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  • 简介:30年前,数千名上海知识青年来到了黑龙江畔插队落户,在生活的激流中有相当一部分人被推上了中小学校的三尺讲台,为祖国培育桃李。如今,还有多少上海知青仍耕耘在教育战线上?他们今天的工作、生活是什么样子?他们现在都在想些什么……带着这些问题,我们来到了当时...

  • 标签: 教育战线 黑龙江 孙吴县 上海知识青年 教育事业 逊克县
  • 简介:西周到春秋时期,战争徭役不断,大批男子被去服役,家中的女子被迫和人长期分离,忍受别离之痛。对于统治者来说,只有获取妇的支持才能安抚人,保证战争政策的顺利推行。为此周统治者选择了上古传下来的乐教方式,编撰了融汇社会教化用意的诗歌来教化民众。受明确的社会教化目的的影响,《诗经》中妇的两个突出特点:对丈夫的依恋、痛苦中的支持和坚持,都被赋予了丰富的社会教化内涵。《诗经》中妇的社会现实特征反映了周王朝对战争政策推行的重视,也表明了周王朝礼乐教化国策实施的特色。

  • 标签: 《诗经》 征妇 教化
  • 简介:《我这一辈》反映了老舍"虚无"与"反虚无"的矛盾思想,内容上以"N起N落"的宿命模式呈现出虚无主义色彩,情节上则从个体叙事出发,从人生虚无扩散到对宗教、政治等价值的反叛,强调偶然性,执着地塑造孤立个体,而"人味儿"等个别语词的频繁出现又显示了对人生价值的肯定,与虚无主义形成对立。

  • 标签: 老舍 《我这一辈子》 虚无主义 “反虚无” 个体叙事
  • 简介:数字七作为一个受到世界各民族普遍尊崇的神秘数字,具有丰富的文化学上的母题意蕴。在中国传统文化中,数字七还不能说是圣数。在《西游记》中,“七”模式也并非主导模式,而且“七”模式的组合也并非都是“一”与“六”的对立统一模式,还有“三”与“四”和“二”与“五”两对模式。

  • 标签: 数字“七” 文化学 《西游记》 “七子”模式
  • 简介:、、在中是三种各自独立的曲名,因曲谱失传,三者在音乐上的关联已难考述,通行的是从中摘遍而来的说法似难成立,又考之词律,是不能作的别名的,能否作的别名,目前也难定论.的词体、词情和气格,都"始"于并"正"于中的四阕敦煌词.

  • 标签: | | 曲词关联 词体和词情
  • 简介:为了研究非微扰理论中的传播行为,以及协变规范对其行为的影响,以常用的截断方案下的Dyson-Schwinger方程为基础,采用数值联立求解的方法研究了三维量子电动力学(QED)中的费米和玻色子的行为,并获得了一系列不同规范下费米传播在Nambu和Wigner相中的自洽解。对这些数值解的分析表明,远离Landau规范的红外区处,传播行为明显不同于Landau规范中的行为。基于Nambu和Wigner相中的不同规范下的传播,进一步对等效压力差和费米凝聚随规范参数的变化做了比较,结果表明,采用CJT等效势描述的相变与手凝聚描述的手相变两者之间不完全自洽。

  • 标签: 传播子 协变规范 三维QED 等效压力差 费米凝聚 手征相变
  • 简介:“文学”与“历史”的问题,历来是文学史家无法回避的问题。在新历史主义批评家看来,历史是由一系列文字话语构成的,是“非本质”的,历史是被叙述的,“文学史”是文学史家关于历史的叙述。洪诚的《中国当代文学史》主张“返回”“历史情境”,以“一体化”的叙史方式展现当代文学“史”的风貌,完成当代人对“历史”的想象。以洪诚的《中国当代文学史》为例,从洪诚的历史观出发,反观他的文学史写作,探讨历史视域下新历史主义理论与他的文学史实践的契合之处以及考察“历史”在洪诚的史著中是如何被展开叙述的,从而促进我们对90年代这种新的文学史书写范式的认识。

  • 标签: 洪子诚 《中国当代文学史》 文学史叙述
  • 简介:冲绳女性,因冲绳特有的历史与文化,而常常被迫陷入性别、战争、种族冲突所导致的各种压迫之中,进而丧失其卑微的话语权,最后彻底沦为沉默的“他者”。通过对第十届“新冲绳文学奖”(1985)的获奖作品《织布女之歌》中三代女性不同创伤的分析,逐层拨开冲绳女性深重而悲恸的创伤,可以揭示出冲绳女性创伤的“普遍性”,并可以再现冲绳在三个转型期所经历的多钟命运,以及冲绳作家在文学书写中所寄托的深远忧思。

  • 标签: 冲绳女性 创伤弥合 主体性建构
  • 简介:《光绪肃州新志》大约纂修于光绪五年至二十三年之间,仅以抄本存世,纂修者不详.该志保存了《乾隆重修肃州新志》之后清代很多史料,有较高的文献价值.嘉峪关市志办公室主持校注、中华书局出版的《肃州新志校注》校勘精审,注释详尽并多所发明,取得了一定的学术成就;但也留下了一些遗憾。

  • 标签: 《光绪肃州新志》 纂修者 纂修年代 文献价值 校勘 注释
  • 简介:东晋田园诗人陶渊明与现代人民诗人陶行知的生活背景、个人阅历、政治理想以及艺术追求本来不可同日而语,然而笔者认为他们都生活在社会腐败、政治黑暗的动乱时代,忧国忧民,壮志难酬.前者用世无成耻折腰,归隐田园身心与天游,后者艰苦卓绝办教育,爱满天下死也争自由.他们执意求真,质朴自然,踏破了做人的坎坷路,开辟了写诗的新境界.伟大的诗魂在于深刻的创造,不拘时俗的叛逆诗人是永远不可复制的,尽管他们的心灵世界的轨迹存在着不可逾越的历时性差距,但是诗人精神境界获得自由、生命融入自然天地却能够隔代遗传,向着更高层次回归复苏,其益人心智的神韵贯穿着相似的可比性.

  • 标签: 陶行知 陶渊明 田园诗人 新体诗 诗魂 真淳
  • 简介:在城市化进程中,需要征用大量原农业用地,部分地方政府在征地过程中,侵害失地农民利益,且征地后安置工作不合理,农民失地后易陷入失业困境,生活失去出路。本文通过马鞍山市征地拆迁调研,分析了地方政府在土地迁安置工作中与失地农民之间产生矛盾的原因,提出通过政府途径、就业安置及土地流转等方式缓解迁安置过程中的矛盾。

  • 标签: 土地 征迁 安置
  • 简介:我校化学与生命科学系向玉勇博士承担了中国科学院知识创新工程重要方向项目”都市圈农业安全生产技术体系研究与示范”(KSCX2-YW—N-42)一课题”赤眼蜂控制水稻螟虫效果评价”,获取立项经费3万元。

  • 标签: 中国科学院 创新工程 知识 博士 生产技术体系 水稻螟虫
  • 简介:1、就山水诗而论,谢灵运真切,王维超然,宋诗深远,各擅其长;然谢诗得形似而少情韵,王诗得虚静而乏生机,宋待得理趣而欠性灵,又各显其短。2、视山水为消愁之物,封建士大夫共有之审美心态使山水诗多为苦闷之象征,并致使山水诗难获突破性进展。3、诗入当代而异军突起,刘善于继承,勇于创新,使山水诗实现了情景与哲理交融的飞跃。刘的方向代表着山水诗的方向。

  • 标签: 山水诗 论山水 古代山水诗 文心雕龙 刘征 古韵