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简介：举家迁城,我对老家就渐渐而陌生,甚至挤去了大脑中的一角位置。有小时的朋友对我讲:脏老头不见了。朋友说话既安详又一副想让我吃惊的神秘相——在他看来,这是脏爷理所当然的结局。而我脑中迷茫的神经却全警醒,以至我往日生活中的脏爷又似游至我身边。脏爷满脸的皱纹如老槐树干瘪的皮,一笑,是一团叫人生畏的臭面团。脏爷不曾

简介：茶爷祖上三代在老街经营茶货铺子,在豫西一带很有名声。茶爷不在乎赚钱多少,茶爷也不喜欢生意,之所以坚持做茶铺,他说,这只是念想,能闻到祖辈留下的气息。

简介：我在《章回小说》上发表过一篇小说,写了一位老人和蛇的故事,人是真人,蛇却有些传奇性。作品写得挺平淡,尤其是当下,很少有人会对印在白纸上的虚虚幻幻亦真亦假的小说感兴趣了。可突然有一天,一个陌生人辗辗转转地竟把电话打到我办公室来,说你写的老人与蛇的文章我看过了,我们这里还

简介：<正>一契爷有一打以上的儿女,但没有一个是他自己的。他每天都坐在我们这条街口的一个小石墩上,跟坐班一样,一直等到下午五点以后,迎我们放学。目的是逮着我们喊他——契爷。我们哪里会喊他啊,他无论什么时候都让人感觉破破烂烂的,就像鼻涕一样软塌塌。大人要把小孩契给他,仅仅是因为他的命硬,可以借他的命挡挡一些发生了和没发生的霉运。然而,契爷的命怎么个硬法,我们无从知晓,只知道他两手甩甩,从不干活,在街尾的一间小平房里,一个老妹妹养着他。

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简介：一红军爷那时还不是红军爷,红军爷那时还小,三根筋挑着一颗大脑瓜儿。红军爷没有各姓,却因了那颗大头,人们便唤他叫个瓜儿,那麻秆粗的腿脚,被十二月的寒风刺刮得血口儿涟涟。两只小手像刚从炭灰堆儿里走出的两只鸡爪儿;一爪儿抓了根柳条棍子,另

简介：　　按辈分,我要叫他爷爷.但他既聋又哑,所以我父亲一辈儿的就叫他哑叔,我也就顺理成章地叫他哑爷.每当碰见他的时候.我都要大声地叫:"哑爷!"明知道叫了也是白叫,哑爷也听不见.但看着他那满意的笑脸.嘴里发出"嚒嚒嚒"的声音,我想他是听见了.这在我,是很高兴的一件事儿.因为在哑爷看来,我是个尊老懂礼的孩子.我愿做一个这样的娃,不像那谁家的娃,欺老诓幼的,像个二流子.这是对我们村里的一个孩子的评价.……

简介：十二位仙女站在云端,齐声说"措——",翡翠的绿从天际倾泻而下,凝结,在恰好可以被遥望和被膜拜的高度,从此,世间有了海子的传说。——题记海子距小城二十多公里,它延续着小城的小和小城的静。人们叫它"伍须",一个向着光的名字。海子是安静的,那是可以让你浮躁的心也平和下来的静。海子就这样安静地躺在天地间,与雪山遥望,和草地相依。绕湖,穿行在高大茂密的原始林木中,仿若置身于被时光遗忘的隐秘空间。阳光

简介：时间犹如一条宽大的河流,在特定的一个时段内,这条宽大河流的下游部分,河水通常会呈现出清澈明净的面貌与性状,与人类的思维情感构成了某种微妙的对应或类似关系。在这个意义上,我们来重新打量与审视海子的诗歌及海子本人，就必然具有相对客观与公允的可能性。

简介：夏日,葡萄熟了或者未熟的时候,葡萄架下便成为爷爷纳凉消闲的去处。爷爷被爽爽的晚风吹拂,被夕阳的一缕霞光辉映,手握长长的烟杆,一碗浓茶摆在脚前,从漆黑的烟口袋里慢慢地捻出些烟末装入烟锅,费好大劲才点上火,就吧嗒吧嗒地弄出一阵吸烟的节奏。这时我知道爷爷又要讲述五爷的故事了,爷爷总是以一句"你们这些没出息的,哪像你五爷"作为故事的

简介：二爷是牛贩子.他常常穿一件蓝布长衫,不论春夏秋冬,赶场往来,腋下总是夹着一把伞,像把老式"三八"步枪.伞顶要有铁尖儿,把子要有钩儿.总之伞要长、要大,一来防狗,二来拄路,伞大遮得宽,夏天的雷雨也挡得住.

简介：　　和往年一样,年三十的傍晚,四爷家的人踩着鞭炮声,驱走"年"这个恶兽,清理出一块蕴藏在心底的空场后,把"老祖宗神灵"接回了家.令家人没有想到的是,灵牌刚摆到供桌上,重病的四爷便撒手人寰.老人们说,有罪的人才在除夕的夜晚去世,且遗体不能从"老祖宗"的牌位前抬出去,不能过门槛,牌位更上不了"老祖宗"的供桌.……

简介：五爷五爷是个老头儿。这话看上去像句废话,但我们最初认识他并唤作五爷的时候,他离这一称谓委实还有些距离。印象中,那时候他身材魁梧,体格硬朗,大约六

简介：山杠爷（根据李一清同名小说改编）谭愫谭昕时间：现代。地点：四川偏僻的农村。人物：山杠爷──堆堆坪村党支部书记兼村长，６０岁。腊正──堆堆坪村党支部委员，２０多岁。李乡长──乡党委书记兼乡长，５０多岁。山杠婆──山杠爷之妻，５０多岁。甜儿──山杠爷之孙...

简介：引子查木乡,人只有三千来号,地盘出奇地广。境内有一条深谷,叫长峡谷,一头连中原边际,一头接空旷草地。三千来人大半住在谷底,其余的或贴于峡谷两岸的高坡矮垭,或落于寂静潮湿的草地。这里有一条河,从草地发源,汇集一路山山岭岭的山原野溪,经那条长长的峡谷东奔西突后,最后注入长江。这里有一条国道公路线,从中原出发,经那条长长的峡谷,弯弯曲曲伸进草地。这里曾是吐蕃和唐朝的边界,据说这里的先民们就是驻守边防的

简介：<正>春天,堂哥来信,说他承包了石洞山周围的两千亩荒地。一家人已经搬到石洞山,和四爷做了邻居。堂哥问我,还记不记得那个地方,记不记得四爷这个人……我当然记得!石洞山不是山,是地名,离城十五里,一个高高的垭口上。垭口上,到处是青石。那些青石,躺着的,站着的;像笋,像塔,像玉女,百态千姿,很好看。上百棵参天的古柏,就长在这些青石之间。那些粗大的树根,从青石的光滑的脊背上伸过去,找到了缝隙,就往那些窄窄的石缝里挤,硬挤下去;然后呢,就往下伸,伸下去,紧紧地抓住那些隆起的青石。垭口上,风大。垭口两边的山路,在乱石和黄荆的中间,曲曲地蜿蜒上来,就在垭口上的这些古柏中间相遇了。垭口两边的山路,逼仄,陡峭。来往的行人,上完了这条长长的山路之后,到了垭口上,都要歇稍,喝茶,在四爷的摊上买一碗糯米大枣糖稀饭吃了,才又上路。四爷是个女的,一个很好的女人。母亲和四爷很熟。母亲叫我喊她做"四爷"的时候,我很不明白,她明明是个女人,为什么要喊她做"四爷"?三姐悄悄儿给我解释,说四爷原先是和尚,在这个地方,出家人,不分男女,一律叫做和尚,当面呢,则称呼"爷"。因为她是老和尚的第四个徒弟,所以叫她做

简介：一张家堡以张姓为主,张姓是个大家族。张氏家族除过东巷的六老太爷,下来就数柏荣辈分高了。一村老少,见了柏荣都叫爷,柏荣爷。三祥爹早年在云阳镇给安吴商号做掌柜,解放后还乡归田,一回村,走到城门口,遇到赶牛车下地的柏荣,拱手叫声柏荣爷,恭恭敬敬地三躬其身。那年柏荣才三十多岁,三祥爹快五十了,

简介：满眼是山。山是黄土地皮裸露而多皱褶的大土堆，滔滔远去。大太阳一照．连空气里似乎都是黄尘。站在黄白色山头的入，举着双手仰天祷告：“天爷，给我们一点水吧!”这里的人们把雨叫“天爷水”。