简介:张耒关于"道"的论述,主要集中在《上黄判监书》、《说道》以及《尽性论上》等文章中。张耒认为"道"是无处不在的,圆满自足,乃天地万物的根据和规律。"道""无实"、"无迹"、"无定名"、"无定形","周万物之用","循万物之变"。"道"可总归为"内"、"外",又不外乎"内"、"外"。人们对"道"的体认只能"循而入",不能"直而取"。张耒的"道"论会通了孔子之道与老庄之道,表现出鲜明的特色和深刻的思考。
简介:A.那个男生叫微值,他从不知我窥探过他。我的窗户正好和他的窗户相对。他像品质优良的老牌表,每天都做同样的事情,丝毫不差。早晨七点,他将一件滴水的格子衬衫挂到阳台,七点零三分,他刷牙。我猜他肯定在走神,因为他刷牙的时间很长,让我听完了三首粤语歌。七点二十分他喝掉一杯牛奶,七点三十分他出门,三分钟后到达食堂,书包放在桌子上,起身去窗口买早餐。我偷偷翻过他的书包,里面全是五花八门的菜谱。
简介:前些天遇到一位同行,发现他情绪不佳,原因是未能完成上级规定的实用技术培训的长班培训任务而挨了批评。其实他在开展实用技术培训中也办了一些短班,并收到了一定成效。对此,笔者就以言相劝来个说“长”道”短”,就是对在开展农村实用技术培训中办长班和短班的问题,谈谈一管之见。众所周知,开展农村实用技术
简介:在海口市琼山区府城,从宋代开始至清代末期就是海南岛最高行政机关所在地.据历史记载,清代最高行政机关雷琼道署大堂上挂着这样一副楹联:
简介:《青春之歌》是一部好书。它是当代文学史上第一部反映学生运动,塑造革命知识分子形象的优秀长篇小说。作品通过对学生运动的正面描写,历史地、真实地反映出一九三一年的“九一八”事变到一九三五年的“一二九”运动之间,我国知识分子的欢乐与苦闷,前进与沉沦,组合与分化,革命与退却等复杂的精神面貌;
简介:甘肃景泰县八道泉初级中学创建于1974年,是一所农村寄宿制初级中学。学校占地面积26680平方米,建筑面积4597平方米,绿化面积13000余平方米。校园环境幽雅,布局合理,文化氛围浓郁。现有教职工43名,历达标率为97.3%,教学班15个,学生700多名,寄宿学生320多名。
简介:隋唐之际,道教日益兴盛发展,对唐人的生活方式、行为方式、思维方式以及审美方式产生极大影响。由于唐人将道教某些理念演化为诗歌创作指导思想,把道教修炼的某些方式引进诗歌创作,因此唐诗中常常深蕴着浓浓的道教意味。诗人们普遍受道教影响,其审美心理、审美趣味、审美经验往往趋同,从而形成唐代道蕴诗的审美范式,并表现在惆怅美、静穆美、傲岸美、感伤美等层面。
简介:《绝秦书》以真实笔触将民国十八年关中大早这段惨绝人寰的历史图景再现眼前,同时揭示了导致灾难的多重因素。该长篇小说对灾难的反思实现了文学抵制遗忘这一社会历史功用。灾难下的反思,以故事情节和历史资料互相佐证的方式突显大灾背后的原因,是小说的关键所在。
简介:为什么总是有些企业在不断进行产品创新,不断地在制造和刺激新的需求,而有些企业总是在跟随?我们一直在强调产品,做品牌也好,做营销也好,产品是甚石,这样的企业是多数,而有些企业还沉迷在自己的小世界里孤芳自赏。
简介:本文对教材(1)中的一道习题用微机进行了数值计算,从而完善了原教材习零答案的不准确性,并以此说明擞机在解枷理习题中的应用。
简介:出东省招远市道头镇成人教育中心校充分发挥自身优势,积极开展科技示范活动,在全镇带出了一批养鸡致富专业村。
简介:防守反击是跆拳道技术重要的组成部分,本文是通过训练观察与教学实践,对防守与反击的关系和防守反击技能的形成作了分析,并对防守反击在运用中的要点作了具体分析.
简介:僧道故事是《聊斋志异》中的重要部分,有不少巧妙离奇、引人入胜的情节,呈现出众多身怀异术而言行举止不合常理人情的和尚道士形象,充满了奇妙的趣味。同时,僧道故事中还往往蕴含了深刻的哲理,既是蒲松龄对生活经验的总结,也有他对社会人生问题的理性思索,是作者道德观念和价值追求的反映。因此,《聊斋》中的僧道故事具有一定的文学研究价值与思想研究价值。
简介:才子佳人小说是描写才子与佳人恋爱的婚姻故事小说,更多地涉及现实社会生活,与神怪佛道关系不大,然而反观其作品发现:相当一部分才子佳人小说作品涉及到神怪和佛道现象,它们在小说中的表现不尽相同,作用也各异,但无疑是才子佳人小说重要的组成部分。文章分析神怪及佛道现象在才子佳人小说中的具体表现及作用,进而探析形成这一现象的原因。
简介:记得小时候,在定安县的民间就听说过明代王弘诲“奏考回琼”的故事。当时由于年纪小,听起来懵懵懂懂。后来随着年龄的增大和工作经历的丰富,又喜欢在工作之余读点海南地方史志,才逐渐知道“奏考回琼”是指朝廷准许王弘海上奏的《请改海南兵备道兼提学疏》,在海南设考场进行秀才一级的科考。
简介:本文针对基层理论骨干培训中存在的问题,通过严把人员选配、职责教育、培训提高、任务牵引、考评奖惩等手段,有效促进和提高基层人员的理论学习,切实落实上级关于抓好基层人员理论学习的指示要求。
简介:唐代小说高度艺术成就的取得,离不开小说作者对叙事的时间维度的自觉关注,从六朝至唐以来仙道小说中时间流逝节拍的非等速性呈现及其意蕴、"转世""谪世"模式对唐代小说叙事时间的丰富和人生情味的加强、叙事时间中对故事时间与话语时间的合理安排造成的艺术效果三个方面考查唐代仙道小说叙事中独特的时间维度。
简介:由于家庭出身、文化修养、交往经历等方面分别受到道家和儒家思想的影响,形成了不同的思想观念和性格特征,造就了李白、杜甫浪漫主义和现实主义不同风格的两位诗人.
简介:关于奈保尔的文化身份的论述,始终是奈保尔研究的一个热点与焦点。通过创作,奈保尔建构了自己的文化身份。奈保尔在后殖民文学界因“无根性”(rootlessness)而闻名,然而“无根性”是评论界对其写作边缘性质的概括.具有混合文化身份的他文化之根是在西方。
简介:讨论了复金兹堡一朗道方程解对控制系数的连续依赖性通过先验估计,推导出方程的解连续依赖于方程中的某些控制系数。
再论张耒的“道”
其实爱情微不足道
说“长”道“短”话培训
话说雷琼道署堂联
林道静谱写的青春之歌
发展中的八道泉中学
道教与唐代道蕴诗的审美范式
灾难下的反思——《绝秦书》之“道”
企业经营的3大商道
一道力学习题的数值解
道头镇带出一批养鸡专业村
浅谈跆拳道技术中“防守反击”的形成
《聊斋志异》中僧道故事的奇趣与哲理
才子佳人小说中神怪及佛道现象试探
王弘诲与其《请改海南兵备道兼提学疏》
严格把好“五道关口”狠抓基层理论骨干培训
唐代小说叙事的时间维度——以仙道小说为核心的考察
道儒存心性文坛两巨星--李白、杜甫不同诗风根源之探析
道是“无根”却有根——奈保尔的后殖民文化身份之思考
关于复金兹堡-朗道方程解的连续依赖性