简介:
简介:邛崃异地安置区羌族社会正面临着一个重大的转型。羌族文化既要在新的条件下发展,又要适合新的需要。通过以羌历年祭祀仪式中神羊共食的“分配”强化震后羌族宗教情感的“整合”,减少因地震失去原有社会平衡而产生的紧张状态,引起恢复一种全新的平衡力量,最终内化成为一种内在的民族认同感、宗教道德社会责任感以及民族的凝聚力,在灾后重建中变过去被动状态为主动地适应社会发展,达到文化的重构与文化自觉。
简介:摘要:在我们当前课程建设的行程中,经历了从统一教材的阶段走向多元教材综合运用阶段,再到园本化的阶段。但是站在当下呼吁“真正归回儿童”的新要求下,需要教师敏锐捕捉本班幼儿的兴趣点,梳理当前幼儿的已知经验和未知经验,分析出有价值的目标,从而建构属于本班幼儿需求的班级微主题应运而生。
简介:摘要:“开展语文专题活动”是“五步作文教学法”的前提;“开展语文专题活动”是丰富学生写作素材的有效途径;“开展语文专题活动”是点燃学生写的良方。本文根据我校开展“通过语文专题活动提高山区农村初中生记叙文写作能力的实践研究”的反思,论述“开展语文专题活动”的重要性、“开展语文专题活动”的设计及“开展语文专题活动”的成效。
简介:通过对鄯善县农牧乡镇的实地调查,发现少数民族体育在该地区的发展状况不容乐观。从对马上项目研究,发现了少数民族体育项目遭遗弃的社会原因,即:该地区气候生态环境的变迁与人们生产生活方式的变迁在不同程度上影响者少数民族传统体育生存和发展。论文通过研究分析,就现存问题找出合理的解决办法,为少数民族传统体育良性发展寻找出路。
简介:摘要:良好的习惯对于学生们的一生有着很大的影响,作为教师,要在对学生们开展教和育的过程里,不断的通过教学活动、教学手段,融入一些生活习惯、学习习惯的培育,让学生们能够在学校里不仅仅局限在知识上的学习,能够为以后吸取更多的东西。尤其是对于小学一年级的学生们而言,他们正处在道德品质、行为习惯培育的关键时期,这个时期的他们思想和行为都没有完全成型,教师开展行为习惯教学,能够对他们日后有很大的影响。基于该背景,本文展开了相关的研究,以“一对一帮扶”为角度,分析如何培育学生们良好的行为习惯。
简介:【摘要】古琴对现在的高中学生来说知之甚少,再加上年龄和阅历的关系,喜欢聆听“清、和、淡、雅”古琴音乐的学生不多,因此课堂上激发学生的欣赏兴趣,采用恰当的教学法和知识传授使学生能够初步了解古琴,知其与中国文化的关系。课堂上引导学生凝神静气用心聆听,懂得古琴的基本所音色所代表的“天地人和”的思想、引导学生体验古琴的演奏技法对音乐形象的塑造及意境高远的思想特点,从而增进学生对古琴音乐风格特征的认识,培养学生终生对古琴音乐的喜爱,对提高生命品质的认识。
简介:丫叉句法”是古典诗文中常见的一种句子结构方法,也可施之于文章的谋篇布局,为钱锺书在《管锥编》中首次拈示。其基本特点是:前后文之间“皆先呼后应,有起必承,而应承之次序与起呼之次序适反”。学术界从修辞角度研究“丫叉句法”的不乏其人,惜其意犹未尽,而语文界似乎尚未予以关注。本课例通过两篇课文的比较阅读,引导学生掌握“丫叉句法”的基本常识,以有助于正确解读与鉴赏古诗文,并期待引起语文界的重视。
高山流水两相和 伯牙鼓琴遇知音一一,听马圣贤执教小古文《伯牙鼓琴》的教学价值之我见
分与合:“神羊”共食与羌族宗教情感的整合——以邛崃异地安置区“羌历年”为例
借助“项目活动”探索班级微主题的建设与实施——以大班微主题活动“羊 宝取名记”为例
开展语文专题活动,点燃学生写作激情——通过语文专题活动提高山区农村初中生记叙文写作能力的实践研究
新疆少数民族传统体育的传承与发展的探究——以鄯善县“刁羊”项目的遗弃为例
基于“一对一帮扶”下培育高山搬迁小学生养成良好习惯的思考——以“学习、卫生”习惯为例
2019年 基于民族音乐文化培育音乐审美观的研究 3高,山,流,水,意,高,远——谈高中鉴赏课《高山流水志家国》中的文化理解
“丫叉句法”说:一种亟宜重视的句法形式——以《山坡羊·潼关怀古》和《与朱元思书》比较阅读教学为例