简介：本文深刻地阐述了当代劳动具有的5个新特点，即由体力劳动为主转变为脑力劳动为主，由重复性劳动为主转变为创新劳动为主，劳动及各要素在生产经营中的地位有明显差别，管理和科技劳动的地位日益重要，由依附性劳动转变为自主劳动。

简介：古代建筑能作为当时的文明标志的，世界上先有所谓上古七大奇迹：埃及的金字塔，巴比伦的空中花园，奥林匹亚的宙斯神庙，爱菲萨斯的第安娜神庙，哈力卡那斯陵墓，爱琴海的罗得斯铜象，亚历山大港的灯塔。开这个单子的是公元前二世纪西顿城的著名诗人、学者、旅行家安蒂伯特尔。由于他对中国不了解，因而没把我们的万里长城列进去。公元十五世纪前后，除金字塔还存在，其他六大奇迹都没了。于是有人重新搞了一个七大奇迹的名单，叫作中古七大奇迹。中国占了两个：万里长城和南京的琉璃塔。此外有罗马大斗兽场，亚历山大里亚地下陵墓，英国巨石建设的围圈，比萨斜塔，索非亚大教堂。近代有一些专家想重新编制世界奇迹名单，由于不易搞准，一直没弄成。后来联合国教科文组织出面搞《世界遗产名录》，现在已被列入这名录的已有７００多个。我国已有近３０处被列入了这个名录。其中有周口店“北京人”遗址万里长城、北京故宫、苏州园林等。这些大概都可看作各个时代的文明标志。凡是能在历史上留下文明标志的时代，都是不易被后人遗忘而常令人提起的时代。中国的一些未被列入世界奇迹名单的古建筑，作为一个时代或一个民族、一个地域的精采之作，也是能享盛誉的，如华北地区的四合院，南方许多地方的干栏式建...

简介：辩证思维是马克思主义哲学的主要领域。本文定义了辩证思维,阐明了辩证思维的主要内容,指出了如何运用辩证思维的方法,论述了辩证思维的当代意义。

简介：当代刑法学思潮源于刑法学派之争,当代刑法学思潮之争议内容,可以在刑法学派之争中找到源头与踪迹;创立与选择一种理论必须立足于中国的现实,在现阶段确立犯罪论中的客观主义、客观的违法性论与刑罚论中的相对主义是我国刑法理论发展的适当方向.

简介：《资本论》在当代之所以重要，在于它揭示社会发展规律，是科学的发展观。它唯物辩证地阐述：生产力（由人力与物力结合的物质内容）、生产关系（人力所有者与物力所有者结合的社会形式、以及派生的产品所有者的关系）、上层建筑（生产关系集中表现的政治、法律、意识形态等社会形式）三者之间关系。人类社会的发展历史正是基于生产力发展，从而引领生产关系与上层建筑的作用与反作用。社会发展意味着创新。《资本论》对上述规律的阐述，应注意它在当代的发展。本文特别注意作为生产力源泉的“自然条件”，也就是人口、资源、环境对生产力的影响。生产力本身注意它关于科学技术是第一生产力，以及教育的作用，在生产关系中注意市场经济中的价值规律对促进生产力的作用，以及生产关系如何决定分配关系，又由分配关系来实现的。

简介：新时期文学自80年代后期起,特别是进入90年代以来,再度出现危机.这种危机在未来一个短时期内,是否能够很快克服呢?

简介：这几年,女性文学又成了热门话题.在“五四”前夕发生的新文化运动兴起之后,受了妇女解放思潮的鼓舞,这个话题就热过一阵.南社作家谢无量于1916年10月刊行了《中国妇女文学史》,以后的十几年间又陆续有梁乙真的《清代妇女文学史》、谭正壁的《中国女性文学生活》(后增补重编为《中国女性文学史》上、下册)问世.作为作家论,对女性文学的研究则迄未间断(“文革”时期除外),只不过不象那时候如此集中以致于成为“潮”罢了.近几年又成了“潮”.“女性文学”,又仅成了人们常常挂在嘴边的特定概念,而且构成了特定研究区域,诸多学人正兴味盎然地在这一区域中进行着开发,而且引起了国外汉学界的关注和兴趣.研究者的兴趣无疑来之于新的价值发现,新的对象世界的呈现任何时候都是新的学术命题提出的前提.非常有趣,与前后两次关于“女性文学”的研究热点相对应,“五四”时期和历史新时期两次出现过引人瞩目的女性作家群.在“五四”新文学发端的十

简介：

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简介：法国女作家乔治·桑以追求爱情、婚姻自由为起点,跃上了争取个性自由、妇女解放的峰巅,实现了自身"主体"价值,成为影响19世纪法国乃至欧洲社会政治、文化生活的女性怪杰.但"损女奉男"的传统文学批评观无法对她作出公正的评价,她身前身后遭遇的种种贬损,归根结底是女性文学批评的"日蚀"现象.

简介：研究企业青年的价值观对于企业青年的健康成长意义重大。企业青年的价值观主要包括政治价值观、职业价值观、人生价值观、道德价值观和成才观。本文依据中国青少年研究中心开展的“中国企业青年价值观现状及培育研究”问卷调查数据，对企业青年的价值观进行了分析，归纳了其特征，并提出了加强企业青年价值观培育的对策建议。

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简介：蜂巢当代艺术中心荣幸地宣布“变异：中国当代水墨大展II”将于2014年12月20日下午四点在A、B、C厅推出。展览由夏季风策划，作为蜂巢当代艺术中心水墨大展系列第二回，继2013年“幻象：中国当代水墨大展I”之后，将延续该系列展览内核，继续对中国当代水墨现状系统性的学术梳理。展览将跨年展出至2015年1月20日。

简介：儒家经典著作《礼记》中强调的“礼”是一种文化形态，它具有历史的稳定性和传承性；它不但要顺应天理，而且要顺乎人情。“礼”是人的生命本质，它通过“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”来构建人的社会属性；“礼”通过祭祀和生命的传承表达对生命的敬重。《礼记》在当代社会中的隐性价值有增无减，“孝”是“礼”的核心，“敬”是“礼”的起点，“礼”以“和”为贵。学习和研究《礼记》就是要达到外在的“礼”和内在的“敬”、“孝”、“和”之间的统一和平衡，以求“从心所欲不逾矩”的生命道德升华。

简介：谈当代资本主义何新（编者按：本文是作者于１９９１年１２月在国家计委培训班的一次演讲，现整理发表如下）做当代资本主义的报告，我是力不从心的。因为这个问题很大，对我来说是一个正在研究当中的问题。今天，我仅想提供一些材料，介绍一些情况，也谈我个人的一些想法...

简介：一个半世纪前，为了逃避战乱和饥荒、幻想淘金致富的数万中国劳工并没有成为富翁，他们的掘金梦湮灭在修建太平洋铁路的艰辛劳作之中，破碎在洋人的皮鞭下；如今新华商们正以才智和激情编织着老一代人的梦想，练就了把握商机的敏锐触觉和应变能力。

简介：公元1795年的清朝，在京城举行了一场80岁人参加的科举会试，称之日“兴文尊老”。按要求，报名者116人；三场考试下来，剩下92人，其中年龄最大的100岁。最后，通过考试者，均加封了不同的官爵，落得一个皆大欢喜的局面。在此，我想谈谈现在的一个评奖活动，这就是国家最高科学技术奖。我把这项活动称为“当代兴文尊老”，其中的“文”具有广泛含义，也应当包括科学和技术。或者，我们可把这项活动称作“兴科尊老”。

简介：当代青年应有的历史觉醒焦润明（辽宁大学历史学博士，特约撰稿人）当代青年生活在一个远比上一代人文化更加多样，欲望更加膨胀的年代。金钱，在给人们带来更多的诱惑和希望的同时，又给人们带来更多的人生理想的困惑和迷惘。在一个人生崇高目标的追求逐渐淡化的时代，人...

简介：冯博一:我是冯博一,不是美院系统,我老说我是江湖策展人。我今天邀请了几位重要的艺术嘉宾加上我,进行一次对话。我希望今天的对话除了我们之间的聊天和交流之外,还有一个比较互动的方式,观众不必拘泥于讲座,大家有任何问题都可以站起来提问,或者可以跟在坐某一位嘉宾进行对话。我刚才开了一个玩笑,所谓学院艺术家,这个概念是不是成立,或者该怎么样界定。讨论这次讲座主题的时候,实际上最主要还是谈当代艺术与学院艺术,学院艺术在整个中国当代艺术平台当中是不是一个现象或者是不是一个问题,或者有没有学院艺术,它跟所谓非学院艺术是什么样的关系?学院艺术跟当代艺术之间又是怎么样的一种关系,其实我们今天的对话是围绕着这样一个问题来讨论

简介：当代思潮是一个宽泛而庞杂的概念。在这里，我用它来概括人文学科中最近一个时段里流行的、主导的思想流派和思想观点。它们营造一个时代主要的文化氛围，酿成一种较为稳定的精神气候。它有点类似于法国哲学家福轲的话语概念，即语言在特定社会历史条件下的一种无形制约机...