简介：最近编文摘版,经常读些别的报纸,可取的,便剪下来备用。一日,初步选中5篇文章,仔细一读,竟有3篇文不对题。一篇题曰《我国为何无世界名牌》。仔细一想,不对呀,中国怎么没有世界名牌呢?读导语,方知是编者拟定标题时夸大了事实。导语如下:“我国拥有12亿消费者的大市场,但没有一家像松下、奔驰、可口可乐那样在国际上叫得响的名牌。自1991年评选‘中国名牌’以来,至今仍未有一件入围“世界十大驰名商品’。”导语中一处提的是“在国际上叫得响的名牌”,一处说的是“世界十大驰名商品”,均与题中

简介：媒体能量生成'逼视'情态,已是传媒场域的一个显性表征,研究旨在探讨其形成机理。媒体将私人情境'前台化',置客体于话语困境,对报道对象形成初始逼视。伴随着'剧班瓦解'与'舆论反转',逼视对象可能发生延伸,既可能由当事人延伸至其家人、朋友,也可能由当事人转向事件的另一方责任人。此外,在媒体进行逼视的过程中,还存在反逼视力量与之相抗,部分媒体及意见领袖理性引导舆论,发挥着抵制逼视的作用。在逼视形成到演化的整个过程中,传媒话语失衡、文化偏移、传播异动形成舆论场多维对抗的复杂局面,有其结构化变化过程。

简介：有很多故事是发生在自己的身上,更有很多故事是发生在我们周围人的身上;有许许多多的故事代代相传至今,人们听起来或读起来永远会有无尽的回味.故事艺术是这个世界的文化主导力量,而电视艺术则是这一辉煌艺术的主导媒体之一,在拥有全世界最多电视观众的中国,看电视是人民群众今天最普及的家庭娱乐方式.小小的电视荧屏在过去的二十多年里是中国人了解世界和与世界沟通的最好工具,电视曾带给我们数不清的欢乐,但不知从何时起,我们广大的受众对电视节目的指责一天天多了起来,这表明人们对电视艺术的需求有了很大的提高,人们不满足于每天在现在的一些电视节目中所看到讲的平庸而乏味的故事.美国芝加哥哥伦比亚学院影视系教授,同时也是资深的纪录片工作者迈克·雷毕格说过:"一个好的纪录片编导一定是个会讲故事的人".

简介：美术传播学科的创立发展，宏观层面是基于国家文化发展战略“走出去”的需求；申观层面是基于社会文化的需求；微观层面是基于艺术市场的需求。“美术传播研究”的独立性需要确立,“美术”传播在理论与实践层面与其他相关研究相比有其外部的特殊性，在内部层面各研究要素又具备共同性。从“美术传播研究”的独立性、必要性、研究框架、研究展望等角度探讨这一问题，意在呼吁最终建立美术传播学这一学科。

简介：习近平总书记在十九大报告中提出，要坚定义化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。

简介：迪士尼公司创作的动画长片塑造了无数经典的动画形象,这些形象与它们诞生的时代之间有着密切的关系,而纵观迪士尼动画的形象演变,无论是动物角色的人格化丰满、经典童话故事的现代性转写,还是世界各地民间故事的重构,以及对人类创造的新形象的表现,其间所蕴含的现代性及其意义,可以帮助我们更好地理解迪士尼动画角色嬗变的历史。

简介：朱迪斯·巴特勒提出的性别操演理论,从解构主体性入手视性别身份即通过反复操演的流动状态,性别身份并没有被赋予一个静止的＂文化标记＂,而是处于不断被建构和解构的开放状态。本文首先对性别操演理论的国内外研究背景进行梳理归类,借助性别操演论对于身份认知建构过程的思考来进一步解析该理论的实操性之意义。

简介：在客观性神话生成逻辑中,媒体和从业者的选择是自内而外的内生型动力,权力话语的寻租是由外向内的隐蔽型支撑力,技术逻辑是稳定型催化剂,公众期待则是由下及上的伴生力。而民主幻像的破灭,媒体多样化的尝试以及传播新技术所蕴含的颠覆性力量等则对客观性构成挑战。

简介：新闻名誉侵权是新闻侵权最常见的形式,而在新闻名誉侵权诉讼中,新闻媒体要想胜诉,往往要求助于对自己所传播信息的"真实性证明",因此"真实性证明"成为许多国家解决新闻名誉侵权诉讼的基本抗辩理由.但对于"真实性证明"问题的认识和司法实践,各国的表现有所不同.

简介：媒介传播与社会伦理价值取向紧密关联。“分配性努力”致力于如何分配别人生产出来的财富而非努力于生产,其伦理实质属于过度经济理性,与市场经济公正、自由、平等的伦理要求相冲突。改革开放前具有组织传播特征的媒介传播与社会运动相伴随,经济理性被压抑;改革开放后的媒介传播向大众传播回归,促进经济理性快速释放,但随之陷入“GDP主义”,宣传职能服务于政绩,营销职能服务于利润,放弃了“生产性努力”的价值导向;在此逻辑中,主流媒介对“分配性努力”事件的监督与警示功能缺失,而人际传播与媒介传播中的精英伦理形象背离,使“分配性努力”行为在人际传播中产生示范效应,至于精英们的媒介化生存技巧,则产生媒介工具化的示范效应。

简介：“同构”不仅涉及单个符号能指和所指间意指关系的唯一性规制，它还揭示了整个社会文化及伦理价值标准的形成机制。权力阶层将其意识形态强制灌输到社会文化和伦理判断中，规制了特定文化形态的精神内涵，抹煞了文化多元化的生存空间，却在“同构”的掩盖下将“暴力”变得理所当然，演绎着种种社会神话。挑战“社会权威”和“文化传统”，便是反抗了隐匿于文化背后的权力，定会受到整个社会的批判。然而，文化及价值观的演变正是在不断挑战“同构”的进程中逐渐形成的，社会也正是在这种否定之否定的螺旋上升中历经风霜。

简介：电视的＂真实性＂,皆因为电视符号的能指不仅与所指有着相似性,而且与所指事物也有着惊人的相似性,使观者认为看到了能指就看到了所指事物,从而获得了一种在场感、亲历感。然而,电视符号创造的＂看的真实＂,并非客观真实,而是＂技术真实＂。其中,促使观者把画面当作引得符号来理解是电视制造真实的一个重要手段。不过,这种＂眼见为实＂的亲历感同时限制了其图像符号所指的丰富性、多义性,反之可以说图像符号的直观性、在场感限制了想象力。

简介：随着数字阅读和媒介融合的发展,有声阅读业已成为国内网络视听产业链的结构重点之一,在网络视听产业各运营模块收入占比也颇为可观。在此过程中,有声阅读版权问题浮出水面并成为制约网络视听产业发展的瓶颈因素。视听平台审核不力、市场竞争无序、用户法律意识淡薄是造成版权问题突出的主要原因。考虑到国内有声阅读市场仍处于起步阶段,网络视听平台企业有望通过加强行业自律、优化战略合作、共建良好生态等举措,在改善有声阅读版权问题中发挥核心的中介作用。

简介：本文分析当前中国公益广告事业的独立性及其制约因素,认为应通过构建明确多元的参与主体、科学的主题确立机制以及传播效果的实时监测等方式来维护公益广告的独立性,促进公益广告事业走向正轨。

简介：体验营销从体验的角度研究消费者行为和品牌建设，针对性地解决了消费者行为变迁的问题，并在运用中彰显出其实践价值。电视行业属于体验行业，电视行业竞争激烈的现状、观众收视行为需求的变化等都决定电视行业应该实施体验营销策略，以获取新的发展空间。

简介：“中国达人秀”是2010年7月25日每周日晚在东方卫视开播的一档电视选秀节目，该节目强调为草根文化提供进入主流圈的渠道，旨在让身怀绝技的普通人实现梦想。但是本文则通过对《中国达人秀》电视的文本解读，认为在“中国达人秀”平民主义话语背后，隐藏着商业和权力意识，其平民鸟托邦的神话背后带有浓厚的反平民色彩。

简介：在当下的现代设计中,文字不仅仅是传达信息的工具,同时也是一种典型的设计要素。作为平面设计中重要的视觉传达要素,一种特殊的设计图形语言,它可以让作品更具美感和韵味,是一种富有感染力的设计,它跟图像在平面中的应用是不可同日而语的。文字设计就是把文字作为视觉传达设计中最基本的艺术语言,按照设计师的脑海中的构思,同时遵循一定的设计美学原理加以调整安排,把设计师头脑中的审美意象物态化的一个过程。文字的创意设计是任何一位设计专业人员的必修课程,尤其对于视觉传达设计专业的学生和做平面设计的工作者来说都是极为重要的。文字的产生离不开人类社会的不断进步与发展,它是人类社会实践的产物,文字设计也是伴随着人类社会文明的高度发展而不断进步走向成熟的。

简介：范敬宜最近在给一本书作序时写道:“我一直在思索,新闻作品最重要的是什么?最难达到的是什么?总结几十年走过的新闻道路,我终于抽象出两个字:感染。确实,感染是新闻作品生命力之所在。不能感染人的新闻作品是没有生命力的作品。……感染力从何而来?来自作者的政治素质、文化素质、职业素质,特别是他的文字驾驭能力。记

简介：纪录片一般主要依靠人文或自然题材的特别性、现场情景纪录的真实性来体现相关的认知价值和文化意义,其故事性构建方式因为自身类型差异而有所不同。与故事片相比,纪录片故事性通常要弱一些,构建方式也有自己的特色,但这并不影响它的成功传播。上世纪末叶开始,随着创作方式与作品样态的日益丰富,各种类型纪录片创作几乎都更加努力、甚至非常刻意地追求故事片一样的故事性,这使得纪录片创作传播在获得空前商业性成功的同时,有所影响直接关注当下生活并具有积极批判意义的纪录片创作。

简介：当前法学界对最终用户的法律地位与法律责任问题仍有争议。其中软件复制品的善意持有者是否受＂善意取得＂的保护是争论的焦点所在。但是,对于软件版权领域究竟能否适用民法中的善意取得制度这一前提性问题,则鲜有论及。本文通过对善意取得制度存在的法理基础与软件盗版风险控制机制的分析,认为软件版权领域不适用善意取得制度。