简介：与那些置身于文学中心漩涡之中的，简直就是红得发紫的作家批评家相比，并不为多少人昕知的牛学智的批评位置当然是边缘化的。然而，需要特别说明的是，此处之所谓文学中心，并不是指精神或者艺术意义上的，与文学的本质有着直接联系的，从根本上决定着文学之为文学的那样一种文学核心，而只是指一种世俗意义上的，

简介：尊敬的各位作家、各位老师，大家上午好!作为鞍钢集团的代表，非常荣幸能够应邀参加草明百年诞辰纪念座谈会。在此我想谈两点突出感受：第一点，草明仍是咱鞍钢人草明同志曾以鞍钢第一炼钢厂党委副书记的身份，直接投身到新中国钢铁工业的恢复建设事业中。凭借着对企业生产的了解和与工人群众打成一片的情感，她创作出了堪称我国工业题材文学代表作的《乘风破浪》。

简介：日本著名古典随笔《枕草子》中运用了大量的色彩描写,堪称色彩盛宴。本文通过该作品中"紫"色用例,分析了日本平安王朝女性作家的贵族审美倾向,并试与中国的古典色彩审美相比较。

简介：　　记者:你是一个男性,为什么选择以一个18岁女孩的视角来写这部小说?　　大草:贾宝玉说过一句名言,男人是泥做的,女人是水做的.不过,他只说对了一半,即使男人都跟泥一般糊涂,但女人不一定就如水一样透明.中的女人,无论黛玉、宝钗,还是凤姐、平儿,哪一个不比憨憨的宝玉复杂呢?女人的内心更敏感,更微妙,"才下眉头,又上心头"的句子,也只有女词人才吟哦得出来.采用一个18岁女孩的视角来述说的故事,还在于一个孤独又倔强、倔强又脆弱的女孩子,特别让我怜爱或心疼.我希望我们通过女性的目光看世界时,会多发现一些幽微的角落,和隐秘的内心.　　……

简介："天泉证道"的对话场景乃是相当抽象的"论道",阳明、王畿、钱德洪师弟子三人是在谈论他们对致良知功夫的"想法"。而《传习录》上卷"侃去花间草"一条提供了一个具体的功夫实践的场景,虽然"去草"不无隐喻的性质,但它是一个真实的日常的生活行为,"去草"的讨论对"去草"的实践也是提供指导意义的。此种讨论场景,不仅为"无善无恶"这一让人难以理解的论题增添一种活泼、亲切的味道,也提供了一个运用"无善无恶"指导具体功夫实践的鲜活案例。

简介：长期以来，对草明在1930--1940年代中短篇小说的研究，不仅相当不够，而且也较多地放在了单一的“左翼”文学视角。当“左翼”思潮相对冷却之后，就感觉到了研究的困难。也就是说，我们还没有找到一个新的恰切的研究角度。其实，如果从城市现代性的角度来认识草明，可以认为，草明的作品，包括其他“左翼”作家作品，也是一种城市叙述，尤其是对于城市产业工人生活、人格、意识形态的揭示，是自晚清以来首次大规模的表现。

简介：1963年4月的一天，在毛主席书桌上端放着由周总理转来请主席题写匾额的纸条，上面写着“中央美术展览馆”几个字，这是开国初期国家所建的北京十大建筑之一。主席稍试笔墨沉思片刻后，挥笔改写成了“中国美术馆”五个大字。这由七字改成五字的一改，显示出了主席的智慧，充分肯定了美术馆的国有地位，也让后人对美术馆的含义有了新的更多的遐想和诠释的空间……

简介：<正>我们选择职业所应遵循的指针,就是人类的幸福。[德国]卡尔·马克思楔子(一)“这位张局长的事迹,太像我们采访过的汪洋湖了。”“看来遵义这块红色土地在孕育长征文化的同时,更在孕育无数的先进人物……”——2002年,笔者随《中国纪检监察报》的几位记者,一同到遵义市民政局采访张有顺同志的先进事迹后,听见京城来的记者们曾这样感慨地说。那一年,全国正掀起学习汪洋湖的热潮。