简介：孙中山的自由平等观经历了从提倡全民的自由平等到限制军人官吏的自由平等，再到强调个人的自由平等服从国家和团体的自由平等的历史演变。孙中山的自由平等观有其科学合理性，也有历史局限性。

简介：国内学术界对学术自由的认识和理解，不仅过于表面化，而且有一些观点也值得进一步讨论。以探索和追求真理为目标的学术自由是人类与生俱来的，因而它既是绝对的也是无限的，不应被任何个人、团体或社会以任何借口干涉、限制和阻止。自由地探索和追求真理，应当成为人类生存和发展的最高原则。学术自由的实现形式包括人的内心自由扣人的外在自由。人的内心自由是人在观念上不受既有的理论权威、社会成见和思维定式的束缚。人的外在自由是人们在社会生活中，由社会向所有个人提供人身自由、言论自由、出版自由和结社自由的良好保障。

简介：选择的实质是自我自由的表现,选择体现着自我的自由,而自我存在则支托着自我自由的选择.因此,客观存在以及自我的责任、信念、诚实、互助表征着自我选择的实存.然而,这种自我选择中的自由并不是无任何阈限的,选择总会受到自我自由度的限制.但是,作为自我的自由权利只能受到限制而从根本上是无法剥夺的,否则,自我存在就成为虚无.自我选择无非就是自我存在的不断充实,它体现了自我存在的人生价值和意义.

简介：<正>建国前夕和解放初期,邓子恢在不同场合讲过不同内容的“四大自由”,由此引起争论和受到批评,邓子恢本人也作了检讨。数十年过去了,回顾这段历史,颇有借鉴价值。一、邓子恢在不同场合讲过不同内容的“四大自由”邓子恢最早提出“四大自由”是在1948年,当时他任中共中央中原局第三书记。8月27日至28日,他向中原大学师生作《党的总路线与总政策》报告,在谈到中国革命性质的时候,第一次提到“四大自由”。他说:“新民主主义基本上就是资本主义,资本主义是承认私有财产的,我们的土改也是土地为农民私有而不是公有,是耕者有其田而不是国有其田。土改以

简介：福利国家兴盛时期曾经引起轰动的自由主义思想家伯林的理论,在20世纪80年代重新受到人们的重视,对伯林的自由思想的讨论呈热烈之势。人们对自由问题的讨论,在这一时期始终没有超出伯林所论及的范围,伯林的基本思想再次被人们阐释,成为自由主义复兴的又一阵地。

简介：《革命逸史》的著者冯自由原名懋龙，其父冯镜如与康有为有旧，但冯懋龙在日本留学时，对康有为等保皇派十分厌恶。当时，保皇派办有《清议报》，康有为对该报干涉极多，尤其不准出现“自由”二字，麦盂华、

简介：近十年来,土耳其在走向经济体制自由化的道路上迈出了巨大的一步。国民总产值比十年前增长了45.3％,进口以每年10.4％的速度增长,而出口更以每年19.2％的速度剧增。土耳其的改革成就居发展中国家之首,其经济改革举措为世界所瞩目。土耳其经济自由化的经验中最令人感兴趣的是:在新的经济环境下,究竟什么样的国家经营模式能发挥出生存能力,以及在这一过程中它们将经受一些什么样的变化?

简介：作为西方马克思主义的主要代表人物之一,法兰克福学派学者弗洛姆,以融合弗洛伊德精神分析学说与马克思异化理论的独特理论视角,深入分析人们“逃避自由”的心理机制,并希望以考察与分析现代人性格结构与困境,试图找到消除困境之路.当代中国人们也有着如弗洛姆所说的“逃避自由”心理困境,本文试图从弗洛姆“逃避自由”的心理机制的现实基础与理论来源、内容、中国现当代具体表现及其现实意义四方面内容,来寻找其真正的解决途径,为中国特色社会主义现代化建设提供有效的帮助.

简介：现代社会基于对社会公共利益的维护和实质正义的追求以及对弱者利益的保护,包括我国在内的各国法律和司法在合同的缔结、合同的存续、合同的终止等方面对合同自由进行了诸多限制。

简介：学术自由是大学的精髓,其作用重大.但学术自由不是绝对的、无限制的,它是相对的,是有限制的.根据学术自由的概念,学术自由的限制应包括学术自由主体的限制和学术自由活动的限制两方面.

简介：作为一代文学名家的徐志摩,一生都在寻找着自由、爱和美。徐志摩出现在'五四'文坛上,与同时代的文学青年一样,被西方文化思潮所吸引,如饥似渴地扑向了西方文艺复兴以来的执著于人道的文学,致力于个性的文学,希望从这种文学里找到真实的人格、人生、人性。

简介：短期自由刑是当今世界各国普遍适用的监禁刑,但由于短期监禁具有一定的弊端,使得对其完善的探索成为必然。刑罚轻缓化的世界潮流和我国刑法结构“严而不厉”的改革方向要求我国扩大短期自由刑的适用,故本文通过考察国外短期自由刑缓刑适用的有关情况,提出我国短期自由刑缓刑适用的完善建议,以克服短期自由刑适用的弊端。

简介：世界上有两样东西,一样是用眼睛看的,比如花草树木、山川河流、日月星光;还有一样是眼睛看不见的,比如思想和智慧。人生的幸福,其实大多来自于那些看起来没有什么意义的细节。比如,看见一朵花开,空中传来风铃的响声,湖水在微风中泛起涟漪……

简介：<正>这是对底层妇女尊严的冒犯,也是一种"退化"——退回到婴儿时代寻找安全感。一说到"自由",中国人,尤其是浅薄文人非常容易激动,口头禅是"这是我的自由",如何如何的。比如"富人吃人奶"事件,"自由"这块金字招牌立马就被抬出来为富人的行为辩护。情况大概是这样:深圳有家政公司开辟了一项新的业务,将奶妈服务

简介：乌拉圭回合谈判后，ＷＴＯ成立，知识产权、反倾销、服务贸易、农产品等问题逐步纳入了多边贸易体制，关税和配额经过几轮谈判已急剧地减少，但多边贸易体制所倡导的自由贸易远远没有完成。据最近统计，全球贸易的构成如下：约２５％的贸易发生在公司内部，２５％发生在双边优惠协定之间，２５％是易货贸易，仅有２５％是自由贸易。从ＧＡＴＴ到ＷＴＯ成立已经５０年了，为什么全球贸易仅１／４是在自由贸易下进行的？在当今的国际环境下，我国应选择怎样的对外贸易政策？这需要引起人们的思考。一、自由贸易理论的演变与发展最早提出自由贸易理论的是英国著名的古典经济学家亚当·斯密，他提出的绝对优势论认为，每个国家都应当专门生产成本绝对地

简介：人类历史是一部追求自由的历史,哲学史也可以说是一部探索自由的历史。正因为自由被古今中外千万人述说,自由反而成为最难以说清的概念。无论是从思想观念入手还是从语词入手,或者从知识考古学角度入手,都不能忽视自由概念史演变的哲学反思并对其中的误解予以阐释和澄清。从自由的本质、自由的基础、自由的阻碍力量和自由的实现途径上看,我们可以将中西方的自由思想区分为生存自由、意识自由、意志自由和实践自由。从思想发展角度来说,这四类自由之间具有历史承接关系。从自由的方法论及自由的目的上看,中西方自由呈现出心性与理性、修身治国与认识和改造世界的不同特征。

简介：前一阵，儿子在学校搞了一些动静，我被学校请了两次。一次是儿子在教室里面做“实验”，把课桌侧翻过来放。他认为这样桌面有效面积更大：可以把喝水的杯子放在桌上，而不是扔在

简介：一集合就唱歌延安生活的一个显著特点，也许就是《延安颂》上说的“到处传遍了抗敌的歌声”。只要一集合，就要唱歌。唱歌，最热闹的还是集合开会的时候。无论会议规模大小，歌声总是此起彼伏，拉拉队也是喊个不停。连队开会，各班相互拉；全校开会．各队相互拉：几个单位或全延安的大会．就“一致对外”地拉．例如“鲁艺来一个!”或“抗大来一个!”

简介：《北京日报》2014年7月7日刊登张维为的文章指出，“自由、民主、人权”这些源于西方的观念，只要不被滥用，都是好东西。中国人民过去反抗西方列强的欺辱，坚持的也是这些观念，并在这个过程中，丰富了它们的内涵。这些观念今天已成了世界人民的共同精神财富。在中国走向富强的进程中，它们还可以发挥积极的作用，但应该确立一个前提：这些观念作为世界人民的共同财富，其解释权也属于各国人民，而绝非少数西方国家。

简介：论行政自由裁量权及其控制沈福俊所谓行政自由裁量权，是指在行政管理活动中，作为行政执法主体的行政机关所拥有的，可以根据具体情况和自己的意志，自行判断、自行选择采取最为合适的行为方式及其内容的权力。它是行政权力的一项重要内容，也是行政机关在行政执法中最广...