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简介：一、九华山概况九华山在安徽青阳县境内，从前有陵阳山、九子山、云冠山、灵农山等名称。距长江南岸贵池市约60公里，方圆120平方公里。九华山共有99座山峰，以天台、十王、莲华、天柱等9峰最雄伟，群山众壑、溪流飞瀑、怪石古洞、苍松翠竹、奇丽清幽，相映成趣。名胜古迹，错落其间。主峰十王峰1342米，为黄山支脉：素有“江南第一山”之誉，是国家级风景名胜区。

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简介：馆藏铜镜选辑（九）杨桂荣九元代铜镜元初，统治者并不重视铜镜制造，元朝统治时间又较短，历时不足一世纪，所以元代铜镜，无论是出土或者是传世品，所见都不多，仿古镜亦稀见。元代铜镜，总的来看，多沿袭宋金铜镜。纹饰比较粗糙，种类也不多，创新镜类亦少，但元镜中并...

简介：半两钱的版别常以“两”字的变化情况来划分．传统的分法有“大人两”、“小人两”、“连山两”、“十字两”，但其中的竖划多只顶框架的上栏而不出头。有种半两中竖却是穿过框栏，与上横相接。比起常见的“两”字犹如多出个颈脖，人称“有颈半两”。而正是多了这么一点，就成了一种珍稀的版别。我们注意到．在丁福保的《历代古钱图说》里没有这种版式。后来此书出了个马定祥的“批注本”，评介了不少新的版式．也没有提到“有颈半两”。

简介：以现代眼光来看，古中国的货币是没有制度可言。譬如金银虽自古即有价值，却没有制造金银币，即便铸过货币形状也不是用来作流通工具；真正作流通用的，基本上都是铜钱。到清朝时，大体上仍然是银钱平行本位；大数用银，小数用钱，铜钱与银两间基本上维持一千文兑一两的比价，以增减铜钱的重量来配合市场的变化。

简介：中国著名考古学家、故宫博物院原院长、中国考古学会原理事长、国家文物局考古专家组成员张忠培先生，于2017年7月5日9时40分因病在北京去世，享年83岁。张忠培先生1934年8月生，湖南长沙人。1952年考入北京大学历史系考古专业，1961年初副博士毕业赴吉林大学历史系任教，1972年创办吉林大学考古专业，此后又组建考古学系，历任吉林大学研究生院副院长、教授、博士生导师。1987年调任故宫博物院院长。

简介：能遇到好老师是人生的幸运：1981年我考入吉林大学历史系考古专业。我们班共有18个人，包括15个男生和3个女生÷当时张忠培先生是我们的系主任．林法先生做了我们的班主任。后来才慢慢知道，他们原来是那么有名的教授。其他老师私下里都称张先生为张大帅，或者大帅．意思是可与张作霖媲美的东北王。张先生开创了吉林大学的考古专业．现在成为考古系。

简介：《钱币博览》2004年第2期中，笔者对“上海壹两”的来龙去脉做出了说明。现因蒐集到更多英文资料．于此再做一次梳理，同时将随其后出现的“关平壹两”纳入．祈使中国泉界对此有更完整的了解．能与国际认知接轨。

简介：一九八二年六月底,吉林省九台县卡伦公社十里生产队社员在翻地时,出土一起金代窖藏铜钱。这批铜钱盛于一铁锅内,锅口朝上,无遮盖物,锅口离地表约八十公分。铁锅在出土时被砸碎摈弃。铜钱总重330余斤,计31180枚。其中26463枚,钱文字迹清晰可辩,余均粘连残断。铜钱不分大小,混杂放置,无穿绳痕迹。同年七月二日,吉林省博物馆派员实地考察,并将该批铜钱运回省馆入藏。

简介：《新疆钱币》2004年第2期邱德美的《奇台出土发现的部分清代新疆钱币述略(一)》(以下简称《邱文》)是一篇好文章。仔细品读，觉得《邱文》中图15“乾隆通宝背九”钱不是真品，无论从其形制和文字都存在许多破绽。在此有指明的必要，不妥之处，请作者和方家指正。

简介：抄写于晚唐五代的敦煌本《推人九天宫法／九天行年灾厄法》，是中国古代较为简便实用的一类禄命书，主要通过九天（宫）与年岁相对应以推人运命祸福，其底本很可能在南北朝、隋唐之际既已形成。敦煌本九天行年书写至少源出两个系统：一是来自本土的九天行年禄命书，一是改编自佛教文献《梵天火罗九曜》。当九天行年禄命书因其义理简单在晚唐五代中原地区失势时，却因同样的缘由而在边陲敦煌以不同来源、多种版本的方式广为流行，这种文化信仰非同步的背后，映现了唐宋之际敦煌与中原社会区域文化差异的一面。

简介：中国国家博物馆藏有一张唐代＂九霄环佩＂琴,琴式为典型的伏羲式。通过琴腹上铭文与文献资料可知,此琴原为宋人冯轸藏品,后经南宋鉴藏家周必大鉴定,其系唐代巴蜀雷氏族人斫制。周必大未具斫制者名,今疑为雷文斫制。雷氏家族以斫琴闻名于世,所斫琴也被尊称为＂雷公琴＂或＂雷琴＂。晚唐时,雷琴斫制技艺已趋于末路,以至宋代雷琴成为文人、权贵争相竞逐的至宝。唐＂九霄环佩＂琴以其内涵与雅意在现存古琴中具有较高的知名度。从艺术价值而论,无论造型艺术,抑或髹漆工艺,国博藏＂九霄环佩＂琴皆堪称是唐琴的典范之作,其为唐琴的断代与鉴定提供了标准器,也为探究唐代斫琴工艺学提供了标本。

简介：上世纪末的1999年，张忠培先生与乔梁、曹玮和魏坚等共同考察了陕北、内蒙古中南部及吕梁山地区的一些遗址，并在大量查阅调查资料和观摩出土陶片的基础上于2000年在《中国文物报》上发表了《河套地区先秦两汉时期人类文化、生业与环境》一文。

简介：2001年3月25日，武威市城西九条岭煤矿办事处家属院内修建楼房挖掘基础柱坑时，在距地表3米多处发现一座魏晋砖室墓，市文体局及博物馆闻讯立即组织专业人员对此墓进行清理发掘，现将清理情况简报如下：

简介：上博九《成王为城濮之行》简2“王归，客于子文”，李守奎、白显凤先生以“王归客于子文”作一句读，甚是，但“归”当读为“馈”，“客”当读为“赂”，“王馈赂于子文”，谓楚成王赠送物品给子文；《邦人不称》简2b“颇天之女”，“颇”当读为“激发”之“发”，“女”当读为“怒”，“■天之女”，谓激发了上天的愤怒；《邦人不称》简2b“要王于随寺”，“寺”当读为“畸”，“随畸”当为曾侯在都城随附近设立的祭祀上帝的地方；《邦人不称》简7b“兀千君，■可它”，“兀”当读为“执”，“千”当读为“仁”，“■”当读为“焉”，“它”当为“也”字之误；“机仁君，焉可也”，谓动摇了楚惠王这个仁君的地位，怎么可以呢？

简介：在山东沂南、曲阜、滕县、邹县、安邱等地①的汉画像石图像中，存在着一种兽身类虎、四足长尾、九首人面的怪兽，因其形而称为九头（首）人面兽（图１）。我们认为此怪兽是古代神仙思想的产�

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简介：一、翁树培与《古泉汇考》自有清乾嘉以后，钱币的收藏和研究在士人之中蔚然成风，形成了泉学的一个高潮期，这一时期为中国钱币学的形成．为中国钱币历史发展面貌的揭示打下了一个坚实的基础。在这一高潮中，翁树培属领军人物之一，其所著《古泉汇考》一书当列于极有影响之钱币著作而无愧。