简介：(接上期)3.中国儿童戏剧运动发展的新阶段。中国话剧是20世纪初叶从欧洲传播来的,到30年代,成人话剧运动有了迅速发展,但是儿童戏剧工作则开展很少。虽曾出现过《葡萄仙子》《麻雀与小孩》《小小画家》《蝴蝶姑娘》等小型儿童歌舞剧,对活跃儿童生活、启发儿童思维、陶冶儿童情操,改变那种儿童唱成年人歌曲的现象有过一些效益,但在国难日益迫近眉睫的危亡关头,这些剧目与现实生活毕竟是有距离的。抗日救亡运动兴起后,不少戏剧家在编写成人演的话剧的同时,也创作了一些富有抗日内容的儿童剧,如塞克写的《捉汉奸》、许幸之写的《仁丹胡子》,都是儿童独幕街头剧,很受少年儿童的欢迎。以后又有丁克

简介：（续上期）五、年鉴框架设计的主要调整方式调整框架结构主要表现在增设特色性条目、紧扣时代主题增加与时俱进的内容、增减篇目、增加检索功能等。如杜仁彬《论县（市）年鉴的框架设计》（《年鉴信息与研究》1995年第2期）提出改进县（市）年鉴框架设计的建议：

简介：目前,我国逐渐在开展基层公共文化服务体系的建设和完善,所以,本文主要针对公共文化服务体系建设过程的实际发展情况进行简单介绍,并且详细阐述了怎样在基层农村合理运用远程技术建设公共文化服务的访问平台,保证农民能够轻松地获取公共文化服务体系有关方面的信息资源和知识,并提出了有关建议和发展目标,仅供参考。

简介：引言［一］人体写生模特儿问题，从欧洲文艺复兴始，至中国“五四”新文化运动初，又到６０—７０年代中，所经历的那些惊骇世俗的风波虽已早成历史———人们的文化艺术修养虽已博阔、人们的世俗观念虽已变异、人们的情操与审美的眼睛虽已高尚了，但对跨世纪的继往开来者...

简介：古代两河流域文明的银贷业十分发达。本文根据4本汇集了全部出土于宗教中心尼普尔城的乌尔第三王朝时期经济档案文件的原文集，以出土借据中的落款日期和商人的名字为序列，对7个主要商人的文件进行了档案重建，进而为理解古代两河经济领域中货币形式、银贷利率、商人职能等金融和商业规律提供第一手史料。

简介：本尼迪克特·安德森认为，民族与民族主义是一个想象的共同体。然而，是什么促使人们去想象并成为共同体的呢？格林菲尔德认为民族主义就是资本主义精神，舍勒认为怨恨是资本主义精神的实质，因此可以说怨恨是民族主义产生的心理根源。民族主义是一柄双刃剑，它既在早期民族国家的构建历程中发挥了重要作用，也一度走向极端。20世纪后期，民族怨恨与民族主义产生了新特点。要遏制民族主义的消极影响，就要构建多元共存的现代文化，加强民族国家治理，构建稳固的民族国家认同，宽恕历史积怨，促进各民族文化的共同繁荣。

简介：随着近年来中国“走出去”的步伐加快，中国主权财富基金主导的海外金融活动在欧美市场尤其是美国资本市场遭受歧视性金融政策，阿拉伯国家则由于宗教和地缘政治因素同样遭遇不公正的对待。争取在国际金融体系中的发展空间、权力资源分配和公平待遇是中国与阿拉伯国家共同的利益诉求。“一带一路”倡议的提出为中国与阿拉伯国家深化金融领域合作提供了新空间，也是中阿双方开辟抵制金融民族主义、金融保护主义、更好地实现“走出去”和互利共赢新路径的机遇。在此背景下对中国与阿拉伯国家金融市场结构和机制进行比较研究，发掘中阿在主权财富基金和伊斯兰金融领域的合作潜能并从中探索中阿金融合作新路径。

简介：这临时指挥部，就是六分区(后改十一分区)的指挥机关了。只有十多个人，由参谋长叶楚屏和政治部主任龙福才领导，人人一身便衣，手下能指挥的，只是些“稀哩哗啦”的游击队。主力远走高飞，丢下的残存人员，成为大群敌人搜捕的目标。

简介：从实质上看，“妙悟”与“活参”都是佛教禅宗提出的把握真如佛性即佛教最高真理的一种特殊的思维方式和思维过程，二者的区别仅仅在于“妙悟”强调的是这种思维方式和过程的超越语言和逻辑的直觉性特征，而“活参”则强调的是这种思维方式和过程对佛教教义僵死理解的破除和摒弃。受“以禅喻诗”风气影响的中国古代诗论家将“妙悟”、“活参”的佛禅理论与中国古典诗歌的解读实践结合起来，进而将其提升为重要的诗学解释学原则。“妙悟”与“活参”的诗学解释学原则不仅蕴含有极富民族特色和极有价值的文学解释学思想，而且与西方现代解释学理论也存在某种契合。

简介：客家文化的海外传播是加强海外客家华族文化认同的重要渠道。客家山歌是客家文化的代表,保护好海外客家山歌资源,运用山歌在海外客家族群中的情感纽带作用,对推进海外客家华侨华人的统战工作有着重要的现实意义。文章立足新加坡,对新加坡客家山歌的文化资源和发展困境进行了分析和探讨,并围绕海外统战工作的目标,进一步探索了客家山歌在新加坡统战工作中的运用与保护策略,以期在实现海外统战发展的同时,客家山歌也能够得到良性的传承与保护。

简介：Web2．0环境下引发高校网络危机事件主要原因：信息交流的扁平化与干预机构的科层化、网络空间的虚拟交往、以及高校网络风险评估“堵”为主处理模式是高校危机事件形成的根本原因、客观因素以及主观因素。要加强网络舆情监控和预警；逐步实现干预机构组织的扁平化；逐步提高网络交往的标示性；逐步建立“疏”为主、疏堵结合的高校网络危机干预模式。

简介：中美关系的发展和演变在一般的历史规律下也有其复杂性和偶然性。在传统的中美关系研究中,以美国对华政策和国共关系为视角的研究已经力透纸背。本文着重在一个丰富和连贯的历史画面中解读中美关系变动的复杂原因和动力,并把“美亚事件”作为认识和理解冷战时期中共、国民党和美国三方对彼此复杂的认知框架的一把钥匙,以党史研究的视角厘清“美亚事件”的过程及影响,为重新思考和理解中美关系的变与不变提供重要信息,补充国共关于国际关系重大决策和视野转变的逻辑链条。并认为“美亚事件”通过中美之间的不对等关系影响了国共对美策略及心态,通过自身从间谍案件到政治工具的性质转变对中美意识形态的行为范式产生潜在影响。

简介：2013年9月．习近平总书记在出访我国西部近邻哈萨克斯坦时，正式提出了建设“丝绸之路经济带”战略构想。这一中国国家层面的战略主张一经提出，就引起了全世界的高度关注。如何建设丝绸之路经济带．如何破解丝绸之路经济带建设中的各种问题，如何实现丝绸之路经济带大区域的共赢共享目标。成为摆在丝绸之路经济带沿线国家乃至全世界各国的重大问题。就我国而言，古丝绸之路发端于我国，按照现在陆路丝绸之路东、中、西三段划分，最重要的东段丝绸之路部分在我国境内，从西安、洛阳等地出发，经兰州．穿过河西走廊，通过新疆出境，最后到中亚、欧洲等地区。

简介：由于东北特殊的地缘关系,中共东北党身处与关内党组织迥然相异的内外部局面。满洲省委时期的东北党务工作无论是组织机构完善还是武装力量发展方面,都取得了一定的成就,但在党员数量及群体构成方面却并不如意。此外,东北党在处理与东北联共(布)组织及原朝鲜共产党成员之间的关系上更是困难。东北党曾多次努力尝试建立与联共(布)的正式沟通渠道,但均因苏联自身的实用外交政策所制而未能如愿;在接收在东北原朝共党员入党后,其原有的派系纠葛非但没有消弭,反而随之延伸到中共东北党内。这一切,都使东北党成为国际革命背景下,中共地方党组织面临国际主义与地方利益两难困境的生动范例。

简介：刘锡诚先生1977年迄今背景:在《人民文学》和《文艺报》工作期间,刘锡诚成长为优秀的文学编辑家与文学评论家。1983年9月,周扬将刘锡诚从《文艺报》调到中国民间文艺研究会(后更名为民间文艺家协会)主持工作,直到1989年。在主政中国民间文艺研究会期间,他积极倡导和组织开展我国民间文艺界的学术研究,其中就包括'民间文学三套集成'这一国家重大科研项目的开展.

简介：奥氏与《钢铁》的局限《钢铁》的故乡乌克兰有这么一段堪称＂国难＂的＂大饥荒＂,而作者则视若无睹。我的视觉自然延伸到了《钢铁》的作者——在中国如雷贯耳的奥斯特洛夫斯基。尼古拉·阿列克塞耶维奇·奥斯特洛夫斯基（1904-1936）,因《钢铁》一书而被公认为无产阶级的伟大作家。32岁就英年早逝的奥氏,虽然没有多少复杂的经历,但却是一个年轻的＂老革命＂。

简介：河西佛教源远流长，唐五代时期，敦煌、甘州、凉州及炳灵寺等地，皆为佛教文化之中心。河西佛教经过唐朝和吐蕃王朝时期的发展，到唐末五代时期呈现出多民族交融的特点，当时河西各民族中佛教极为盛行，正与河西佛教的这种地方特点不无关系。藏传佛教后弘期“下路弘法”的兴起，就深受河西佛教的影响。

简介：大时代中的电影人朱石麟与当时的一些电影界人士在上海沦陷后一起进入'中联'、'华影'工作。作为知识分子,他们积极投身于文艺事业,进退出处间彰显出家国大义的理想情怀,但现实生活的重负难以避免,这使得他们常常处于一种社会责任与个人欲求无法两全的矛盾冲突中。在当时的社会情势下,置身事外是不太可能的,他们无法真正疏离或者逃避那个环境。对此,朱石麟后来曾在与女儿的信中提及:

简介：抗战兴起后,为了实施对于大学的控制,国民党当局强力推行党化教育政策,迫使大学校长入党,党派力量积极谋求在大学场域中拓展势力,战后军警特务体系纷纷向校园倾轧,大学呈现出失序状态。该制度的无效造成了学人政治认同危机,原本持中立立场、无党派意识的学人对于国民党的统治呈现出怀疑与不信任,进而对于当时的政治体系抱有分离、疏远的情感,最终形成对立的政治意识与对抗的政治行为。由此可见在现代中国政治体制的转型过程中,1940年代中国学界不存在共有的认知已是昭然若揭,其所呈现出的不完整的政治文化形态,更昭显了国民党政权的崩坍。

简介：查拉鲁普石窟位于拉萨市布达拉宫西南面药王山东麓山腰,为吐蕃时期开凿的佛教石窟。据藏史典籍《贤者喜宴》记载,此石窟系松赞干布的王妃茹雍妃所开凿,时间大约在7世纪40年代中期。石窟依山而凿,洞口高2.56米,洞深5.5米,洞宽4.45米,平面图呈长方形,面积约27平方米。后部有一巨形方石柱,使洞窟三面壁面与中心石柱之间形成一条供礼拜者绕行礼拜的廊道。