简介：建设社会主义新农村是全面建设小康社会的重要内容，是全面落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的题中应有之义，是我们党的宗旨的具体体现。生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主是建设社会主义新农村在物质文明、精神文明、政治文明方面的目标和要求。建设社会主义新农村，要以保持粮食生产稳定发展为基础，推进现代农业建设；以增加农民收入为重点，全面深化农村改革；以确保农民的公平利益为切入点，大力发展农村公共事业。

简介：内容摘要本文从价值的哲学概念入手，分析了社会主义价值的价值主体，主观价值部分与客观价值部分，进一步丰富了社会主义核心价值观的内涵。

简介：<正>宗教不单是信仰问题,而且是历史文化传统问题。几千年来宗教往往同各民族的经济、政治、科学、教育、文学、艺术、伦理、心理以至风俗习惯交织在一起。社会主义运动是在各民族历史文化传统影响的条件下进行的。多数宗教徒是被压迫被剥削群众,不仅向往消灭压迫剥削,而且正直善

简介：<正>马克思主义认为,道德是一种由社会经济基础决定的社会意识形态,它随着社会经济基础的变化而变化.中华人民共和国建立后,道德建设一直是社会主义精神文明建设的重要组成部分.中共中央十二届六中全会《关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》,为进一步加强社会主义道德建设指出了正确方向.现就这个问题,谈谈几点粗浅的认识.

简介：<正>社会主义生产的目的到底是什么?它是由什么决定的?建国以来,我们在按社会主义生产目的办事方面,有哪些经验教训?如何正确认识和运用社会主义生产目的为实现新时期总任务服务?当前,搞清这些问题,在理论和实践上都具有重大意义。一任何社会的生产,都不是为生产而生产,它们都各具有一定的目的。生产的目的不是由人们的主观意志决定的,而是取决于生产资料所有制的性质。社会形态不同,生产目的各有不同。它规定着社会的生产、分配、交换和消费的性质,制约着社会生产和再生产的全过程和发展方向。

简介：

简介：什么是社会主义和如何建设社会主义,这是摆在我们面前的两大课题。在这两者中,前者是基础。只有搞清楚什么是社会主义,才能正确地解决如何建设社会主义的问题。认识事物,就是要认识其本质,认识其本质特征。什么是社会主义的问题,也就是要认识社会主义的本质特征。所谓特征,是

简介：共同富裕,是社会主义制度的本质规定,也是中国共产党人义不容辞的神圣职责。改革开放,南街人在探寻共同致富的道路上走出了自己的特色。中央领导给予他们的探索和实践予以充分肯定,称他们“于得好,路子对头。”笔者把南街的发展道路叫“南街模式”。

简介：长期以来，农业、农村、农民问题一直是决定我国全面建设小康社会进程和现代化进程的关键性问题，也是关系党和国家工作全局的根本性问题。没有农业的牢固基础和农业的积累与支持，就不可能有国家的自立和工业的发展；没有农村的稳定和全面进步，就不可能有整个社会的稳定和全面进步；没有农民的小康就不可能实现小康社会。

简介：建设社会主义新农村，在一些经济欠发达的山区县，笔者认为应紧紧抓住“发展新经济、培育新农民、建立新秩序”三个关键环节。

简介：建设社会主义新农村是党和国家从战略高度作出的正确决策,是党的十六届五中全会提出的重大历史任务,是"十一五"期间全党工作的重中之重.建设社会主义新农村,事关全面建设小康社会和现代化建设全局.对于如何切实推进社会主义新农村建设,本文将从改善农村公共基础设施;加强农业技术推广和服务;加大政府财政支持力度;切实搞好农村文化建设;以保先教育促新农村建设等五方面来进行阐述.

简介：中国社会主义与中国化马克思主义，是同一进程的两种内在契合且互补的表述形式。中国社会主义之于社会主义，正如中国化马克思主义之于马克思主义一样，当前者表现为后者在某一特定历史境遇下对于某一特定国家一地区之具体运用的时候，尚属于较初级的阶段，故而可以被称作中国特色的社会主义与马克思主义中国化；伴随着这一过程的不断深化，当前者本身能极大地丰富发展后者的普遍原理，从而具有更广泛、深远、普适的世界历史意义和文明史意义时，则不必再过多地强调特色，而应理直气壮地将之标示为中国社会主义与中国化马克思主义。

简介：发展,是十六大的主线,贯穿始终.大会全面深刻地阐明了新世纪新阶段的发展问题,丰富创新了马克思主义的社会发展理论,形成了中国特色的社会主义发展观,即"三个代表"重要思想的发展现.从"三个代表"重要思想发展观的高度把握十六大的精神实质,具有重大意义.

简介：社会主义荣辱观研究大致可以划分为三个阶段：第一个阶段是胡锦涛明确提出社会主义荣辱观概念以前，学界的研究基本集中在对“荣辱”问题的相关研究上；第二个阶段是胡锦涛社会主义荣辱观发表以后至党的十六届六中全会，社会各界研究广泛而且深入，从各方面解读；第三个阶段是党的十六届六中全会以来，主要是把社会主义荣辱观作为社会主义核心价值体系重要组成部分与其他几个方面一起整体研究。要正确认识社会主义荣辱观的科学内涵，解决好理论的科学性与实践的操作性对接问题，继续深化社会主义荣辱观研究。

简介：建设社会主义核心价值体系是党的十六届六中全会在思想文化上的一个理论创新，是深刻总结历史经验、科学分析当前形势而提出的一项重大任务。在当前，建设社会主义核心价值体系，必须深刻把握其科学内涵和精神实质：必须坚持马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱现的价值认同，从而形成全民族奋发向上的精神力量和团结和谐的精神纽带。

简介：董俊山（中宣部宣教局副局长）：在公民道德建设过程中，始终关注两个重点：一个是青少年；一个是领导干部。青少年正处在身心成长时期，他们形成一个什么样的人生理想、什么样的道德习惯、什么样的思维行为方式都将决定着他们的一生，最终也决定着我们这个社会、民族的未来。我们领导干部应该为社会树立良好的道德典范。我们也应该看到，一些人由于忽视自我修养、忽视党纪国法约束，让个人利益、欲望膨胀，最终走向腐败、堕落的路途。提倡社会主义荣辱观，领导干部必须以身作则、率先垂范。

简介：在21世纪初,国家适时提出了社会主义核心价值体系,这一价值体系对我们具有理论的指导意义,既对我们提出了要求,更为我们指明了努力的方向。对这一体系,我们既要进行充分地学习,更要认真去践行。党校系统是党的理论方针政策的传达者,在社会主义核心价值体系的全面推广过程中,起着非常重要的作用。在党校系统内,全体工作人员更要进行充分深入地学习和认真地贯彻实践。

简介：宪法的序言指出:'中华人民共和国是全国各族人民共同缔造的统一的多民族国家。平等、团结、互助的社会主义民族关系已经确立,并将继续加强。'民族区域自治法的序言也指出。要'发展平等、团结、互助的社会主义民族关系,巩固国家的统一。'宪法和民族区域自治法的规定,反映了我国社会主义民族关系已经确立的事实,表达了各族人民的共同心愿,体现了各族人民的根本利益,标志着我国社会主义民族关系进入了一个新的阶段。社会主义民族关系,是我国历史上新型的、先进的民族关系。为什么这样说呢?一、社会主义民族关系是在中国共产党领导下,经过各族人民的长期奋斗,在彻底改造旧民族关系的基础上逐步形成的。中国共产党是用马克思主义武装起来的中国工人

简介：<正>随着社会主义建设事业在改革中的不断前进,我国人民的生活方式正在发生一系列巨大的变化。党的十二届三中全会通过的《中共中央关于经济体制改革的决定》指出:“在创立充满生机和活力的社会主义经济体制的同时,要努力在全社会形成适应现代生产力发展和社会进步要求的、文明的、健康的、科学的生活方式。”本文试图从宏观方面就社会主义生活方式的形成及其特征作一些初步探讨。

简介：<正>社会主义意识形态作为一个完整的思想体系,有着丰富的内容和复杂的结构。从其内部看,有马克思主义与意识形态中多种理论观点之间的同一与差别。从其外部看,它又从各个不同侧面与其它相关因素有着千丝万缕的联系。社会主义意识形态正是在这种内外结构的矛盾运动中存在、变化和发展的。