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347 个结果
  • 简介:本文以儿童的创继潜能(创造和继承能力)为切入点,分别针对培育工作者的“境教智慧”和儿童与生俱来的创造力作了实地的考察与论证,总结出“婺娃娃”在“境教智慧”下得到了很好的艺术传承;在扎实的传承基础下,“婺娃娃”可以充分发挥自身的优势,让“校园儿童婺剧”得到应有的发展,并以此来丰富婺剧的生命内涵。

  • 标签: 儿童 婺剧 创造力 艺术教育 境教智慧
  • 简介:藏传佛教的曼荼罗结构,关于"我"的理论以及密宗修行法,对荣格分析心理学的自性理论以及深度心理咨询的方法,产生了深远影响。而藏传佛教的中观派以及藏传佛教密宗对于意识层级的描述,则深刻影响了超个人心理学大师肯·威尔伯建立意识光谱理论并定义"大精神"。与此同时,藏传佛教在全球的传播与发展,及其与现代心理学的广泛接触,也促使了藏传佛教现代形式的产生。现代藏传佛教表现出三个主要特点,即知识整合、全球传播、疗愈与灵修取向。

  • 标签: 宗教研究 现代藏传佛教 分析心理学 超个人心理学
  • 简介:由广州珠江钢琴集团股份有限公司投资1.5亿成立的全资子公司——北京珠江钢琴制造有限公司,于4月1日在北京通州经济开发区西集镇内隆重奠基,并计划在今年底建成集技术研发、产品生产销售、

  • 标签: 全资子公司 全球化发展 钢琴 珠江 有限 北京
  • 简介:排他社会发展史是现代化经典范式。包容性文化生态学是后现代创新范式。从社会发展史到文化生态学的范式转换是世界潮流。中国急需回归建国《共同纲领》理念,依托边疆民族语言文化多样引领国民观念更新、体制创新:包括用"四个全面"、"一带一路"和"人类命运共同体"构想凝聚各地各民族"多元一体和而不同"的共识,重建人生境界真善美。文章结合宁夏经验,揭示中国民族文化生态结构,论证民族文化多样不仅是中国特色,而且是建设陆海新丝路的天然纽带。坚持和完善民族区域自治制度建设仍是中国政治改革的重要课题。边疆民族作为文化生态家园主人公大势未去,仍然既会唱《国歌》又会唱《国际歌》,因而是中国深化改革的深层文化动力。

  • 标签: 共同体 社会 后现代转型 文化生态学
  • 简介:文章旨在阐述视奏意识和技巧在小提琴乐队演奏中的重要,强调在训练视奏能力的过程中,动脑意识比动手练习更重要。小提琴学习的过程始终是伴随着视奏的,是否重视视奏训练直接关系到学习一首新乐曲的速度和质量,因此,应该重视对学生乐队视奏能力的培养。

  • 标签: 交响乐团 小提琴乐队 视奏意识 视奏技巧
  • 简介:20世纪80年代末先锋小说思潮趋于式微,其根本性原因,我以为并不在先锋作家本身,而在于“大众文化”的悄然崛起及与主流意识形态“共谋”,完成了80年代小说“宏大叙事”向明清小说市井言情的回归。90年代初的“新写实小说”以其贴近普通百姓生活的题材、鲜活好看的故事、世俗大众的叙事视角以及平和质朴的创作态度,与普通读者的世俗化阅读心理相遇合,

  • 标签: 长篇小说 创作思想 艺术手法 知识分子 20世纪80年代末 私语化
  • 简介:全文转载 (3篇)赵德明 《不忘记承诺———与巴尔加斯·略萨的两次谈话》(2000/3);转载:J4/2朱向前 《“中篇合为时而著”———略论当代(军旅)中篇小说的沉浮演变》(2000/4);转载:J3/3吕益都 《辉煌战争史,决战诗意浓———90年代全国解放战争史诗巨片叙事结构研究》(2001/1);转载:J8/4选作索引 (31篇)傅利民 《试析黑格尔论艺术想像》(2000/2);J1/2张 鹰 《论“前话”的艺术风格》(2000/3);J5/1苗再新 《自然为上———浅谈中国画的格调》(20

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