简介：江泽民同志站在时代发展的历史高度,明确提出"解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新,是马克思主义活的灵魂,也是我们认识新事物、适应新形势、完成新任务的根本思想武器".这是对党的思想路线的新概括,是对党的思想路线的丰富和发展.坚持党的思想路线就必须弘扬"与时俱进、开拓创新"的精神,研究新情况、解决新问题、得出新结论、开辟新境界.

简介：毛泽东在领导中国革命和建设的实践中，不断总结经验和教训，将马克思主义基本原理与人民群众的根本利益相结合，形成了具有中国特色的群众路线理论，为党的群众路线理论的形成和发展做出了重要的理论贡献。尤其在当前执政形势严峻的现实下，毛泽东群众路线理论对于巩固党的执政地位，提高党的执政能力，纯净党的执政队伍，改善党的执政作风更是起到了理论指导的重要意义。

简介：党在社会主义初级阶段的基本路线是在邓小平指导下确立的,集中体现了邓小平治国理政的思路,是邓小平留给后人最宝贵的思想遗产。邓小平对党在十三大确立的基本路线具有极其重要的贡献,他不仅是基本路线的主要提出者,也是基本路线的权威阐释者,还是基本路线的坚定捍卫者。

简介：我们党在长期的革命、建设和改革实践中，形成了一条正确的思想路线，这就是十六大党章明确指出的：“一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。”科学发展观的形成，是党的十六大以来全面建设小康社会实践的理论升华，是我们党坚持正确的思想路线、解放思想、实事求是、与时俱进的重大理论创新成果。

简介：中国工农红军长征能够取得胜利，是和长征沿线地区人民无私无畏的支援密不可分的。长征沿线地区人民养育了中国共产党及其领导的中国工农红军，为中国革命的胜利付出了巨大的牺牲，作出了重大的历史贡献。但是长征沿线地区自然条件恶劣，由于受地理环境、历史文化等因素的制约，经济社会发展与发达地区相比存在较大差距，连片贫困问题依然较为突出。在改革开放不断深化的新的历史时期，实施长征路线申遗，规划建设长征沿线文化经济带，将独特的长征文化遗产进行整体保护，对长征这一红色资源进行有效的开发与利用，加快沿线区域经济社会全面发展，把政治优势转化为经济优势和发展优势，让沿线地区的人民过上幸福的生活，是推进全面建成小康社会、实现伟大中国梦的有效途径。

简介：'群众领袖'习仲勋领导创建的南梁苏维埃政权,开创了陕甘苏区革命根据地建设的先河,成为第二次国内革命战争时期'硕果仅存'的根据地。习仲勋在南梁苏维埃时期以发展群众生产、改善群众生活的工作目标,以团结教育群众、关心爱护群众的工作方式,以解决关系群众根本利益的事情、化解党群矛盾的工作重点来践行党的群众路线。习仲勋在南梁苏维埃时期对党的群众路线的具体实践,对当前做好党的群众工作提供了很好的借鉴价值。

简介：邓小平开创了改革开放的伟大实践，提出并开创了中国特色社会主义道路，并为这个实践和道路制定了基本路线。这条基本路线对开辟中国特色社会主义道路起了重要的指导作用：为中国特色社会主义道路确定了历史方位；为中国特色社会主义道路确立了兴国之要；为中国特色社会主义道路奠定了立国之本；为中国特色社会主义道路指明了强国之路；为中国特色社会主义道路明确了奋斗目标。

简介：中共八大关于我国社会主要矛盾的科学论断．为八大路线的制定奠定了可靠的理论基础．我们在党史教学与研究中，经常提到八大路线，但是，长期以来，对八大路线没有一个明确的表述。近年来，党史界有的同志把毛泽东在八大的开幕词中提出的“团结全党，团结国内外一切可能团结的力量，

简介：粉碎'四人帮'以后,党和国家面临'向何处去'的历史转折,'两个凡是'成为党重新确立实事求是的正确思想路线的严重障碍。破除'两个凡是',重新确立党的实事求是的正确思想路线,实现思想上的拨乱反正,是转折的首要条件和重要体现。这场思想路线交锋的标志是真理标准讨论。邓小平、陈云等老一辈革命家紧紧抓住思想路线转变这一关键环节,在真理标准问题讨论的氛围形成、阶段推动和深入发展的各个环节,从各自不同的侧面积极推动真理标准问题的讨论和深化。陈云在中央工作会议西南组作书面发言,率先公开否定'两个凡是'。邓小平复出前后多次强调'准确'、'完整'理解毛泽东思想,批评'两个凡是',有力推动真理标准问题讨论;随后的东北谈话则把思想路线的争论引向政治路径的选择,提出'四个现代化'是最大的政治,引导真理标准问题讨论不断升级。陈云在为十一届三中全会做准备的中央工作会议东北组会上发言,十分尖锐地提出了六个问题,一些意见最终为中央重视和采纳,'两个凡是'的论调再也无法立足,实事求是的思想路线取得了初步胜利。邓小平在中央工作会议闭幕会上发表《解放思想,实事求是,团结一致向前看》的重要讲话,高度评价真理标准问题大讨论,凝聚党内在实事求是思想路线上的共识与定论。之后,通过1978年底党的十一届三中全会的召开成功地将全党工作重点转移到经济建设上面,实行改革开放的战略决策,实现了党和国家的伟大历史转折。

简介：苏星同志结合历史和现实、理论和实践论述了《党的基本路线是建设有中国特色的社会主义的指针》,对于深化理解“一个中心、两个基本点”的基本路线颇有启发。

简介：本文是全媒体记者对'乌托邦的力量'第五届国际马克思主义美学论坛主席王杰教授的采访,就乌托邦的本质、如何理解反乌托邦、乌托邦与当代美学等问题进行了讨论。王杰认为乌托邦是现代化过程的产物,乌托邦在本质上是对人性以及现代性的描述,它与对历史进步的思考以及对人类未来的想象紧密相联。反乌托邦是乌托邦的一部分。当代关于乌托邦的叙事从宏大叙事转向微叙事。

简介：中国共产党在马克思主义中国化的历史进程中，对中国传统文化中的“实事求是”作了马克思主义的概括，并将其确立为党的思想路线，用于指导中国的革命和建设。实事求是蕴含马克思主义的基本精神、马克思主义认识论的本质要求。随着时代的变化和实践的发展，实事求是作为中国共产党的思想路线不断发展和趋于完善，成为中国特色社会主义理论的精髓。党的十八大以来，中国共产党对实事求是的思想路线作出了新阐述、新发展。

简介：王炳林，男，1961年lO月19日出生。1983年7月毕业于山东师范大学政治系，获教育学学士学位；1986年7月毕业于北京师范大学马列所，获法学硕士学位；1997年在北京师范大学法政所在职攻读博士，2000年1月获法学博士学位。1986年7月起在北京师范大学任教，1991年破格晋升为副教授，现为北京师范大学法政所教授，博士生导师，北京师范大学党委宣传部部长。

简介：王占阳大量论著及其'新社会主义论',提出并系统阐述了关于普遍幸福主义、新社会主义、社会主义与资本主义相结合的观点,从中多次沿用邓小平的论述予以论证,这显然是对邓小平社会主义观的曲解。王占阳认为,邓小平主张市场社会主义,强调实现共同富裕的关键是公平分配而不是公有制,在分配制度上强调社会主义再分配而不是按劳分配,这是没有理论依据的。中国特色社会主义不是市场社会主义,它仍然坚持公有制为主体,实现共同富裕。王占阳主张的市场社会主义观也与西方市场社会主义理论大相径庭。废除公有制的社会主义不是科学社会主义,公有制是科学社会主义的本质规定性,对公有制的信心是社会主义信念的基础,要深刻认识到集体经济对实现共同富裕的重要作用。深化社会主义研究需要重视两个问题:不能离开马克思主义基本原理解释社会主义;理论界必须加强意识形态斗争与理论建设。

简介：邓小平的历史性贡献是多方面的，其中最伟大的贡献莫过于领导党和人民在改革开放中创造性地开创了中国特色社会主义道路。中国特色社会主义道路，源于毛泽东，始于邓小平、成于邓小平。把实践作为逻辑起点，在坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合中开创中国特色社会主义道路；把规律作为根本依据，在探索社会主义初级阶段改革与发展基本规律中开创中国特色社会主义道路；把人民作为主体力量，在实现人民利益需求和创造精神的有机统一中开创中国特色社会主义道路———邓小平领导开创中国道路所鲜明体现的认识路线、思想方法和根本立场，对于我们今天深刻把握中国道路的精髓和真谛、坚定不移沿着中国道路开拓前进，具有极其重要的现实指导价值。

简介：由中共江苏省委党校、江苏省行政学院王世谊教授撰写、江苏省哲学社会科学“九五”规划项目《业绩·思想·精髓》一书，最近由中央文献出版社出版，全书34．6万字，分总论、党建篇、经济篇、政治篇等四个部分。收入该书的32篇论文，对中央三代领导集体中的主要领袖毛泽东、周恩来、刘少奇、邓小平、陈云、江泽民等人的思想理论观点进行了系统的思考和探索，阐述了以邓小平为核心的第二代领导集体对以毛泽东为核心的第一代领导集体、

简介：<正>在当前中国美学发展的格局中,有许多不同的声音,诸如实践美学、后实践美学、生命美学、体验美学、生态美学、非主流美学等都在各显其能,为中国当代美学的发展作出各自的贡献。这本来是一种很正常的现象,也是美学学术繁荣的一个重要标志。中国当代美学的繁荣发展离不开这种多元共存、互补互进的格局和态势。但是,现在偶尔也可以听到一些力图把握话语霸权的不谐和的声音。有些人似乎认为,中国当代的所有其他美学流派和美学观点都是"非现代性的",都未能达到现代性的高度,特别是以马克思主义实践唯物主义为基础的各种美学流派和美学观点依然处在传统美学的框架之内,而唯独他某一家的"超越美学"才是真正的

简介：政党是现代政治发展的主导力量。全球范围内对西方民主制度和发展模式的反思与批判延伸到政党政治领域，激化了不同政党对国家治理模式的反思和争论。早在改革开放初期，邓小平就提出一个重大的问题：中国应对世界有贡献，中国共产党应对世界有贡献。随着中国经济社会的发展，中国共产党领导中国人民不断探索有中国特色社会主义道路，在世界上不断展示其影响力与竞争力。

简介：西方马克思主义学术史研究是以西方马克思主义思想史研究为基础，在客观把握西方马克思主义历史和理论发展内在逻辑的基础上，进一步研究西方马克思主义的理论效应。