简介:美信兄:夜深人静,我想对你说,你在2008年5月28日在我的博客上的留言是:乖乖,你这墨真是玩到家了!有点北人南味儿,了不得!今天的文字显然转变很大。我感到突然。记得你对我的博客评论后我对你说过,你们艺术评论家就知道理论逻辑,不懂
简介:三十年来,朱立元教授在美学研究方面经过了三个阶段的发展:首先专攻黑格尔美学;由研究西方古典美学逐步过渡到研究西方现当代美学,同时学习中国古典美学;在研究美学史和反思美学理论的基础上,创造性提出“实践存在论美学”,建构起自己的美学理论体系。在文艺学方面,其研究主要包括三方面:一是文艺学基础理论的研究;二是西方文艺理论史的研究;三是对新时期以来文艺学界历次重要学术讨论的积极参与。贯穿这三方面的红线,则是先生大力倡导、身体力行的理解与对话精神。
简介:亚里士多德的《诗学》是一部主要论述古希腊悲剧创作的诗学理论著作。在具体的论述过程中,亚里士多德遵循古希腊道德主义的传统,主要从道德标准的角度来论述悲剧情节、悲剧人物性格和悲剧的情感效果。但是,亚里士多德已经洞察到了悲剧创作中的一些重要艺术手法,意识到并且提出了艺术标准中的许多关键问题,其中包括悲剧情节的普遍性和整一性、悲剧人物的典型性格刻画、悲剧的特有情感艺术效果。总体而言,在论述创制悲剧的技艺时,亚里士多德遵循了道德标准和艺术标准的有机统一,前者在论述中占基础性地位,后者仅仅初见端倪。
简介:网络谣言的控制是一个复杂、庞大的工程,不仅需要立法的硬控制,也需要软控制,只有从各个角度建立完善的防控机制,将硬控制与软控制相结合,充分发挥它们的积极作用,不断提高公民素质,不断提高信息流通的透明度,不断提高网络媒体从业人员的素质,将行业自律和他律、将法律约束与道德约束相结合,才能真正地遏制网络谣言。
简介:摘要:提到20世纪的抽象艺术,我们会想到康定斯基和蒙德里安这两位作出了独到贡献的大师,他们让抽象作为艺术的一种主导特征深入人的精神世界,从不同的层面促进了现代艺术运动的发展。抽象艺术作为二战之后西方艺术的第一个重要运动,它彻底改变了传统艺术的面貌,享有无与伦比的地位。抽象艺术是战后漫长风格实验的开端,它对表象世界的不依赖不遵从,对自然原本的抛弃,追求纯粹精神的写照,标志着一个截然不同的新时代的到来。
对绘画的一点思考——答程美信
不断寻找学科推进的生长点——朱立元教授学术思想述评
亚里士多德《诗学》中的悲剧定义新探——以诗艺的标准为分析点
网络谣言的软控制
感性的自由与理性的控制——浅谈康定斯基与蒙德里安的平行与交错