简介:挪亚所处的是一个不信从的时代。悖逆的人们置神于不顾,一切以自己为中心,结果堕落到罪恶的深渊之中。挪亚在不信从的时代中,表现出了信心的见证。因信得到神的启示。他的信心是经过考验的信心,他也成为那个时代的见证人。
简介:1987年3月17日,对西方的藏传佛教徒来说,是一个不寻常的日子。这是格鲁派高僧们认定的一位西班牙转世灵童的坐床之日。据路透社印度达兰姆萨拉电:“两岁的西班牙男童欧塞尔·陶瑞斯,今天一面嘻笑、叫闹,一面吃糖,正式被奉为转世西藏喇嘛,就任一所寺院的住持,成为全球年纪最小的喇嘛。”
简介:伊利亚德在宗教研究中使用的比较法是共时性的。它并不注重不同宗教之间的差异。这种研究方法招致了众多的批评。对此,本文考察了宗教史研究中不同的研究方法,肯定了史密斯对伊利亚德忽略差异、强调同一的批评;同时作者也指出比较法在理解过程中的重要作用。作者认为.比较法在理解宗教信仰、宗教行为以及宗教现象时确实起到了重要的解释学的作用。
简介:云南大理巍宝山是我国的风景名胜区,同时也是道教名山之一。巍宝山现建有20多座宫观殿宇。2007年3月25-27日,巍宝山南诏国十三位帝王铜像开光及彝族祭祖庆典活动,在南诏土主祖庙内隆重举行。
简介:中国佛教文化摄影书画展赴澳大利亚巡回展出本刊讯中国佛教协会组织的《中国佛教文化摄影书画展》友好访问团萧秉权、张开勤、宗家顺、刘宇一行四人,于1996年6月26日至7月14日,赴澳大利亚黄金海岸、墨尔本、悉尼三座城市举办巡回展出,受到了澳大利亚有关地方...
简介:本文将以公元2世纪至尼西亚公会议前期这段时间为界,梳理希腊化的护教士、教师们围绕父与子(道)在本质同一、统一问题上的争议,分析为在此神学背景下催生的亚流次位论(Subordinationism),探其理论在父子关系同一、统一争论上的界定及其延伸的问题,寻其背后之新议。
简介:从"内在诠释"层面看,《以赛亚书》三个部分所揭示的以色列民穷通顺逆的不同历史处境,是以色列体认上帝的创造和救赎的"前理解"的基础。正是不同阶段的处境,引发了本书对创造和救赎观念的增广和演进,并在创造和救赎之间始终维系着一种美妙的平衡。
简介:10月中旬,北国已是凉风袭人的深秋,海南依然一片阳光灿烂,景色宜人的亚热带风光。10月14日上午8时.位于海南三亚南山文化苑中宏伟的唐式建筑——南山寺在清柔海风的吹拂下,棕翼摇曳、彩旗飘舞,呈现出一派祥和喜悦的气氛。来自海南、广东的各级党政领导、各地诸山长老、
简介:经文:申命记第31章摩西是神所重用的仆人,是以色列民尊敬的领袖,圣经中曾对摩西给以高度评价,“以后以色列中再没有兴起先知像摩西的”(中34:10)。然而当以色列民即将进入迦南时,神却要摩西将领导以色列民的重任,交付给年轻的约
简介:在公元1—2世纪,佛教从其发源地印度,向东穿过山脉和中亚的沙漠传人中国,进而传入韩国和日本,向北和向西传人巴基斯坦和阿富汗,向南传人东南亚地区。随着佛教的传播,佛教造像艺术也被带到世界各地。佛教在中国及其他国家的物质遗产,
简介:2018年4月10日至16日.学诚会长率中国佛教代表团对澳大利亚进行了为期7天的访问.先后赴墨尔本、阿德莱德、悉尼、卧龙岗、首都堪培托等地参访交流。期间,中国驻墨尔本总领馆赵建总领事、驻悉尼总领馆领导会见了学诚会长一行。
简介:2013年9月7日,习近平主席提出共同建设"丝绸之路经济带"的倡议,对于中国和沿途各国人民而言,是一件大事。新背景下,研究丝绸之路沿线交通变化、地理变迁、风土人情,就显得十分重要。对中国学者而言,丝绸之路是抹不去的古老记忆,国内相关的研究已有很多,但多为帕米尔以东的研究成果,以西的成果并不多。
挪亚——为神作出美好的见证(新年篇五)
心灵的沿续--土登意希喇嘛和他的西班牙转世灵童
伊利亚德:比较的方法,历史的语境及其差异
云南大理州巍宝山土主庙举行铜像开光及祭祖庆典活动
中国佛教文化摄影书画展赴澳大利亚巡回展出
论亚流“次位论”为父子关系在“同一”、“统一”上作出的界定
从“内在诠释”层面看《以赛亚书》中“创造与救赎”神学观念的演变与发展
南天降瑞 宝刹得主——新成大和尚三亚南山寺晋院升座记实
追随摩西、约书亚的脚踪——参加本届第五次常委会议有感
澳大利亚悉尼新南威尔士州立艺术博物馆馆藏中国佛教艺术精品
巩固中澳佛教法谊 担当文明新生责任——学诚会长率团赴澳大利亚访问交流侧记
了解丝绸之路交通变迁——评《大食东部历史地理研究——从阿拉伯帝国兴起到帖木儿朝时期的美索不达米亚、波斯和中亚诸地》