简介：德国巳故的文学大师汉斯·迈耶尔对阿多诺的论说文主义曾有过非常到位的描述。在他看来,阿多诺的这一反整体性、未完成的文风似乎是自天而降的个人天才创造。对于这一观点,本文认为,"论说文"应当是由齐美尔首先在当时特定的社会环境下发展起来的特殊文体。这一文学形式经过青年卢卡奇、本雅明的发展,逐渐成为了一种具有本体论特征的文学写作方式。而阿多诺则是在本雅明及尼采的影响下,接受了这一文学形式,成为了论说文文体的集大成者,并将其作为自己哲学思考的及文学写作的理论武器,发展出了自己的"论说文主义"。通过对论说文思想来源及风格特征的分析,本文认为,任何理论家的思想都有其理论来源,绝不是横空出世的。这一观点也同样适用于阿多诺的"论说文主义"。

简介：毛泽东在艰苦的文化学习和长期的革命实践中,形成了自己鲜明的个性特征:勇于斗争的同时心怀温热柔软、志存高远的同时不忘脚踏实地、海纳百川的同时坚持中国特色等。新中国成立后,毛泽东的个性特征直接影响其治国理政实践活动。

简介：不断推进实践基础上的理论创新是改革开放成功的一条宝贵经验。40年来,改革开放的伟大实践为党的理论创新提供了深厚而宽广的沃土,形成了邓小平理论、'三个代表'重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想,产生了社会主义初级阶段理论、社会主义市场经济理论、'一国两制'理论、社会主义现代化理论、社会主义小康社会理论等一系列理论成果。党的理论创新体现了坚定的继承性、鲜明的实践性、突出的人民性、强烈的针对性和发展的包容性,将继续指导改革开放取得新的更大胜利,不断开辟中国特色社会主义理论新境界和实践新境界。

简介：<正>存在问题是人类与生俱来的问题。存在是否真实,如何证实存在的真实性,如何感受存在.人类的哲学、宗教、艺术,无不被这些问题所困扰,也无不是由这些问题激发出智慧的光芒。古典时代,西方世界从高高在上的神灵或"理式"之中找到存在的依据.传统中国则在"天人合一"的信仰中找到存在的归宿,或者在祖先崇拜、传宗接代的强大集体意识中为个人在历史与未来的时间延续中找到位置。然而,古典时代已经离我们远去。当人类社会由古典形态向现代形态转变之际,笛卡尔说,"我思故我在",从此,理性成为人之存在的依据,人在理性思考和对自身理性

简介：1992年1月18日至2月21日，邓小平在武昌、深圳、珠海、上海等地视察期间，就我国改革开放和现代化建设的一系列重大理论和实际问题发表了重要谈话，简称“南方谈话”。“南方谈话”是在国际国内政治风波严峻考验的重大历史关头，坚持十一届三中全会以来的理论和路线，深刻回答长期束缚人们思想的许多重大认识问题，把改革开放和社会主义现代化建设推进到新阶段的又一个解放思想、实事求是的宣言书。

简介：毛泽东的核战略思想是其军事思想与战略思想的重要组成部分。毛泽东以一个战略家的眼光，提出了一整套极具特色的中国核战略理论，并付诸实践，实现了安国强军的目标。他的核战略思想体现在发展中国核武器的战略坚定性、适度发展核武器的战略远见性、高瞻远瞩的战略创新性、具持久生命力的战略延续性等方面，已成为中国与世界核战略理论与实践中宝贵的精神财富。

简介：存在问题是人类与生俱来的问题。存在是否真实,如何证实存在的真实性,如何感受存在.人类的哲学、宗教、艺术,无不被这些问题所困扰,也无不是由这些问题激发出智慧的光芒。古典时代,西方世界从高高在上的神灵或"理式"之中找到存在的依据.传统中国则在"天人合一"的信仰中找到存在的归宿,或者在祖先崇拜、传宗接代的强大集体意识中为个人在历史与未来的时间延续中找到位置。然而,古典时代已经离我们远去。当人类社会由古典形态向现代形态转变之际,笛卡尔说,"我思故我在",从此,理性成为人之存在的依据,人在理性思考和对自身理性

简介：党的十九大报告指出：“经过长期努力，中国特色社会主义进入了新时代，这是我国发展新的历史方位。”新时代的基本特征有哪些？如何科学认识中国特色社会主义新时代的这些特征？

简介：本文运用比较研究的方法,从总体上阐述了中国传统民本思想的两大特征:对"民"之考察以集体为本位和价值理念上凸显民生问题;论述了西方人本思想的两大特征:对"人"之考察以个体为本位和价值观上偏重于政治视角;具体分析了两者各自的合理性、局限性以及两者的互补性。

简介：毛泽东在领导中国革命和建设的实践中，不断总结经验和教训，将马克思主义基本原理与人民群众的根本利益相结合，形成了具有中国特色的群众路线理论，为党的群众路线理论的形成和发展做出了重要的理论贡献。尤其在当前执政形势严峻的现实下，毛泽东群众路线理论对于巩固党的执政地位，提高党的执政能力，纯净党的执政队伍，改善党的执政作风更是起到了理论指导的重要意义。

简介：在理论研究中,可以从两个视角来把握＂马克思主义＂,一是作为指导思想的马克思主义,二是作为文化现象的马克思主义。马克思主义理论学科视野中的马克思主义,主要指前者,同时兼及后者。＂马克思主义理论研究＂具有多重含义,主要是指对马克思主义的研究以及运用马克思主义所进行的理论研究。马克思主义理论研究具有鲜明的政治性、突出的理论性、高度的综合性,它不同于历史学的研究范式、思想史的研究范式、具体社会科学的研究范式,以及我们以往分科研究马克思主义的范式。

简介：21世纪初国际金融危机以来,国外马克思主义研究学者在对资本主义进行深入批评的基础上,进一步对社会主义展开了研究。一是探讨何谓社会主义、社会主义的本质主要体现在哪些方面及未来社会主义的合理性与可行性,二是认为当今世界社会主义总体具有复苏趋势、力量与地位进一步提升、中国特色社会主义的影响巨大等特征。虽然世界社会主义也依旧面临势单力薄、组织能力不强、'资强社弱'的局面,并且不可能短时间内从根本上得到改变,发展社会主义的道路任重而道远,但是,马克思主义的理论逻辑与中国特色社会主义的实践事实,也明确昭示了世界社会主义的光明未来。

简介：<正>新时期以来,我国文学艺术的发展进入了一个新的历史阶段,呈现出了与以往不同的风貌。这种局面的形成,既有改革开放以后社会现实发生根本转变的社会历史因素,也有由于引进西方当代哲学文化和文艺思潮而使人们思想观念发生变化的因素。对此,学术界已发表了不少重要的研究成果,这为该问题研究的深化奠定了必不可少的基础。但是,从已有成果所涉及的研究对象看,研究者大多忽略或回避了一个根本性的问题,这就是作为中国当代文学艺术发展主流的社会主义文

简介：党的十六大提出：“发展社会主义民主政治，最根本的是要把坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来。党的领导是人民当家作主和依法治国的根本保证，人民当家作主是社会主义民主政治的本质要求，依法治国是党领导人民治理国家的基本方略。这一论断是对社会主义民主政治发展基本规律的深刻揭示，也是对中国特色社会主义民主政治根本特征的科学阐释。

简介：中国特色社会主义的伟大实践与伟大道路呼唤中国特色社会主义理论体系的生成与发展。从毛泽东的“把马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实际相结合”，到邓小平的“建设有中国特色的社会主义”，到江泽民的“中国特色社会主义”，再到十七大胡锦涛的“中国特色社会主义理论体系”，既一脉相承，又与时俱进；既真实反映了我们党对社会主义认识不断深化，又全面记录了我们党对自身理论的执著探索。

简介：邓小平解决香港问题战略思想的整体性内容包括五个方面：“一国两制”是以和平方式解决历史遗留的香港问题的最好方案，稳港荣港是从各方根本利益方面考虑解决香港问题的利益交汇点和长期战略选择，港人治港是从地方治理方面解决香港问题的主体力量和力量使用方向，高度自治是从中央与地方关系中的地方自治方面解决香港问题的制度空间选择，爱国爱港是从精神方面解决香港问题的价值引导。其内容呈现出交织关联的整体性：“一国两制”是枢纽点，稳港荣港是共同利益目标聚焦点，港人治港是香港治理的立足点，高度自治是香港自治制度空间的边界点，爱国爱港是港人价值观认同的制高点，而务实思维又横贯各项内容使战略思想更加具有整体性。整体性特征认识有助于当前认识香港回归历程的复杂性与曲折性，认清并完善香港“一国两制”实践的努力方向：中央政府坚定不移地支持香港的发展与繁荣稳定，香港特区政府从法治方面保障加强爱国爱港教育的机制，夯实爱国爱港的思想基础。

简介：党内法规体系作为中国特色社会主义法治体系的重要组成部分,应以中国特色社会主义法治理论作为理论指导和学理支撑,而其逻辑起点和首要问题即是建立党内法规本体论研究的法理范式。党内法规由"党规概念""党规规则""党规原则"三要素构成。党内法规确认和调整党内关系的结果便是"党规关系"。

简介：党的十八大以来，习近平总书记在全面推进党的建设新的伟大工程实践的基础上，作出“中国共产党的领导是中国特色社会主义最本质特征”的重大论断。回顾改革开放的发展历史，我们能够更加深刻地体会到，中国特色社会主义是改革开放以来党的全部理论和实践的主题；没有中国共产党的领导，就没有改革开放，就没有中国特色社会主义，党的领导是成功开启改革开放和开创中国特色社会主义的根本保证；在党的领导下推进改革开放，在改革开放中发展和完善社会主义制度，是我们党的基本经验；实现中华民族伟大复兴的中国梦，奋力推进新时代中国特色社会主义事业不断发展，最根本的是坚持和加强党的全面领导。

简介：马克思主义精神分析学派把弗洛伊德的精神分析理论与早期西方马克思主义结合起来，旨在批判、改造和重建资本主义社会的理论体系，另辟实现人的自由和解放的道路。其中，最具影响的莫过于赖希的微观革命论和性革命论、弗洛姆的社会性格革命论和爱的说教以及马尔库塞的爱欲解放论。他们着力于从人的心理机制和性格结构出发去重塑人和社会，同时也并不否认经济变革和政治变革的必要性和重要性。尽管如此，由于他们把人的本质归结为某种心理特征，把心理层面的变革看作实现人的自由和解放的根本内容，却无视经济政治条件和环境对一般（而非个别）心理问题的决定作用，从而颠倒了社会问题与心理问题之间的关系，最终陷入了乌托邦式的解放幻象。

简介：作为“科学的理论”，习近平新时代中国特色社会主义思想在对重大时代课题的探索中，创造性地揭示了社会主义建设规律和共产党执政规律，全面深化了对人类社会发展规律的认识；作为“人民的理论”，习近平新时代中国特色社会主义思想创造性地提出了“人民至上论”“人民幸福论”等重要观点。