简介:我国的火烙画,顾名思义,就是以火、以烙为墨为笔。显然,火味、烙味是构成火烙画创新手法的最基本的调子。长期以来,我对火烙画的研究,有所得益,对用"笔"、用"墨"、用色、用"纸"等方面都进行了一些有效尝试,一反常规、锐意变革。也就是说在用"笔"上做到既用大烙铁作大画,采用大烙铁作小画,一笔到底,不另更换。籍此,来改变原有火烙画小烙笔作大画那种纤弱无力、底气不足的传统路子,使之烙味醇厚、有力;在用"墨"上,用喷灯作泼墨渲染,来取代过去那种有线无墨的平板构图,使之火味突出,浓淡相破,浑厚华滋,远近疏密,融合一体;在用色上采用火色相破,一反传统用色上的单一手法,使之色不碍烙、烙不碍色,火色迷离、经久不剥。同时,对过去色彩易剥的工艺也作了填补;在用"纸"上,选取原木薄板,根据自然纹理,或作山水、或作人物、或作花卉等等,改变了以前对木板自然纹理与表现内容这样相互关系的忽视;在表现的题材和内容上也比以前来得广阔和丰富。对于这些表现艺术手法,我都进行了大胆的创新求变和有效的尝试,在一定程度上提高了我国火烙的艺术品位和审美层次。
简介:本实证研究借鉴了体质人类学的理论和方法测量筇竹寺五百罗汉泥塑,以获得系统准确的五百罗汉造像数据。通过这组数据与造像量度经、云贵川地区男子人体比例、达芬奇的人体比例所陈述的人体测量数据相对比,寻找其间的相关关系、相似之处和相异之点。据此,比较分析传统泥塑艺术创作过程中作品与现实生活人群人间的量化关系。艺术与现实生活之间存在着复杂微妙而深刻的内在关联性。艺术与现实生活不能“一一对应”,又不是“互不相关”二者之间的复杂关系,或许通过筇竹寺五百罗汉泥塑与现实人物之间的数量关系分析而略显端倪。本文强调通过人体体质特征的比较来阐明泥塑罗汉造像的人体结构本质,进而揭示筇竹寺五百罗汉造像量度的独特创新。