简介：应用现代DNA分析技术，研究回族的起源、迁徙、融合、演变，探讨回族与其他民族之间的关系及有关发展规律，应是回族学研究的一个值得重视的方面。本文利用本实验室积累，综合国内外其他族群基因资料，以群体角度从DNA水平探讨了回族的起源、迁徙、演化等问题，证实了以往大多数人类学调查的结果，即回族与北方民族之间有相当大的融合。并且明确了回族中有较大比例的高加索人种的混杂程度，而这种基因流动应该主要与唐宋时期西域商贾、使者留居和蒙元时期蒙古人西征有密切关系，为传统的回族学研究提供了新视角。

简介：1934年,墨索里尼赠送蒋介石一架名为“卡布罗尼”的旅客机,这是意大利向国民党倾销劣质飞机的钓饵。意大利的航空工业,本来不够发达,飞机性能低劣,又生产出不少“福亚特”轰炸机、“布来达”侦察机等试制

简介：2008年12月，河南省文物研究所对河南安阳县安丰乡西高穴村一座古墓进行发掘。2009年12月27日，河南省文物局在北京召开新闻发布会，宣布：经专家研究，基本认定此墓即为文献中记载的魏武王曹操高陵。发布会公布了六大证据。我们认为，仅凭这些证据还不能“基本认定”。

简介：长话短说,想谈四点意见。对任何大的历史运动,都应该从多角度去进行透视,才能展现其丰富而复杂的历史内涵,避免片面性。1.关于殖民主义的两重性问题,首先涉及一个理论问题:人类历史发展进程是单线的还是多线的,按过去的一种观点,认为任何民族都按共同的历史发展规律,经历大致相似的发展阶段。如果这样,每个民族(或社会)都会找到内在的力量来实现这种大的社会变革。但马克思认为亚洲的古老社会没有这种内在的自我变革的力量,故而这种社会革命需要靠外来的破坏力量来引发。理解马克思

简介：2009年清史的主体工程包括通纪、典志、传记、史表、图录将进入审改阶段,这是为提高清史质量、统一全书体例的必要步骤。为了做好审改工作,清史编纂委员会主任戴逸教授作了关于审改工作的重要讲话,说明了今后四年的工作思路,审改的办法和重要性,权责利的统一,二级项目组的作用等重要问题。希望主体工程的各项目主持人注意研究贯彻执行,如有不同意见请反馈给本刊编辑部。

简介：收到今年第二期《文史知识》,看到你们登的"征求读者意见书",很高兴。你们应该经常征求读者意见才好。一个刊物,办到这样,应该说是十分好的了。现在市场上,伪劣产品很多,都在向钱看,不少文化出版单位的书刊,亦难免此,而你们的刊物,仍能保持较高质量与水平,确实不易,谨向你们表示敬意!我是你们的老读者了,贵刊二百期,因邮递失误,缺90年12期,(很想向你们补购此期!)其余全部保存收藏。总的说来,发表的文章都是好的,开卷有

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简介：1942年初，台湾革命同盟会中央执行委员会主席张邦杰将所拟收复台湾五项意见呈交国民政府行政院，行政院对此相当重视，变相关部门核复后逐条予以批示。

简介：志稿编排合理，内容丰富，栏目设置恰当，叙事明白，文、表、插图配合得体，突出了陈食镇的地方特色。在着重记述经济的同时，也重视人文部分的份量，使一部镇志显得缤纷多彩，而志稿中字里行间所透露出的淳朴民风，以及地灵人杰，更使人心向往之。所有这一切，都体现出编纂者的匠心及功力。志稿系统、全面地反映了陈食镇人在经济建设和精神文明建设诸方面的杰出成就及其走过的曲折坎坷的历史进程，是了解永川市情的重要资料，是资政的科学文献，也是宝贵的乡土教材。

简介：贵刊2009年第1期刊登的牛辉林《夜半抄家记》一文严重失实，对我进行人身攻击及名誉诽谤，仅举几例如下：

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简介：第一届新志编修工作已接近完成，有的已出书多年。根据省政府《关于开展续修地方志工作的通知》要求，已将续修工作提到议事日程上来。有的单位对上届修志工作的经验与教训进行了总结，并提出了续修志书的篇目，带了个好头，值得我们学习和借

简介：周伦玲女士主张顾随《木兰花慢》（石头非宝玉）全篇赞美《红楼梦新证》，其父周汝昌先生一度认为全篇乃《恭王府考》题词。父女两说南辕北辙，互相矛盾。顾之京的“兼赞”说表明，顾词未必因《新证》而作。顾随两阕词中的两个“人英”非指同一人，聂绀弩也从没讲过“毛主席看了《新证》，有夸奖之语”。周文混淆了《新证》与顾词的文本事实，其全部辩解无法成立。总之，顾词属于题咏《红楼梦》之作，与《新证》毫无关联。

简介：一、导言笔者最初是在2004年3月与进行共同研究的爱知大学的同事高明洁先生一起访问了宁夏回族自治区.在访问期间,由宁夏回族自治区社会科学院马平先生陪同对清真寺进行了重点考察.为此,通过对回族进行的现场观察,我不仅掌握了有关中国回族和伊斯兰的一些知识,同时还获得了能与宁夏回族自治区社会科学院的学者同仁们进行交流的非常宝贵的机会.此外,在此行结束返回日本之后,还在爱知大学听了正在日本访问的宁夏回族自治区社会科学院吴海鹰院长作的"回族对中华文明之贡献"的报告.

简介：苏颋，初盛唐文学过渡时期值得关注的作家、诗人，与张说并称“燕许大手笔”。其父名现存两说，一作“瑰”（瓌），一作“环”（瓌），诸书所刻至今多存歧互。愚以为苏颋父名当以“瑰”（瓌）为是。《明皇杂录》所载苏颋轶事是极有说明力的证据，也是最值得重视的一条材料，是书卷下：

简介：研究瑶族历史上的石牌文化，应采用“文献资料、出土资料和口述资料”三重证据的互证方法，才会有新发现、新收获和新突破，研究结论才会真实、可靠、科学，令人信服。

简介：<正>我国的日本史学史研究尚处于起步阶段。解放前仅有一两篇论述个别史书的文章①。解放后翻译出版了日本的历史学研究会和日本史研究会编的《日本历史讲座》第八卷史学史卷②,但是我们还没有自己的研究成果。粉碎四人帮以后,北大的几位同志由于教学和研究的需要,在这方面做了一些补缺的工作,主要是介绍了日本近现代和当代的史学流派及其史

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