简介:我父亲是一个普通得不能再普通的人,没想到,他退休以后,却风光起来了。
简介:人情在中国具有特殊的社交功能。中国也素有礼仪之邦的美誉,讲究礼尚往来,讲究“来而不往,非礼也。”
简介:当地球开始周而复始地自转和公转,太阳多少次地在这个世界上从东方升起?有多少次日出照亮了这个我睁开双目第一时间就映入眼帘的美丽星球?关于日出,我最早的记忆又是什么呢?那就是开罗的地平线.从它还是崎岖不平、凄凉的不毛之地,到经历过无数个日夜交替,成为了动物们赖以生存的生态丛林,各种生物为生命而挣扎的栖息地,以及人类为信仰而斗争的地方.
简介:在我创作社会派环保小说《葛藤根》、《柱与棺》、《围猎》之时,曾想起在某个年代如同圣经般的训示:与天奋斗,其乐无穷;与地奋斗,其乐无穷。与人奋斗,其乐无穷。生存权委实是每个人与生俱来的起码权
简介:十多年前,一个做布料生意的朋友突然代理了一个新疆葡萄酒。新疆那边派了一支表演队来帮忙做促销。表演队刚开始是四个新疆女孩,包括一个年龄稍大的领队张姐,另外三个年龄都在二十上下,后来又增加了一个年龄更小的女孩。她们主要是为顾客跳舞,有刀郎舞、赛乃姆、夏地亚娜等,表演结束后,向顾客推销她们的葡萄酒。
简介:桃花落去的时候所有的春风踩着山头的野花呼啸而去
简介:最近,同学们的话题中,“博客”被提到的次数是越来越多了。这还多亏了班主任,是她提议我们每个人都建立一个博客。我还记得她的原话:“写博客不仅可以提高写作水平,还能记录生活的点滴。更重要的是,大家可以通过博客来加深对彼此的了解……”从那之后,好多同学都开了博客,打招呼的话都变成了“你该更新啦”!这种情况下,谁没有博客就显得很落伍。
简介:蘑菇,满语称为"申彻",满文写为"sence"(穆氏满文转写法)。几千年来,满族生活在林木丰茂的白山黑水之间,开始以狩猎捕鱼为主,兼以林边放牧、山货野果采集为生;后期逐渐转为农业与狩猎并存的经济形式。因其生活地域决定,满族的饮食习惯打上了深深的山林烙印,蘑菇也与满族结下
简介:
简介:在下山的路上,他驾驶那辆手扶拖拉机,蓝蓝的天空是这个画面的背景。不幸的是,拖拉机发生侧翻,并滚下了山坡,人当场毙命。在荒芜的山脚下,聚集的人越来越多,死者曲培的亲友也陆续赶来。众人惊愕的同时又从个人所能想象和理解的角度,还原着事发时的经过.
简介:在林林总总的文艺样式中,歌剧是舶来品,出身自然高贵。所以《回家》启动创作的时候,我们怯生生地给自己定下了一个算是不太有出息的目标:台上哭,台下哭。我们想,精品、经典就莫去奢望了,能收获一些观众的感动,也就心满意足了。从此,这部戏就与眼泪结下了深深的缘分。
简介:夜幕降临,华灯初上,我便会如时步入离家不远的华东医院看望文学老人——巴金。这似乎已成了我这几年生活中不可缺少的一件事情了。每回推开房门轻步走进病室时,首先传入我耳中的便是上海人民广播电台正在播放着的长篇小说连播或大型广播剧。这是巴
简介:树与小鸟是一对好朋友。每年春天,小鸟来教树唱歌。冬天来了,小鸟飞走了。树把自己的书本都收好,让大地爷爷保存。它制作了几张精美的明信片,让风儿,送给远方的小鸟。
简介:不知从什么时候开始,“让不让座”忽忽悠悠就和“扶不扶”一起,成了让人好生纠结的问题。
简介:在传统的中国戏曲中,对于舞台美术中景物描写的处理。都有一个原则,那就是凡是与演员的表演和舞蹈动作直接有关的东西,都需要直接描写,也就是直接表现。如生活中桌椅和战斗中的刀枪等。凡是与演员的表演和舞蹈不直接有关的东西则通过程式性的动作来予以虚拟化的处理,也就是间接描写。如对戏曲剧情中的景物描写。
简介:为贯彻落实中央关于精准扶贫工作的战略部署,广西壮族自治区南宁市委、市政府近年以来出台了一系列支持精准脱贫的政策文件。南宁市人力资源和社会保障局负责牵头实施系列文件中《南宁市开展职业培训和就业创业支持精准脱贫实施方案》,从职业培训、转移就业、开发岗位、鼓励企业吸纳就。
简介:许红军从2015年才开始诗歌写作,与此相应,他的诗歌自身也带有“最初”“初始”的性质。对于一个刚刚起步的写作者来说,许红军有一个优势,这就是他有一个足够长的准备期。这使得他诗歌的“出处”较为可靠。出生于1983年的许红军没有匆促地在青少年时代投入滚沸的诗歌中去,用一时的激情和肾上腺写作,而是在比较长的阅读和生活准备期中有了较为充足的精神储备。
简介:<正>我是不害怕钱的。我身为一名会计,假如把我二十年实际工作中所经手的钱数加起来,可以得出一个十分惊人的天文数字。其实,这不能算作真正的钱。我从一本账记进另一本账,办理财务手续,冲账,记入借方,又列入贷方,向来是摆弄这些,就跟一个挖土工人摆弄十字镐和铁铣一样。我极冷静地往一栏或另一栏里记上这些数字。脑子里从
简介:~~
父亲与山歌
人情与友情
我与开罗
惩罚与回归
怀念与反思
孤岛与诗人
我与“博客”
满族与蘑菇
农妇与乞丐
罪恶与虔诚
文艺与眼泪
巴金与警察
树与小鸟
人生与碗
公德与私德
舞台与布景
就业与脱贫
“初始”与“出处”
我与钱
回想与凝视