简介:舞谱复现研究成败的决定性因素在于术语考释的准确度,即要求对舞谱的解释与考证不仅符合舞谱中术语的本意,并能够以有力的证据证实。文章认为《德寿宫舞谱》的性质为南宋“妃嫔所献”舞蹈的记录,因而其术语为宫廷女乐的舞蹈术语。在此认知的基础上文章以较有力的证据论证每组术语可能为当时舞蹈作品中的舞句、组合或舞段,甚至是一支舞蹈的记录,并对舞谱各组术语进行逐一考释。上述考释与推论影响了舞蹈研究者对这一舞谱术语逐一破译的结论,以及舞蹈动态复现的面貌。
简介:培养儿童思维和谐发展过程中,在这里里德实际上是把它作为一个总的原则贯彻于如何使思维和谐发展的全部过程中,在培养和谐思维的艺术教育中不能脱离个体气质特征
简介:美国美学开创者乔治·桑塔亚纳(GeorgeSantayana)曾经说过:“忘记过去必将陷入重复的魔咒”,对于舞蹈这门以身形动作来表达诠释人类情感的艺术而言更是如此。世界舞蹈总会WDC(WorldDanceCouncil)新任历史委员会主席布里吉特·梅尔(BrigittMayer)也曾说过:“记录舞蹈的历史不仅是为了防止被遗忘,更重要的是能够在保存相关文化遗产的同时对其进行反思,为舞蹈艺术的发展做出更明智的决定。”
简介: 二、节奏特色对演奏的影响 音调是通过节奏的不同样式被表现出来的,在容易出现节奏律动混乱的演奏中,稳定的内心节奏律动感、清楚的演奏时值、准确的休止时值、兼顾多声部音响的听觉与配合
简介:材料的美是附属在设计作品中,巧妙地运用材料本身的特征进行合理的设计,就是学生对材料的运用能力在衰退
简介:当边界被巧妙而自然地稀释,生长出来的是更加自由而内涵丰富的作品。黄斌的创作开始逼近、突破传统版画的边界,再加上他想讨论的多元的话题:城市、材料、物、场域……一如作品名“Ambiguity”所表达的含混和微妙。早已融入自身的版画的概念、思维逻辑和工作方式成为这一探索的助力而非屏障,内化为极具特色的个人语汇。
简介:魏晋南北朝绘画中, 一、魏晋南北朝绘画的,魏晋南北朝画家重视对
简介:以大观小创作思维想象 中国画有自己的审美理想和表现方式,是不符合中国画创作思维的,纯粹属于古典山水画家创作中
简介:东晋王羲之早期的隐逸是身在庙堂、心在山林,魏晋南北朝郭象的《庄子注》主旨是"夫圣人虽在庙堂之上,然其心无异于山林之中"。郭象庙堂和山林的结合终究只是哲学体系上的理论结合,现实中难以实现。王羲之自誓文之后远离庙堂彻底归隐。王羲之的隐逸,不仅有郭象玄学的理论背景,而且有江熙、沈居士、孙绰等众多人参与其中的整个社会上层关于玄学山林和庙堂关系大讨论的背景。
简介:曾经,欧洲的一些优秀音乐人,他们在宫廷之外,自发随机组合,跳出僵化程式的约束,在为民众的演奏中,追求自由鲜活的情感,让音乐进而大大拓宽了音乐的表现空间,促进了音乐演出形式的生发演变,更多的回应人们内心的诉求。为更多的人所钟爱,为业者所推崇,此乃爱乐乐团的来历。
简介:马克思恩格斯的“典型”理论可以说是马克思主义文艺理论中的一个关键性问题,它揭示了人物与环境、个性与共性辩证统一的关系。除了文学以外,美术作为艺术领域的一个重要分支,也同样涉及并面临着马克思主义典型理论所着眼的实质问题。本文将以罗中立的油画作品《父亲》为例,对其中蕴藏的“典型”理论进行分析和研究。
简介: 二 人文主义理想与资本主义原始积累时期的冷酷客观现实产生的剧烈冲突是莎士比亚悲剧的主题,贯穿在莎士比亚戏剧中的人文主义精神,莎士比亚为我们展示了人文主义理想与黑暗现实的剧烈冲突
简介:莎士比亚为我们展示了人文主义理想与黑暗现实的剧烈冲突, 四 一代人文主义大师莎士比亚在他不朽的作品中,是莎士比亚的作品中人文主义精神的光辉体现
简介:湟中木雕唐卡蕴含着与传统唐卡卷轴画全然不同的造型特征,其作为一种民间木雕的新形式,蕴含了比卷轴画更为生动的装饰文化。它是当地木雕工匠们长期实践的产物,具有独特的地域性装饰艺术特征。
简介:本文将以西南腹地乡村与工业遗址空间中发生的丰富实践案例,在“艺术介入乡村”的流行语境下,探讨艺术参与社会的文化态度,提出“以无知者的姿态、以浸润的方式”来面对中国城乡现场的公共艺术全新思考和艺术融入社会的美学生产与意义建构方法论。
简介:自古以來版画就肩负着复制自然的功能,继而达到传播的目的。为了迎合社会的发展,版画的侧重点已由复制转化为创作,形成了以艺术家构思、创作、制版、印刷等程序产生的艺术作品,我们称之为“当代版画”。那么,作为当代版画家,如何运用资源来创作独具个性的艺术作品就成为艺术家们需要解决的问题。
简介:书法与陶瓷作为中国两大传统艺术,二者的结合,无疑让这两种中国传统的艺术得以升华。书法之所以能作为陶瓷装饰纹饰,与书法的艺术性和汉字本身具有的装饰性密不可分。书法与瓷器的完美结合始于唐代长沙窑瓷器,字体多行书、草书,楷书较少。本文浅析书法作为装饰应用在瓷器上的原因和长沙窑瓷器书法装饰的风格变化,旨在进一步研究唐代书法的多样性及其延续发展长沙窑的风格特点。
简介:元代画家审美意境花鸟画水墨 在元代花鸟画中,文章从元代画家社会经济地位和精神状态的变化、审美思想的变化、绘画风格的变化三个角度出发, 二、社会审美思想的变化 由于画家社会经济地位的巨大落差
简介:《金石萃编》作为清代金石学的集大成著作,为后世金石书籍的编纂树立了典范。继《金石萃编》之后,出现了二十余部续补著作,这些著作可分存目、补遗、校订三类。校订类著作主要校勘《金石萃编》碑文之文字。本文以罗振玉、罗尔纲、魏锡曾三位金石学家对《金石萃编》校订的著作为中心,试图考察校订著作的体例及特点。
简介:陈之佛先生所创作的图案的精深广厚为我校开展美术拓展教学提供了丰富的教学资源、也是我校追寻尚美特色教学之路的积极尝试。笔者通过近两年的实践与研究,开发了一系列以陈之佛图案设计为基点的拓展性教学内容,目的是为了让优秀的本土文化资源得以较好地传承与发展,提高学生美术素养,营造精彩的校园艺术氛围。
《德寿宫舞谱》术语考释
赫伯特·里德儿童思维发展理论初探
舞蹈档案在舞蹈研究与教学中的作用--以萨尔斯堡大学德·莫罗达舞蹈档案馆为例
理查德·施特劳斯大提琴乐队技法创作特色
给材料以艺术生命
以含混的方式去交叠
“动与神会”与“以形写神”
感悟中国画之“以大观小”
论王羲之隐逸思想——以郭象玄学为中心
以爱乐之名聚合的重庆爱乐乐团
马恩“典型”理论研究——以油画《父亲》为例
浅论以人文主义情怀诠释悲剧的精神内涵
论以人文主义情怀诠释悲剧的精神内涵
藏式木雕造型艺术——以青海湟中木雕唐卡为例
以无知者姿态:公共艺术“游牧”腹地现场的方法与实践
当代版画创作中的精神表达--以李枪《种子》系列为例
浅析陶瓷书法纹饰:以唐长沙窑口瓷器书法纹饰为例
论元代花鸟画“不施彩,而纯以墨色者”的原因
《金石萃编》校订考——以罗振玉、罗尔纲、魏锡曾为中心
寻美在路上——以陈之佛图案设计为基点的拓展教学探索