简介:武明,1950年出生,祖籍西安,现居北京:擅山水、人物。现为中国书画艺术研究院专职画家、副院长,中国美协会员,国家一级美术师,长期从事美术创作及理论研究,发表专著《论传统与现代的美学辨异》《中国山水画的人文主义思考》《艺术、精神、民族》等。
简介:路怀中号关东山客.天外来客,松雪道人.独白居主人。山东诸城人.1945年生.当代山水画家、美术理论家。
简介:在中国传统哲学体系中,道家哲学与山水之间潜藏着一种深层关联。从老子的"道法自然""上善若水"中山水的出场,到山水成为庄子实现"逍遥游"的媒介,再到魏晋道家之"性好山水"促进了山水审美的独立,道家这种从自然山水中寻求生命意义与宇宙精神的思维路径,体现了中华民族的山水情怀与道合一的哲学精神,也为我们研究道家哲学展示了一个独特的视角。
简介:1薄薄的雾那么轻,那么柔想念挂在树梢,然后落下
简介:工作背景构建美丽山水城市是我市贫彻落实党的十八大关于生态文明建设要求的重大战略部署。生念文明建设是美丽中国的核心。党的十八大明确提出“要全面落实五位一体总体布局,把生态文明建设放在突出地位,
简介:舒位是清中叶著名的诗人,他的山水诗既书写黔、桂、楚的山水奇景,又描绘了江南的水月烟霞,风格雄奇壮伟、清新秀丽,又兼有"郁怒"之情,开拓了清代山水诗题材的范围。
简介:游记,顾名思义,就是记叙作者旅行的所见所闻所感。20世纪,我国许多作家都写过游记,产生了许多佳作,这里有郁达夫的印象式山水,有朱自清清新细腻的梅雨潭风光,有俞平伯浓笔重彩的秦淮河,更有刘白羽高歌亮丽的长江三峡,碧野视域开阔的天山景物,杨朔殚精竭虑的香山红叶。正是在这样的背景
简介:中国旅游业已进入战国时期,2005年是中国旅游业全面融入世界旅游业的分界线,面对入世带来的挑战,浙江国际旅游集团已走在全国旅游业的最前列——
简介:古有“十诗九山水”的说法,文人墨客走向山水林泉,在一些文化古迹、历史名城、名山秀水间留下了绚丽的诗词和脍炙人口的名篇佳作。下面的诗句里都含有地名,请写出来。
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简介:张僧繇绘画向书法用笔借鉴,丰富了中国画线条的表现力,一变传统的密体而为疏体.同时,张僧繇又将外来佛教美术题材与技术巧妙加以运用与改造,从而创造出新的艺术形式.张僧繇开创的"没骨山水"强化了青绿语汇的特色和以色造型的表现形式,虽未脱离早期的青绿形态,但开创之功不可否认.
简介:佛教讲缘起,即万事万物间的普遍而微妙的各种联系。张筱膺凭一支画笔,往来于寺院、交流与僧尼,真是因缘和合、不可思议。在一般人眼中,佛教应该是无为的、僧尼应该是遁世的。其实,这种认识是很不全面的。中国的大乘佛教讲自利利他、讲六度万行、讲弘法利生,要求佛教徒以入世的精神办出世的事业,两千多年的中国佛教史就是外来文化与本土文化不断碰击、交融、发展的历史,中国佛教从来就没有
简介:清代诗歌流派甚多,而创作成就最丰、纵横影响最大者非性灵派莫属。而性灵派本身诗歌理论与创作建树最卓著者当推主将袁枚、副将赵翼、殿军张问陶,他们鼎足而三,是性灵
简介:
简介:简介:源自世界各地的岩石风貌经过特殊的工法,让永恒的朴实色彩在有限的生活空间里,展现无限的美感。
简介:黄格胜数十年持之以-巨地深入家门口奇峰秀水写生,并形成了独特的艺术风格。他投入真挚情感用画笔记录家园山水的变迁,绘画出一幅幅动人的画卷。
简介:子曰:"智者乐水,仁者乐山。智者动,仁者静。智者乐,仁者寿。“山高水远,山花烂漫,是人们品味自然感受生命原初的最佳形态。追求浪漫不一定在普罗旺斯,花朵燃烧不一定在昆明,”阳光迷恋的地方"米易,山水间已袭来阵阵花香。
简介:中国江南园林与日本枯山水庭园为东亚园林的两朵奇葩。伴随着丝绸之路文化的东渐,日本园林在中国园林的基础上不断创新、发展。对于将禅宗思想融于整个民族精神的日本来说,枯山水庭园更可谓是日本禅寺园林,乃至成为日本古典园林中最具代表性的园林之一。本文从日本枯山水庭园的历史背景、理水手法、审美思想与禅学意境三个方面进行了分析,以期能对今后佛教文化园区禅寺景观设计及中国古典园林的发展提供借鉴。
简介:摘要本文依据《义务教育语文课程标准》中提出的“应通过优秀文化的熏陶感染……使他们提高思想道德修养和审美情趣”的要求,从古代游记的篇目分析入手,结合传统和现当代语文教学中的美感教育的启示,探究了在古代游记作品的学习中有效培养学生健康审美情趣的学习策略。
武明山水画艺术
路怀中山水作品赏鉴
道家哲学与山水性灵
阴山笔记:虚度的山水(组诗)
构建美丽山水城市
舒位山水诗简论
汪曾祺游记对山水的解构
江焰:山水至尊我做大
一路诗情山水间
张少华焦墨山水画
常朝晖山水画作品
张僧繇“没骨山水”试析
张筱膺的禅意山水
赵翼山水诗简论
无锡 崛起中的山水名城
GRC岩片山水造景
黄格胜的山水家园
徜徉在米易的山水间
枯山水景观源流探析
品山水游记育审美情趣