简介：【摘要】文明礼仪是中华民族的优良传统，是拉近自己和他人共处的一座桥梁。俗话说：“少成若天性，习惯成自然”幼儿期是塑造良好文明礼仪行为习惯的关键时期、特别是小班幼儿正处于一生中的敏感期，是个性形成发展的重要时期，也是对幼儿实施礼仪教育的奠基阶段。因此将通过一日生活中渗透礼仪教育；环境创设中感知礼仪教育；教学活动中训练礼仪行为；游戏中巩固礼仪行为；家园合作中促进礼仪行为养成。帮助小班幼儿养成良好的文明礼仪习惯。

简介：朱军,这位土生土长的西北汉子,从军营中的一名普通士兵成长为中央电视台的一位优秀的节目主持人,其间的艰辛跋涉和酸甜苦辣足以令人刻骨铭心。

简介：本文探讨了社交礼仪教学的最佳方法应考虑学科特点、学生实际和教学目标。根据社交礼仪操作性强的特点、教学对象的个性特征和学以致用的教学目标，要求教学必须突破传统教学模式，注重理论与实践的有效结合，运用多种教学方法，增强学生的学习兴趣。以收到良好的教学效果。在教学过程中，尝试了列举实例、展开讨论、模拟演示和电化教学的方法，极大地调动了学生学习的积极性，收到了很好的教学效果。

简介：摘要随着现代技术的发展，现代医学已经成了一种发展趋势，这就对当代许多医护人员提出了要求，要求每位医护人员都必须具备高超的专业素质和职业素养，然而《护理礼仪》便是所有护理专业中职生要求必备的一门课程，那么如何提高这门课程的教学质量呢？

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简介：【摘要】中国学者和研究中国问题的国际学者一直在讨论经济发展的“温州模式”。大多数讨论着眼于温州人的创业精神、家庭工业、专业化商品市场、农村小城镇的发展和传统的私人银行信贷系统。但很少人注意温州经济奇迹的一个显要特点：即“仪式经济”的复兴与扩张包括神灵崇拜、修建庙宇、生命周期家庭仪式、传统农历节日、社区宗教游行活动、佛教道教仪式、基督教教会、祖先祭奠、由宗教激发的为社区项目和慈善事业筹款活动、占Ｉ和风水。受过高等教育的精英阶层和政府官员一向认为所有这些仪式花费都是“封建迷信”，“毫无用处”，“浪费”。但是，这些仪式花费在抗衡温州经济造成的个人财富积累，促进财富再分配和社区建设上起到了至关重要的作用。而且，温州的仪式经济体现了乔治・巴塔耶所谓的追求“自主存在”的自由和权利，也就是通过直接接近神圣的世界，来超越人世的羁绊。

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简介：<正>现在多数家庭只有一个孩子。但是独生子女的堂兄弟姐妹、表兄弟姐妹还是不少的。不论是亲兄弟姐妹,还是堂(表)兄弟姐妹,都要相互尊重、关心、谅解、帮助、谦让,长爱幼,幼尊长,彼此爱护,不争不吵,情同手足,共同创造温馨祥和的气氛。在生活中,兄弟姐妹都是同龄人,朝夕相处,要做到处处符合礼仪,也并不是一件容易的事。一般讲要注意以下礼节:

简介：随着外事活动和旅游事业的发展,越来越多的国际友人来我国访问,在对外接待活动中,花卉礼仪常常出现在各种活动场合,这里介绍一些国家用花习俗和忌讳。日本:日本最喜欢的花卉是菊花,黄菊花是皇室选定的国花。忌讳全绿色的插花。不喜欢紫色,紫色被认为是悲伤色调。忌讳赠送

简介：摘要礼仪在现代社会中是人与人之间交往的重要润滑剂，体现了一个人的修养和内涵，逐渐成为社会思想道德和职业道德建设的基础。婴幼儿的可塑性极强，能够敏锐地接受外界的各种信息，是良好行为形成的关键时期，礼仪作为国际社交的重要组成部分，在幼儿期进行教育培养，对幼儿今后的学习和整个人生的发展将产生积极的影响，尤其是对幼儿的个性、社会性及道德品质的发展具有重要的作用。从日常生活入手、通过游戏、礼仪教育专题、节日等对幼儿进行礼仪教育。

简介：摘要：幼儿阶段是婴儿期到学龄期的转换阶段，这一时期幼儿身体逐渐向稳定发展，大脑开始思考和学习；幼儿习惯性记忆能力强，容易接受模仿和感性认识，但理智思考的能力尚处于初期；幼儿的社交功能在该阶段逐渐发展，与同龄、家长、老师的交流能力开始逐渐加强。而学习礼仪，能够培养幼儿的自律能力以及自我控制能力，幼儿礼仪教育能够提高幼儿的品德修养，培养出良好的品德观念和道德意识。另外，学习礼仪能够增强幼儿的自信心和自尊心，在以后的社交和学习中具备更强的竞争力；幼儿礼仪教育还可以提高幼儿的社交技巧，使其更好地融入集体生活和社会生活。

简介：[摘要]随着党的十六届四中全会精神的深入贯彻，建设有中国特色的和谐社会，生成和繁荣和谐社会的和谐文化，已成为我们文化生活和文化建设中的重要命题。本文即从这一角度出发对构建和谐社会中的礼仪教育做一初浅的探讨和思考。[关键词]和谐社会礼仪文化礼仪教育中国是世界四大文明古国之一，素有“礼仪之邦”之美称，历来十分重视礼仪教育。“礼”不仅是各种礼节，礼仪的规范，也是用来维护政治秩序和规范人际交往行为的准则。“仪”是指人的举止、仪表、待人接物的礼节、社交活动的仪式等。礼仪是由社会风俗习惯逐渐演化而成的道德规范，是一种内在制度，对中小学生进行礼仪教育是班级制度文化建设的基点。我们为什么在当今校园要强化学生的礼仪教育呢？一、和谐社会中礼仪教育的理论渊源礼仪源承于中国几千年的“和”文化思想。“和”，作为中华古代哲学的重要范畴，指事物存在和发展的一种基本状态，人与人之间的良好关系，侧重于认识论和方法论。《周易》论“和”有13处，概括有五种含义：一是会和、冲和，如《乾彖》中的“保合太和”；二是和谐、统一，如《乾文言》中的“利物足以和义”；三是和悦、平和，如兑卦爻辞中的“和兑，吉”；四是相应、应和，如孚卦爻辞中的“鸣鹤在阴……

简介：中国自古被称为“礼仪之邦”，中国人更是以彬彬有礼的风貌而著称于世。春节即将来到，很多同学家里会有亲友来访，还有很多同学要和爸爸妈妈去走亲访友。那么，在与亲友相处时，应该注意哪些礼仪呢？

简介：【摘要】礼仪是指人们在交往过程中所表现出的行为规范，主要通过语言和行为的方式来体现。我园的特色教育是“文明礼仪”，通过“教学式教育”活动、生活化的礼仪教育以及丰富多彩的礼仪实践活动，将礼仪行为养成内容渗透到幼儿一日活动之中，寓礼仪教育于健康、社会、语言、科学、艺术五大领域的游戏活动之中，变理性的说教活动为感性的趣味活动。教师在教学过程中应重视对幼儿的文明礼仪教育，培养孩子优秀的行为习惯，为其健康全面发展提供保障。

简介：毛南族作为一个人数较少的民族,绝大多数生活在桂西北大石山区。毛南人自古至今就有与别族通婚的习惯。在男女婚姻的问题上,毛南族有自己独特的怪现象,即青年男女可以自由谈情说爱,但要结婚必须征得父母的同意,由他们请媒人谈判包办。这样,对少部分文明开放的父母亲来说,儿女的婚姻是喜剧,而绝大部分却是悲剧。由此,在毛南族青年男女中就产生了私奔或逃婚的现象,上演着许许多多可歌可泣的婚姻故事。作为毛南族青年男女结婚时唱的婚礼歌,从“折棉”到最后的“敬洒”，始终贯穿着喜气洋洋的色彩，歌师们奉命唱的郡是占利祝贺的赞歌。

简介：<正>对自己家属的称呼在日常生活中,对自己的家属,一般应按约定俗成的称谓称呼,如“爸爸”“妈妈”“爷爷”“奶奶”“哥哥”“姐姐”等。但与外人交谈时,对自己家属的称呼,应采用谦称。比如,称辈分比自己高的家属,可在称呼前加“家”字,如“家父”、“家母”、“家兄”等;称辈分比自己低的家属,可在称呼前加“舍”字,如“舍弟”“舍妹”“舍侄”等。

简介：摘要在新时期下，提升小学生的文明素养是小学德育的重要内容之一。中国是“礼仪之邦”，在实践的过程中依托礼仪教育提升文明素养能够收到事半功倍的教育效果。基于此背景，探究了开设礼仪课程，搭建文明教育平台；打造优雅文化，创设文明教育氛围；开设礼仪活动，提升文明教育效度；基于家校共育，拓展文明教育空间的策略与方法，希望能够具有一定的借鉴意义。

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