简介:《伤逝》是鲁迅的名篇,对子君与涓生的爱情悲剧,历来多有研究,但至今仍众说纷纭。考察《伤逝》的内容,子君一涓生二人爱情观的差异是这一爱情悲剧产生的根本原因。
简介:随着社会结构的变迁,我们面临着深刻的道德困境。道德困境之所以产生,正是因为现代性所倡导的理性、自由、普遍性都走向了自身的反面,致使伦理生活进入了无法解决的二律背反之中。要彻底解决道德践行中的困境,就必须恢复判断力的应有地位,这种判断力是一种服务于道德目的的理智能力,一种以达致道德为道义指向的判断力。
简介:腐败症结不在于权力与经济、市场的联系,而在于联系的性质和方式。不加区别地断言“权力必须与市场分离”,在理论上是不成立的,且在实践上会妨碍市场经济的良性发展。
简介:在科学技术迅猛发展的今天,人与自然关系失衡,环境恶化,人们幸福感降低,经济形态开始面临新的环境问题,生态文明也开始受到心态失衡问题的挑战与冲击。从人类自身心态角度来认识这种危机的根源与实质,具有重要的现实意义和研究价值。因而,只有首先解决好人类的失衡心态,重建生态文明,才能真正理解和认识生态问题根源上就是人类的"心态问题"这一正解。
简介:B·帕斯捷尔纳克的《日瓦戈医生》揭示了作家只有把握命运的逻辑才能驾驭简单而深邃的情节;只有具备了精深的语言思维才会有文学准确、完美、自然的表达。《日瓦戈医生》反映出俄罗斯文学面对强权不屈的灵魂。
简介:主要陈述了当代大学生身上存在的三大问题,从哲学角度分析了这三大问题存在的根源,明确重视《马克思主义哲学原理》课的教与学意义。
简介:当前我国部分地方出现了一种家族化、帮派化、圈子化的地方政治退化现象,逐步向群体化、集团化、规模化、半公开化大面积扩散的趋势发展,最终将形成一个能左右当地官场政治生态且与中央政府相抗衡的“既得利益集团”和“地方性权力实体”。这种现象被有的学者称之为“中国式的地方政权苏丹化”,其根源在于我国经济体制改革与政治体制改革互相脱节,地方行政体制改革与财政体制改革互相脱节,实行“党内民主”与扩大“基层民主”互相脱节。
简介:电视媒介迎合观众“窥视癖”的需求是电视文化庸俗化的重要原因之一。电视真人秀节目、电视社会新闻、电视法制节目是满足观众“窥视癖”的代表。“窥视癖”的节目价值心理根源指向是观众肉身感官的刺激,而非精神层面的价值追求,而后者正是电视“雅文化”形成的心理根源。
简介:由于家庭出身、文化修养、交往经历等方面分别受到道家和儒家思想的影响,形成了不同的思想观念和性格特征,造就了李白、杜甫浪漫主义和现实主义不同风格的两位诗人.
简介:农村实行联产承包责任制以来,党的富民政策象缕缕春风,给广大农村带来了勃勃生机。许多农民,靠自己的聪明和勤奋,靠现代的科学技术,对所从事的生产实行科学管理,成了专业户、示范户,很快富了起来。然而,仍然有一部分农民想富不会富,求财没门路。他们基本上还在沿袭着传统的种田方式,从事着简单、机械的体力劳动,靠土里刨食来维持“一人一亩田。有吃没有钱”的生活。
《伤逝》爱情悲剧根源探析
现代性及其背反:道德困境产生的根源
腐败根源≠公共权力+市场——为权力入市正名和定位
当生态遭遇心态所引发问题的根源性研究
帕斯捷尔纳克创作思想、语言思维产生的根源
当代大学生身上的三大问题及其哲学根源
当前我国部分地方政权政治退化现象的特征及其根源
论“窥视癖”的幻觉快感——电视文化庸俗化的心理根源
道儒存心性文坛两巨星--李白、杜甫不同诗风根源之探析
愚昧,是导致贫穷的根源——农民中贫富差别现象的思考