简介：摘要：中职艺术教育通过培养具有扎实艺术基础和技能水平的学生，使他们成为乡村文化传承和保护的核心力量。这些学生通过专业的技能支持，可以协助乡村文化传承人和社群组织，建立和完善相关文化产业体系，提高乡村文化产品的品质和附加值，推动乡村文化的更新和发展。因此，作为中职教师，要积极探寻中职艺术教育助力乡村文化振兴的策略。在此，本文从“注重创新村容村貌”“丰富乡村文化活动”“建立长效支持机制”三方面进行了相关分析。

简介：摘要:近年来,经济社会的进步和发展直接带动了我国旅游产品和行业的改革和转型发展,基于当时的地域性历史和文化形态的乡村民宿,逐步发展成为一种重要的旅游风光。与我国传统室内建筑设计不同,乡村民宿的设计更加注重其地域和文化,要求在室内建筑设计中必须要将当代地域和文化与其设计思想相融合,创造独特的当代乡村民宿室内风格。基于此,本文详细分析了当前区域性的文化元素如何在当前农村民宿的室内建筑设计中得到有效运用。

简介：摘要：在小学生体育教学过程中，通过民俗体育文化的应用，能够促进学生身心健康全面发展、保障学生体育能力的增强、充分满足学生全面发展需求以及进一步促进体育教育模式的优化，是保障我国小学体育教育稳步展开的科学手段。

简介：摘要：在乡村振兴战略实施背景下，乡村音乐作为文化传承与创新的重要载体，其既是推动乡村振兴发展的重要力量，也是助推乡村文化传承与创新发展的重要手段。由于传统的乡村音乐艺术形式存在较多问题，并且逐渐呈现出一种式微状态，因而为推动乡村振兴发展提供了强有力的支持。

简介：摘要：本文旨在探讨在美丽乡村建设过程中，如何有效保护和利用保定乡村丰富的音乐文化资源。通过分析保定乡村音乐文化的特点和现状，提出相应的保护与利用策略，旨在促进乡村文化的传承与发展。

简介：摘要：在乡村振兴的背景下，乡村教育事业的发展作为乡村振兴战略的重要支点，对乡村教师质量提出更高要求。乡村初任教师是未来乡村师资的骨干力量，其专业成长水平直接影响着基础教育教学质量的提高和乡村教育的发展。而乡村初任教师在发展专业过程中，往往陷入在多重文化困境，本研究拟分析当下乡村初任教师的专业发展的三大文化困境，从内在动力和外在环境两方面并提出疏解思路，以期为乡村初任教师突破文化困境提供助力。

简介：土家族咚咚喹民俗绘画展正在火热进行中。教室里的墙壁上、黑板上都贴着同学们的绘画作品和活动日记。大家议论纷纷：“瞧，这幅画真美。”“画中还有好多有关土家族民俗的文字简介!”

简介：俄罗斯是个多民族、多宗教信仰的国家，在一千多年的历史发展过程中，俄罗斯形成了特有的民俗传统。这些风俗习惯具体体现在俄罗斯人的言语、行为和日常生活的各个方面。

简介：

简介：民俗文化与鲁迅小说创作的关系,是一个很值得研究的课题。当鲁迅进行最广泛的文化反省时,首先关注的是封建正统文化,同时也没有忽略民俗文化这一领域,并将这方面的改革视为社会改造和文化革新的重要工作。正是这样的识见,决定了鲁迅对民俗描写的热衷与重视,决定了其小说民俗描写的鲜明与深刻。

简介：“民俗摄影”如今挺火的，但是什么叫民俗？这个事情可能很多摄影人没琢磨过。有圈里人跟我说：“民俗就是怪里怪气的东西。反正拍到人家过日子和我们生活不一样的，就可以叫民俗啦!”如此的“民俗”作品，总是不特别叫好，当然也不特别叫座。究其原因，大概是因为既然追求“怪怪的”，审美上和大众趣味总是有点跑偏，主要的卖点就是一个“新奇”。

简介：商贸民俗指商人世代传承、相沿成习的语言、行为和心理上的习惯，是商人在长期社会生活中共同创造的、同时被当作某种规范加以保持的习惯。徽商在几百年历史长河的传承中形成了颇具特色的商贸习俗，今天徽商研究已取得瞩目成就，然而其贸易民俗的研究却鲜有所见，本文试图从徽商的认知、管理、广告等三方面对徽州商人的重商习俗、义利并重、以贾服儒习俗、血缘亲族习俗、以族谊结商帮习俗等作初步探索。

简介：不同的民族有着不同的民族文化习俗,一个民族的风俗习惯是展现其民族文化特征和内涵的主要内容之一.本文从几个方面介绍了俄罗斯民族及其文化习俗.

简介：绩溪民俗词是绩溪民俗历史发展和绩溪方言历史演变的产物。绩溪民俗词是绩溪民俗事象在方言中的反映，是绩溪方言的有机组成部分，更是绩溪方言区别于其它方言的重要因素之一。

简介：

简介：河北沧州是全国知名的武术之乡。沧州武术传承历史久远，汉时渤海郡（沧州前身）守龚遂曾告示乡民“卖剑买牛，卖刀买犊”，而且内涵相当丰富。现在，在国家审定的129个拳种中，在沧州形成并广为流传的就占52个。沧州武林国手辈出，明清两朝曾有2000多名武术精英藉武科步入仕途。为世皆知的“大刀王五”、“燕子李三”、“神力千斤王”王子平等武术精英，皆出自沧州域。

简介：本文通过对《鄂南民俗撷论》一书的评析,论述其对鄂南民俗研究体系的建构和对鄂南民俗美学风貌的揭示所作出的贡献,阐明其理论性、开创性、观赏性和可读性的特点。

简介：民俗审美的民族性是各民族在长期的民俗生活实践中形成的,少数民族由于民族气质和民族性格等方面的差异,直接导致审美心理的差异。民俗审美的民族性的表现形态是多方面的,从外显与内蕴层面来看,民俗事象的价值不仅在于外表上的形象之美,更是其所蕴涵的深厚文化的体现,也蕴涵着各族人民在深层文化心理结构上的心理积淀。

简介：贵州省平塘县布依族在节日时有耍水龙的习俗，近年来，平塘县把端午节与耍水龙结合起来，丰富了端午民俗节日的内容，又给舞水龙提供保护传承的环境，也吸引大量游客前去过端午节。文章通过文献资料法、田野调查法、访谈法、逻辑分析法，对平塘县布依族耍水龙民俗体育文化进行挖掘，探讨其与端午节的互动效果，为其提供更好互动的建议。

简介：运用文献资料法、访谈法、实地考察法等方法对河南省地方政府关于少林功夫的开发、保护、发展措施进行了研究。研究结果认为：少林功夫的开发具有政策积极引导、商业化成功运作、现代传媒广泛参与、扩大开放性交流、创办专业性杂志和大力发展武术专门学校等开发经验。同时研究指出：不同表现形式的民俗体育文化应采取不同的保护、传承和发展方式,如果照搬少林功夫的开发经验,盲目地追求民俗体育文化的市场化、产业化,就会出现过度或掠夺式开发,阻碍民俗体育文化的良性传承发展。