简介：

简介：广州军区战士杂技团赵丽、张权表演的《冰与火》，以其高、难、尖的技巧和精美情深的肢体语言，为蛇年春晚献上一道令人惊艳的盛宴，节目每个“范儿”都是一副美轮美奂的画．每个动作都是一座令人震撼的雕塑。

简介：《美好的日子》（HappyDays）是萨缪尔·贝克特（SamuelBeckett，1906--1989）于1961年完成的一部荒诞派剧作。该剧的英文名字取自杰克·耶伦（JaekYellen）作词，弥尔顿·艾吉尔（MiltonAger）谱曲的一首英文歌曲《美好的日子又来到》（HappyDaysAreHereAgain，1929）表达对美好日子的怀念与向往。

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简介：黄梅这个古代的荒州邈县曾产生了三个戏曲剧种黄梅县位于湖北的东南角。东及东南东北与安徽安庆市宿松县接壤,南与江西九江市隔长江相望,真所谓“鸡鸣三省”。(北)京(四)川公路东西横穿,“105”国道和即将建成的合(肥)九(江)铁路南北贯通,境内长江航道58公里。全省总面积1640平方公里,人口82.47万,工农业总产值63737万元,人均国民收入418元,是一个中等发达县。

简介：我欣赏这部大型历史歌舞剧!这是因为它有高尚的文化品味。编导刻意追求历史的本质真实，调动歌舞剧的一切艺术手段．成功地塑造出了个性鲜明、栩栩如生的司马相如形象。

简介：作为一个优美的、浪漫的、诗意的文化空间，杭州在中国电影史中被不断地重新想象与建构。杭州电影有其自身独特的发展历程和美学特征。民国时期，杭州电影突出社会批判的写实主义姿态，注重音乐的叙事和西湖景观的造型功能。“新时期”的杭州电影创作经历转型，开始朝多元化题材风格的影片转换，出现了具有教育意义的青春题材影片、革命历史题材影片以及凸显杭州地方文化传统的古装片。20世纪90年代以后的全球化语境中，以杭州为故事背景的商业片和文艺片构建了关于“杭州想象”的传统与现代多元并置的文化生态。杭州电影在物质和影像层面为我们提供了永恒的魅力，具有长久而丰富的审美价值和文化价值，对于推动浙江建设文化强省具有重要意义。

简介：在中华民族悠久的音乐文化史上,山西民歌占有重要的地位,拥有着自己独特的艺术风格和鲜明的地方特色。近年来,对传统山西民歌的研究,取得了较大进展。但目前学者多是对山西民歌或是某个品种音乐本体的分析研究,而在本文中笔者通过对山西民歌调式的统计分析,试图探讨山西民歌调式的分布成因,以期为广大学者对山西民歌的研究提供一些借鉴。

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简介：近几年来,随着改革开放,经济贸易迅速发展·视觉艺术设计有了显著的进步.如何搞好视觉艺术设计,赶上先进发达国家水平.已引起设计界及企业界的重视,这里,我想就所接触到的一些国内设计作品,谈谈设计与信息传达的关系:一、视觉艺术设计的直接表达性目前在社会上从事视觉艺术设计的人员,大多数是经过美术基础训练及美术创作练习之后才从事视觉艺术传达设计的。在设计思想上或多或少地带

简介：职前教师,这一迥异于普通高校大学生的既定角色属性,从根本上决定了影视教育对其赋予独有价值。在职前教师的专业化发展过程中,影视教育能够促进专业知识的生动诠释与补充、专业技能的有效完善、专业情意的深层激发。

简介：高空杂技是杂技艺术的一朵奇葩,演员通过各种道具将自己置于高空进行表演,杂技惊、险、奇、美的特点在高空表演中有更加直观和放大的效果。近年来,《绸吊》《空中飞人》《高空钢丝》《秋千》等高空杂技频繁出现在各类综艺晚会和电视选秀节目中,引起全场瞩目和惊呼,成为当下最流行的杂技节目之一。

简介：随着传媒的发展,戏剧传播面临巨大挑战。这样的困境与戏剧本体失守、戏剧文本弱化有很大关系。现阶段必须对此进行突破,以确保戏剧传播得以顺利发展。

简介：同性恋题材作为区别于异性恋主流文化中发展的亚文化,一直处于边缘化状态。但近年来,社会上却出现了越来越多制作精良的同性恋题材影片,引发了人们对该类群体的关注和思考。2016年上映的电影《月光男孩》改编自剧本《月光下忧郁的黑人男孩》,除了男同性恋题材外,该影片中还融入了黑人的种族问题,以一种成长式的体验完成了主人公对自己的性别认同,同时探究了欲望的根源。

简介：一．对作品的认同任何作品一旦涉及到生命、爱情与死亡就会变得很富有感染力，这与人类无形的宿命和所有的内心渴盼有关。《菊花香》与其它描写青年男女爱情的悲剧不同，它带着一种刻骨铭心的凄美、内在的爱以及生命的涌动。真正打动人心的是那种无私的给予和生命的选择——牺牲自我，而不是如同一般个人化、自私的爱，它使充满希望的新生命得以延续。

简介：广西平南县牛歌戏是现存的古老民间小戏．迄今已有五百多年的历史。它是植根于本地区沃土的奇葩，来源于民间，取材于民间，有独特的唱腔和表演程式，富于浓郁的地域文化特色。因而在桂东南地区广泛流行．成为桂东南地区群众喜闻乐见的一种民间文艺．几百年来盛传不衰。

简介：郝延斌在《文艺研究》2011年第10期上发表文章指出．“新时期”电影在把农民指认成传统中国的象征时．也都不约而同地把农民的身体挪用为有效的修辞装置。小到漱口刷牙．大到生病、怀孕与身体的残缺，借由农民的身体衍生的故事，往往是“新时期”电影在想象一个现代中国时所不可或缺的情节单元。

简介：南通伶工学社,创办于一九一九年。董事长为清朝状元张謇(一八五三——一九二六)。张字季直,南通州(今南通)海门人。社长为张謇之子张孝若,欧阳予倩系学社主任,兼主教务.张謇认为:戏剧既可促进经济繁荣,又可补教育之不足,出于这种设想,打算「起一个科班,还要造一问戏馆。」一九一九年五月,张派专人去沪,聘请正在新

简介：对于戏曲程式化,戏曲评论界一直是褒贬不一,更有甚者将目前戏曲的发展危机归罪于戏曲程式化,本文试图从我国艺术发展的大背景下分析戏曲程式化所面临的困境及产生原因,并提出相应的改革对策,希望有助于戏曲艺术在现阶段的传承与发展。

简介：说起我和孟广禄的艺海情缘，从上世纪90年代初在中央电视台中秋晚会上首次同台合作开始，到最近在全国政协2015年元旦茶话会上联袂演唱，屈指算来有20多年了。在长时间的台前幕后的交往过程中，广禄在从艺、为人方面给我最深刻的印象和最突出的感觉就是，他是一个重德行、讲情义的率真爽性之人。