简介：韩国有着保存历史资料的传统。朝鲜王朝曾在国内建立了四个史库，典藏王室文件，其中以1606年在今庆尚北道奉化郡建立的“太白山史库”最为著名，该史库保存着朝鲜王朝1606—1892年间计286年的“实录”。日本占领韩国后，1930年将“太白史库”的珍藏移至京城帝国大学。1945年韩国光复后，“太白史库”的资料交由国立汉城大学保管。

简介：自从《穆天子传》从晋代汲郡战国时期魏王墓中发现以来,便为后世留下了一个难解的疑团,对于一些重大问题,一直是众说纷纭,各持己见,莫衷一是。

简介：在西藏现有梵文贝叶经写本中,保存有大量因明学方面的珍贵资料,不仅数量多,而且种类齐全,既有早期因明的经典原著,也有为数众多的中后期各种重要注疏,内容涵盖了因明学方方面面的各个领域。这些珍贵的因明资料有一部分流传到海外,极大地丰富了国际因明学研究的内容,为因明学的发展起到了积极的推动作用。现在国内还保留着大量的重要因明写本,我国因明学界应该充分利用我们丰富的文献资料优势,加强对因明梵文写本的整理研究,为因明学的发展作出应有的贡献。

简介：<正>本组史料选自馆藏南满铁道株式会杜档案,它从一个侧面反映了日军侵占南京后的具体情况,真实地记录了日军灭绝人蓑的罪恶行径,对研究南京大屠杀有一定参考价值。1937年12月13日,日军占领南京后,满铁会社上海事务所立即派出松冈功、佐藤鹤龟人、小岛友于、马渊诚刚、丸山进等人组成的“南京特务机关”(也叫南京特务班),进驻南京,协助日军侵占活动。这几件档案,就是南京特务班写给满铁有关部门的三次报告。这些报告,当时被列为极密材料。第一次报告形成于1938年1月21日,报告了日军侵占南京后的“治安”、难民、伪自治委员会的设立、交通恢复、日人街组建和国际社会反映等。第二次

简介：明清及民国时期有关文献如官修的正史、实录及官方的奏折、记事,民间一些文人的见闻、经历、记述和大量的地方志书,记载了当地的政治、经济、文化教育、宗教、民俗等情况,留下了当时宁夏回族伊斯兰教社会实际状况的记载。这些史籍,对我们客观分析明清及民国时期宁夏回族伊斯兰教说是一个重要的资料来源,也有一定价值。笔者在此,只就明清及民国时期纂修的地方志书如《嘉靖宁夏新志》《银川小志》《光绪海城县志》《宣统固原州志》《朔方道志》《民国化平县志》等中有关宁夏回族穆斯林和伊斯兰教的记述进行论述。

简介：考察妇女在家族内地位时,不能只有一个性别纬度。总体而言,妾在法律上具有卑贱的身份和地位,但实际更为复杂。凡＂妻妾犯夫＂或夫家尊长,尤其是犯奸罪,妻妾被视为一类,同罪同科。这时,社会性别观起着主要的作用。而基于服制之判案,妾处于低层,这时等级身份为量刑的主要依据。妻妾这种特殊＂财产＂受损主要是被卖、被抢或被奸,如加害者为夫族以外的外人,且女方为妾则罪责减轻,则作为男人财产的女人体现为妻贵妾贱。生有子女的妾,与子孙辈相较,或与奴婢相较时,却占据程度不同的有利地位,这时,起决定作用的是阶级或长幼身份,性别关系倒在其次了。

简介：本刊公布的日军侵华时期南京大屠杀史料源自英国国家档案馆外交档案,其客观性、权威性无可置疑.日本右翼学者田中正明称他曾访问过当年驻华日本使馆的官员,他们从未听说过南京大屠杀,但这组英国外交档案则清楚地说明日本使馆的外交官对侵华日军在南京所犯暴行也感到震惊和无奈.

简介：P：你更认同自己的哪一重身份？艺术家、制作人还是企业家？Y：我还是一样的，现在还在中山演出《孔雀》，我依然是演员、舞者，还是做演出。P：一件遗憾的事情是，今后观众将越来越难看到你的亲自演出。辞别舞台后，你有没有感觉不习惯的一刻？如果有。是在哪个场景下的感觉？

简介：著名教育家陶行知在《每事问》这首诗中说道：“发明千千万，起点是一问……智者问得巧，愚者问得笨。”课堂上教师提问“问得巧”，就能“一石激起千层浪，两指弹出万般音”，“沉默”的课堂就会化静为动，高潮迭起，流淌出美妙的旋律。问题设计的好坏，是课堂教学目标能否有效达成的重要因素。那么，课堂上我们如何做“巧问”的智者呢？