简介：这时期铜镜铭文有,这时期流行的镜类有星云纹镜、日光镜、昭明镜、重圈铭文镜、禽兽纹镜、连弧纹镜等,　　　　三、汉唐铜镜艺术之比较　　　　在中国铜镜的发展历程中

简介：雕塑在我国有着悠久的历史,其佛像雕塑尤为突出。佛像雕塑不仅代表着雕塑艺术的发展,更为重要的是传承了中国的佛教文化。汉朝四百年的历史为佛像雕塑艺术发展奠定了基础;而唐朝自由、开放的历史文化更开创了崭新的佛像雕塑时代,又一次掀起了佛像雕塑艺术的高潮。

简介：关中是中国黄河流域古代文化的发源地,关中位于中国地势的第二级阶梯,关中大地上孕育的汉唐时期的雕塑就是中国式审美的典型表现

简介：因历史语境的制约,艺术文化、艺术文化系统中不同的艺术门类以及不断产生的艺术新门类在人类历史的长河中呈现出参差不齐的发展态势。汉唐艺术作为汉唐文化价值系统中的有机组成部分,其盛衰起落必然受到汉唐时代文化大系统的影响和制约,例如在文化创新语境中,在文化传播以及文化涵化背景下,艺术文化会随着大文化系统的变动变化,而发生兴衰荣枯的演化历程及表象呈现。汉唐盛世文化与艺术的相互促成关系也可以从这三个方面加以论证。

简介：

简介：西安关中民俗艺术博物院是由全国人大代表、享受国务院特殊津贴专家王勇超先生历经二十余年创办的，全国首家规模最大的以民俗文化遗产抢救保护、收藏、研究、展示为主的大型公益性文化事业与文化产业为一体的重大带动项目。建设在隋唐佛教圣地南五台山脚下，系陕西省、西安市“十一五”重大建设项目，“陕西省爱国主义教育基地”：被文化部命名为“国家文化产业示范基地”。

简介：作为自然聚落的里聚普遍存在于乡村社会,都是每个聚落设置一里,汉代的聚落同乡里一样

简介：作为自然聚落的里聚普遍存在于乡村社会,都是每个聚落设置一里,汉代的聚落同乡里一样

简介：作为自然聚落的里聚普遍存在于乡村社会,都是每个聚落设置一里,汉代的聚落同乡里一样

简介：有的人问我：“中国文化能够领先世界几千年，究竟有什么特点？”也有的人提出这样的问题：“为什么汉朝、唐朝能领先于世界？”类似的说法由来已久，且根深蒂固。但是迄今为止，没有一项严肃的研究成果可以支持这样的结论。

简介：

简介：汉唐清算组对于汉唐证券类资产的处置，无论在程序上还是价格上，似乎都有可商榷之处

简介：（2） 汉律唐律儒家思想应用之对比两朝统治者的统治思想和法律都是儒家化的产物,儒家的仁政思想在法律中也得以具体表现,在唐律中儒家思想成为了法律的指导思想

简介：臣僚上奏制度是封建专制主义集权国家办理国家政务过程中产生的自下而上的文书制度.随着国家行政制度的发展和变化,秦汉至唐臣僚上奏文书的名称、程式、用语、称谓与书写格式也发生了相应的变化.

简介：中国礼制在汉唐时期已发展到较为成熟的地步了。孔子的“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”①的人生训条已被具体化为人们日常生活中的细致守则，饮食生活也不例外。加之汉唐时期，中国的物质文化也有了长足的进步，这一切都使得汉唐的饮食制度出现了较大的发展与...

简介：汉唐民事诉讼制度汪世荣一、汉唐民事诉讼制度的确立从秦开始，随着高度集权政治制度、地方上行政与司法合一的管理制度的确立，封建立法关于人身财产关系以及有关人身关系的法律调整，也表现出了新特点。封建法律在强调人身财产关系和有关人身关系的刑罚调整的同时，附带...

简介：孔祥军新著《汉唐地理志考校》，对汉唐正史地理志及唐宋地理总志进行校理，纠文本之讹，正史文之谬，辑失佚之地志，探史志之史源，考其断代，辨其书例。在对地理志文献研究基础之上，孔氏考汉代三辅称谓沿革，盐、铁官之分布，新莽改亭之通例，北魏政区之沿革，并对隋代关官、水道和唐代诸渠进行了辑录和考察。本书以文献考校和政区地理研究为主，广涉经济地理、交通地理、军事地理、佛教地理等诸多领域，重视学术传承和海变，善用图、表的方式来明晰思路脉络，为汉唐地理研究之佳作。

简介：佛教作为一种宗教形态．经历适应、改造、融合等许许多多的阶段，开始在中国取得一席之地．尤其到魏晋南北朝时期，已经在中国扎下根来，成为中国封建社会上层建筑和民族文化的重要组成部分。在佛教造像方面，汉唐时期的民间工匠．应用本土化的美学观念即主张“以形写神，神形兼备”．强化“传神”．充分体现了对“神似”的追求．对舶来佛教美术做长期而细致的识别和解读。

简介：笔者认为应该让学生利用好暑假这个黄金假期，让他们在自己的休闲时间里留出一大块空间给读书，将读书活动延续下去，因此设计了“约在汉唐”读书活动，这样可以让学生置身书海，并直接参与到学生的选书、读书过程中。本文就是对这次活动的具体介绍。

简介：一、走近蒲州二杰王维是盛唐时期伟大的诗人和画家,祖籍太原祁州(今祁县),父辈迁入蒲州(今山西运城地区永济市),出身官僚世家,官至尚书右丞.苏东坡评价他说:"味摩诘(王维字)之诗诗中有画,观摩诘之画画中有诗."他在水墨表现技巧上,创造了"渲淡""破墨"及皴点等方法,在山水画题材上选择闲适安逸的田园情趣,并在他的中强调:"凡画、水墨最为上,肇自然之性,成造化之功."被明末董其昌等文人画家尊推为南派文人画、水墨山水画之开山鼻祖.