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  • 简介:一、戏曲理论建设70年研究专题中华人民共和国成立70年来,中国戏曲理论研究获得了历史性成就,研究方法不断更新,研究领域不断拓展,研究力量不断增长,同时,有关戏曲现状与发展的理性思考从未间断,大量纷繁复杂的理念、学说和观点亟待深入而系统的梳理、建构。

  • 标签: 现代戏 戏曲理论 戏曲研究
  • 简介:明清两代,观赏、评论戏曲已经成为文人精神生活的重要组成部分,这在词的创作中也得到反映。在有的词人那里,不少词因观剧而作,为艺人而作,由此衍生种种情感,生发诸多感慨。在这方面,陈维崧(1625—

  • 标签: 陈维崧 迦陵词 家班 戏曲活动 康熙年间 牡丹亭
  • 简介:"大悲大喜的东西现在没有了。这是个非常贫乏的时代。贫乏是说大家都没趣了,了无生趣。"生于1977年的邱炯炯2岁画画,3岁开始随爷爷登台表演川剧,从未接受正统美术学院改造,18岁辍学成为职业艺术家。基于少年时代卓别林等黑白默片的印象与后来盗版碟的泛滥熏陶,内心始终深藏影像情节,98年就有了拍电影的打算。由于自家酒楼倒闭关张,作为对逝去时空的怀念,2008年邱炯炯拍摄了第一部作品《大酒楼》,此后一发不可收接连拍了5部纪录片。人物是邱炯炯影片的中心,与他的绘画类似,他喜欢描摹人物肖像,喜欢有气场的,有特点的,生动的,一下子能把人抓住的人。与众多纪录片对事件与社会问题的关注不同,邱炯炯的作品是向内转的,更个

  • 标签: 戏曲性 纪录片 时代 川剧 演出 题材
  • 简介:在中国历史从近代向现代的转向中所呈现出的全新时代精神对作为封建社会主要宣传载体的传统戏曲的发展进程产生着深刻的影响。它在客观上以一种较为自由开放的姿态导入新的创作理念,除带来戏曲题材及表现手法上的转变外,还在一定程度使对戏曲创作主体的认识得以提升。在此基础上展开的类导演职能的戏曲创作实践,通过有机融合古今中西有益的表现元素,将传统戏曲创作推进到新编古装戏阶段,令中国戏曲中的导演意识自此产生了明确的现代转向。

  • 标签: 戏曲改良运动 时装新戏 行动分析方法
  • 简介:<正>中国古典戏曲的研究者,每每为戏曲史料匮乏,扼腕欷歔,抱憾不已。对于戏曲史上不少重要的问题,只好阙疑待考,或则管窥蠡测,难成定论。于是,编织在小说中的戏曲描写,特别引人注目。尤其在长篇小说中,更加绚丽多采,举凡剧种、声腔、剧目、曲文、演出,包罗万象,无所不备,这确是一块有待人们深入开掘的戏曲宝藏。《水浒传》、《金瓶梅词话》、《祷杌闲评》、《欢喜冤家》、《弁而钗》、《无声戏》、《醒世姻缘传》、《儒林外史》、《歧路灯》、《红楼梦》、《风月梦》、《品花宝鉴》、《海上花列传》……都为戏曲研究拓开了新的广阔天地。其中,尤以《金瓶梅词话》与《红楼梦》为最。

  • 标签: 金瓶梅词话 红楼梦 戏曲史 演出形式 西门庆 戏曲演出
  • 简介:<正>一对于戏剧,向来有“综合艺术”的说法。对于中国戏曲,论者更把“综合性”视为它的一个重要艺术特征。怎样理解这个“综合性”的意义呢?近人熊佛西的一段话很有启发性:“根据韩美尔敦(ClaytonHamilton)与马修士(BranderMatthews)这类的定义,后来似乎又有人加了许多别的成分,改称戏剧为‘综合的艺术’(Syntheicart)。因为近代戏剧是由文学、音乐、绘画、雕塑、建筑、舞蹈综合而成的一种艺术。但是近来很有人误会‘综合’的意义。他们以为‘综’就是‘总起来’,‘合’就是‘合拢去’。其实这是很大的误解。因为各种艺术既有

  • 标签: 中国戏曲艺术 总体性 戏剧形式 中国戏剧 艺术特征 艺术精神
  • 简介:<正>城市是商业经济的舞台。剧场是戏曲艺术在城市中生存与发展的平台。戏曲在城市中演出,离不开剧团、剧场、观众这三个构成要素。三者各自代表着不同的侧面,而这三个侧面又不可离弃地合成一个三角形的锥体,这个锥体形状就是城市中的戏曲的模样。从外表上看,它们各自拥有不同的板块,但当我们深入其内部时,却很难将它们分割开来,这说明三角形的锥体本身就是一个完整的整体。我们

  • 标签: 戏曲演出 商业经济 演出形式 演出节目 观众群 演出团体
  • 简介:十多年前,我一直在京剧圈中工作。研究京剧,就不能不涉及到“京、津、沪”小三角的格局。我多次去上海,目的也还是研究上海的京剧。尽管我知道京剧在现时的全国戏曲大家庭中已然落后——按照中央电视台的说法,全国最受欢迎的四大剧种,依序应该是黄梅戏、越剧、豫剧和京剧。对此,我

  • 标签: 三角学刍议 创立戏曲 戏曲三角学
  • 简介:龚和德在《中国戏剧》2011年第11期上刊登同题文章,文章最后部分指出,对于张庚先生的戏曲理论,我以为学界有两点误解需要说明一下:一、张庚先生也讲戏曲的综合性,但他又指出戏曲是一种特殊的综合性——表演艺术本身就是唱念做打的综合。这是戏曲同话剧、歌剧、舞剧根本不同之点。

  • 标签: 戏曲现代化 张庚 《中国戏剧》 戏曲理论 唱念做打 表演艺术
  • 简介:精忠庙在北京外城的胡同里。该庙已于上世纪50年代被拆除,存地名"精忠庙街",现称"精忠街",在天坛路北侧,属崇文区。

  • 标签: 北京 考述 壁画 戏曲 50年代 崇文区
  • 简介:一面对21世纪,如何更好地把握戏曲音乐的今天,并在更高的层次上展望戏曲音乐的未来与前景呢?我们现在正处在一个新旧交替的巨大变革时代,既有深厚的民族文化为背景,同时又受着许多西方音乐文化的冲击和影响,这就形成了一股催发戏曲音乐加快发展的外部动力。若再从内部促

  • 标签: 戏曲音乐 西方音乐文化 变革时代 外部动力 曲作家 演唱技巧
  • 作者: 韩海萍
  • 学科: 艺术 > 戏剧戏曲
  • 创建时间:2010-03-13
  • 出处:《戏剧之家》 2010年第3期
  • 机构:戏曲是我国传统的戏剧形式,它具有优秀的民族文化传统。旦行是戏曲行当中重要的一行。因为戏曲素有“角儿的艺术”之称,即以演员为中心,所以表演艺术就成为整个戏曲的核心与支撑,也就是说,没有表演艺术,便没有戏曲艺术。由此可知,戏曲旦行的表演艺术,直接关系到戏曲的表演艺术乃至整个戏曲艺术的成败得失、兴衰存亡。换言之,要振兴悠久而古老的民族戏曲,首先就要振兴其表演艺术。为此,本文结合笔者个人多年来戏曲表演艺术的实践与理性思考,仅就戏曲旦行表演艺术问题发表若干浅见,以作引玉之砖。
  • 简介:

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  • 简介:想写出一部好的戏曲作品很难,在当今戏曲走入困境之时,要写出一部又能得奖、又能上座的戏就更难,对于占全国戏曲演出团体大多数的地、县级地方戏剧团编剧,这个要求尤其难。一部戏曲,特别是准备参加上一级文艺会、调演的剧本,付排前,除主管部门认可外,还得当地政府领导点头才行。因为现在除少数经济发

  • 标签: 戏曲创作 戏曲作品 地方戏剧 戏曲演出 舞台演出 《琵琶记》
  • 简介:中国戏曲在中国这块东方古老的土地上萌芽、成长并发展壮大,凝聚了中国各种文化艺术的优秀精神和传统,深深植根于广大人民群众的生活之中,因而,千百年来受到中国人民历久不衰的喜爱和欢迎,使它成为具有鲜明民族特色、瑰丽壮观的中华民族艺术之宝。

  • 标签: 瑰丽 中国戏曲艺术 魅力 传统 萌芽 东方
  • 简介:<正>研究打击乐器相互配置的基本结构,有利于继承和发展戏曲打击乐的优良传统和探索戏曲打击乐锣鼓点的编配及创作手法.三个基本要素戏曲打击乐曲牌的“音色”、“音质”、“音量”是三个基本要素.“音色”是音的个性,由锣发出的声音称“锣色”,由钹发出的声音称“钹”色,由二件以上的打击乐器同时发出的声音称组合音色.“音色”的差别用“亮”和“暗”来表示,例如高虎音锣的音色较响

  • 标签: 打击乐器 配置结构 音色 戏曲 基本要素 音量
  • 简介:歌曲是最动人的语言,是综合的艺术体裁,包含音乐性与文学性。它有自己的风格、自己的情感及自己的味道。由于歌曲分类的依据不同,形成了多种多样的艺术形式,但无论是哪一种形式,民族民间音乐的风格特色都或多或少存在于其中。而在这不同体裁的民族民间音乐中,说唱、戏曲音乐在我国民族的艺术宝库中占有相当重要的地位,它们是说白、唱腔、表作,音乐、舞蹈、戏剧的综合艺术。将说唱、戏曲音乐的元素融入到歌曲的创作中,是近代以来歌曲音乐创作中一个值得关注的现象。它以说唱、戏曲的特性音调作为旋律基础采用说唱、戏睦的程式、发展手法,借鉴一些现代西方音乐作曲技法,采用美声、民族、通俗音乐的风格形式及演唱方法,具有鲜明的民族气息和明朗向上的基调,具有追求优美旋律和意境的中国人的表情方式和审美习惯,并在社会上广泛流行。

  • 标签: 歌曲创作 戏曲音乐 音乐元素 说唱 民族民间音乐 艺术形式
  • 简介:戏曲题材美术品自古就有,且涉及门类颇多。自20世纪20年代关良的戏画创作实践定型了"戏曲人物画"这一画科起,类型既定,跟者从之。时至今日"戏曲人物画"创作已渐成格局。笔者在探索实践中,探析前辈的经验,思索自我的体验,寻找适合当下文化语境,又能凸显"画""戏"共性之形式语言,力图以小见大,创作出投射着时代感并具有人文关怀意识的"戏曲人物画"作品。

  • 标签: 戏曲人物画 写意 创作
  • 简介:新中国成立六十余年以来,我国文化艺术发展呈现着万象更新的面貌,国家越来越重视文化艺术行业在体制、管理、人才培养等多方面的和谐共建。几十年来,国家在戏曲艺术领域产生了一大批功勋卓著的艺术家及戏曲理论家。这些前辈在坚持自己工作岗位的同时,更为国家的戏曲理论研究培养着一批又一批的青年生力军。为了给青年学者提供一个更好的发展与交流平台,由中国艺术研究院研究生院主办、

  • 标签: 青年论坛 中国艺术研究院 成功 曲学 文化艺术 人才培养
  • 简介:繁峙县地处山西省北部,秦灭六国始置繁畴县,归属雁门郡。北魏置郡。隋开皇十八年(598)繁畴县城建迁于现境内。金元时期称坚州。明洪武二年(1369)降州为县,并改“繁畴”为“繁峙”,“繁峙”之名始称。万历十四年(1586),将县城迁建于今县城所在地。清沿明制。今归山西省忻州市管辖。

  • 标签: 山西省 戏曲文物 金元时期 繁峙县 忻州市 县城