简介:1517年,马丁·路德张贴《九十五条论纲》在威登堡教会的大门上,改革就以不可阻挡之势,迅速席卷整个欧洲。在普世教会共同纪念路德改教500周年之际,笔者尝试探讨路德的“唯独圣经”及其对基督教中国化的意义。
简介:佛教教育问题,是中国佛教能否健康发展的大事,也是党和政府“积极引导宗教与社会主义社会相适应”的重要课题。已故中国佛教协会会长赵朴初先生多次表示:“大力培养合格僧才,加强人才建设,是关系中国佛教命运和走向的头等大事,是我国佛教事业建设与发展最紧迫、最重要的任务。”关于如何推进佛教教育的进一步发展,不论在教内教外。都被时常提起,也有不少好的建议。笔者曾接受过佛教教育,多年来一直兼职几个地区的多所佛学院教学工作,对佛教教育存在的困难和问题,有些想法提出来供大家讨论。
简介:永明延寿作为法眼宗的最后一代宗师,他的禅修颇具兼融佛门一切修为的特色,从而形成了他独特的圆修禅观。其主要内容是体现在文冲辑录的《智觉禅师自行录》与延寿的《万善同归集》这两种文献之中。前者可以视为延寿一生禅修功课的具体记录,后者则可以视为延寿圆修禅观在理论方面的表述。如果能够将二者合璧,找出其中的有机联系,则可以找到解读延寿禅观的钥匙。笔者的这一构想,发现在诸多相关研究延寿禅观的论著中似乎未曾有过。因此,本文尝试就此方面作出一些新的探索。
简介:“圣乐创作”作为教会音乐事工之一,是《圣经》提出的侍奉要求,是教会建设的自身需要,也是今日中国教会所提倡的神学思想建设成果转化的很好方式之一。本文主要从当前圣诗创作现状问题的角度分析圣诗创作的方向,希望能对中国教会圣诗创作的走向有所启发与推进。
简介:自启东教会1983年圣诞节开放至今,江苏南通一些地方的教会经历了从无到有、从少到多、从小到大的变化过程。[1]本文采用图表和数字统计方式,对改革开放30年来南通教会的成长史进行介绍、调查、总结和分析。笔者希望用实际的教会调查数据与读者交通,说明"三自"和神学思想建设对教会成长的重要作用,同时表达对基层教会牧养中比较复杂和细致的问题的一些思考,以期抛砖引玉。
回到源头去——浅析路德“唯独圣经”及其对基督教中国化的意义
浅析当前佛教教育问题——兼谈对上海佛教教育的几点建议
浅析永明延寿的圆修禅以——读《自行录》与《万善同归集》
从圣诗创作现状问题浅析圣诗创作的方向——在中国基督教圣乐创作座谈会上的发言
浅析改革开放30年来江苏南通教会的成长史——从两份当地教会的调查统计表谈起