，在心理教育关系上主张平等性，在心理教育内容上主张开放性，在心理教育课程上主张生成性，这为心理教育领域提供了新的思路与视角。建设性后现代主义的心理教育观．其“建设性”的宗旨不在于彻底摧毁现代心理教育观，而在于通过批判现代心理教育观而建构起一种新的后现代心理教育观。

简介：20世纪80年代后期以来，伊格尔顿一直关注文化研究。他站在马克思主义的立场上，娴熟地运用文化政治批评方法来剖析和批判后现代主义，深刻地表达了对文化危机的担忧。

简介：多元文化教育是后现代主义的重要理论贡献之一，从多元文化教育的理论与实践来看，作为理论形态的多元文化教育具有明显的多元化和后现代特征，作为实践形态的多元文化教育则具有明显的政策性和本土化特征。多元文化教育是世界教育的发展趋势，但在实践上，必须注重多元文化的政策导向和本土化，并加强多元文化教育的课程建设。