简介:崖州龙被是黎族棉纺织品(黎锦)中的一个品种,黎族称之为龙被或大被,史书上称之为崖州龙被或崖州被,是黎族宗教用品和民间精美的艺术品。黎族在举行重大的宗教仪式时要挂龙被,丧葬时用龙被盖棺材,带有浓厚的宗教色彩。
简介:有个叫钟玉琼的女学生,当时才14岁,在香港某校学习。因为醉心于女子戏剧,被和她同住的二姑诱去学戏,钟母发觉后.禁止她们再有往来。1923年7月11日,二姑在玉琼上学途中,把她诱骗到澳门.本想转卖为娼,因为价钱没有谈妥,所以二姑及其姘夫冯喜就把玉琼带到广州,住在西堤兰亭旅馆。钟母自从女儿失踪后,就跑到警司报案,估计其女私逃到省城了。现经警司派探目关某会同公安局侦缉员到各旅馆搜查,果然在兰亭店三楼九十二号房找到了玉琼。
简介:时间是万物存续的基本维度,对人类社会而言亦是如此。不过,与物理时间或钟表时间的线性、均质性有所不同,人类的时间观念是社会建构的产物,并反过来或显或隐地影响社会生活。不同人类群体的实践活动,所产生的时间观念亦会不同。中国乡村民众如何依据农事节律来组织与展开其年度生活?
简介:田野回望,在一个无论是这个国家地理的边缘,还是人文的边缘,回望核心、主流文化、主流话语。也就是说,在关顾和反思历史的同时,“从远处”、“在现场”获得一些有血有肉的冲击,回望核心,在这种来回、往复中获得一些验证和启发。由此,谈论民族传统文化保护,以及小民族非物质文化遗产保护,应首先注意解读“被保护者”的真实世界,才有可能达成文化理解和选择有效保护方式。
崖州龙被艺术鉴赏
港女生被拐至广州
《被结构的时间:农事节律与传统中国乡村民众年度时间生活》
田野回望:"非遗"保护与"被保护者"的真实世界——以东北渔猎、使鹿民为例