简介：前段时间，在学术期刊界，有两件事惊爆了人们的眼球。一件是《肿瘤生物学》集中撤销107篇中国论文事件，另一件是《求索》杂志社原主编乌东峰严重违纪被“双开”。和这两个事件一起走进人们眼帘的，还有一个新名词：掠夺性期刊。

简介：在经济全球化背景下,世界文化走向问题凸现.当前对'普世文化'这一新提法的探讨还处于起步阶段.本文分析'普世文化'必须面对的问题:文化融合与'普世文化'的异同、普世文化的文化'普世性与民族性'的矛盾、普世文化的'继承性与变异性'的矛盾等,得出普世文化是不可能建构的结论.

简介：去年3月17日,《扬州日报》读者来信版刊登了一篇批评稿,题目是《思想作祟,活信拖死》,同时加了“编后”,批评某厂厂长不重视信访工作。文章见报后,该厂即向报社提出反批评,指出,第一,帽子扣得太大,对读者来信答复不及时,有一些客观原因。谈不上“思想作祟”;第二,厂长对此信还是重视的,收到来信后即交秘书处理,而且正在处理中,既非拖

简介：20世纪后期,生活的审美化和审美的生活化渐渐成为社会文化生活的大趋势,它渗透到了社会精神和物质生活的各个领域,广播电视也不例外.当今,广播电视节目已作为一种文化、娱乐、信息产品为受众所消费,其制作过程和方式与以往的文化艺术产品相比有了很大的不同.社会热点问题、文化消费趋向、艺术生产动态、大众审美时尚、新闻事件追踪等,正在通过大众传媒的强化,受众的及时反馈织就着一个全新而庞大的审美文化网络.从节目制作人在布景灯光、节目编排、情节设置、技术应用等环节上殚思竭虑,不难看出其作出的种种审美努力.然而,对"生活化"的迷恋,"口语化"的膜拜,使得一些主持人在审美创作方面不思进取,主持人创作与承载传播大众文化的节目审美化进程相比相对滞后.

简介：信息的高速流通使国际社会仿佛在一夜之间就能知道发生在世界各地的事情,大众传播媒介成了现代社会中人们方便而快捷的信息交流工具.麦克卢汉的"地球村"似乎已变为现实.而在看似地球村表象的后面是:西方发达国家与发展中国家在传播实力上的差距决定了传播权力和传播占域的不平衡,地球村实际上是强者向弱者的经济、文化、观念、生活方式等诸领域渗透的西方化覆盖全球的倾向.鉴于此,人们应以怎样的态度、行为对待传统文化与外来文化,从而实现多种文化和经济形态并存的丰富多彩的世界?

简介：＂媒体审判＂是近年来国内学者普遍关注的一个话题,以往学者评判是否形成＂媒体审判＂主要从效果来分析,而本文从舆论监督权利的防卫性本质出发,以权利的启动是否具有合法性,运用是否有正当性作为判断＂媒体审判＂的标准。舆论监督权利一旦异化为进攻性权力则可能形成＂媒体审判＂,这一全新的视角可望为评判＂媒体审判＂提供较为清晰的标准。

简介：主持人语：几乎没有一个时代,人们的认识和感受是相同的。21世纪已经进入信息时代,在新兴媒体飞速发展的今天,原有媒介的使用方式、运营观念都发生了根本的变革。融合媒介、全媒体的理念及转型实践势不可挡。与此同时,在先进信息与传播技术的推动下,人民大众对新兴传媒有了进一步的理解和运用。新媒体时

简介：最近编文摘版,经常读些别的报纸,可取的,便剪下来备用。一日,初步选中5篇文章,仔细一读,竟有3篇文不对题。一篇题曰《我国为何无世界名牌》。仔细一想,不对呀,中国怎么没有世界名牌呢?读导语,方知是编者拟定标题时夸大了事实。导语如下:“我国拥有12亿消费者的大市场,但没有一家像松下、奔驰、可口可乐那样在国际上叫得响的名牌。自1991年评选‘中国名牌’以来,至今仍未有一件入围“世界十大驰名商品’。”导语中一处提的是“在国际上叫得响的名牌”,一处说的是“世界十大驰名商品”,均与题中

简介：媒体能量生成'逼视'情态,已是传媒场域的一个显性表征,研究旨在探讨其形成机理。媒体将私人情境'前台化',置客体于话语困境,对报道对象形成初始逼视。伴随着'剧班瓦解'与'舆论反转',逼视对象可能发生延伸,既可能由当事人延伸至其家人、朋友,也可能由当事人转向事件的另一方责任人。此外,在媒体进行逼视的过程中,还存在反逼视力量与之相抗,部分媒体及意见领袖理性引导舆论,发挥着抵制逼视的作用。在逼视形成到演化的整个过程中,传媒话语失衡、文化偏移、传播异动形成舆论场多维对抗的复杂局面,有其结构化变化过程。

简介：有很多故事是发生在自己的身上,更有很多故事是发生在我们周围人的身上;有许许多多的故事代代相传至今,人们听起来或读起来永远会有无尽的回味.故事艺术是这个世界的文化主导力量,而电视艺术则是这一辉煌艺术的主导媒体之一,在拥有全世界最多电视观众的中国,看电视是人民群众今天最普及的家庭娱乐方式.小小的电视荧屏在过去的二十多年里是中国人了解世界和与世界沟通的最好工具,电视曾带给我们数不清的欢乐,但不知从何时起,我们广大的受众对电视节目的指责一天天多了起来,这表明人们对电视艺术的需求有了很大的提高,人们不满足于每天在现在的一些电视节目中所看到讲的平庸而乏味的故事.美国芝加哥哥伦比亚学院影视系教授,同时也是资深的纪录片工作者迈克·雷毕格说过:"一个好的纪录片编导一定是个会讲故事的人".

简介：习近平总书记在十九大报告中提出，要坚定义化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。

简介：迪士尼公司创作的动画长片塑造了无数经典的动画形象,这些形象与它们诞生的时代之间有着密切的关系,而纵观迪士尼动画的形象演变,无论是动物角色的人格化丰满、经典童话故事的现代性转写,还是世界各地民间故事的重构,以及对人类创造的新形象的表现,其间所蕴含的现代性及其意义,可以帮助我们更好地理解迪士尼动画角色嬗变的历史。

简介：朱迪斯·巴特勒提出的性别操演理论,从解构主体性入手视性别身份即通过反复操演的流动状态,性别身份并没有被赋予一个静止的＂文化标记＂,而是处于不断被建构和解构的开放状态。本文首先对性别操演理论的国内外研究背景进行梳理归类,借助性别操演论对于身份认知建构过程的思考来进一步解析该理论的实操性之意义。

简介：在客观性神话生成逻辑中,媒体和从业者的选择是自内而外的内生型动力,权力话语的寻租是由外向内的隐蔽型支撑力,技术逻辑是稳定型催化剂,公众期待则是由下及上的伴生力。而民主幻像的破灭,媒体多样化的尝试以及传播新技术所蕴含的颠覆性力量等则对客观性构成挑战。

简介：新闻名誉侵权是新闻侵权最常见的形式,而在新闻名誉侵权诉讼中,新闻媒体要想胜诉,往往要求助于对自己所传播信息的"真实性证明",因此"真实性证明"成为许多国家解决新闻名誉侵权诉讼的基本抗辩理由.但对于"真实性证明"问题的认识和司法实践,各国的表现有所不同.

简介：面对当前广告学专业教育重实践轻理论的现状,本文结合广告史论教学,将以学生自主选题研讨的互动教学和教育与科研结合的研讨式教学为主要内容的＂有效教育＂加以提炼和总结,力求探索广告学专业教育的有效途径。

简介：媒介传播与社会伦理价值取向紧密关联。“分配性努力”致力于如何分配别人生产出来的财富而非努力于生产,其伦理实质属于过度经济理性,与市场经济公正、自由、平等的伦理要求相冲突。改革开放前具有组织传播特征的媒介传播与社会运动相伴随,经济理性被压抑;改革开放后的媒介传播向大众传播回归,促进经济理性快速释放,但随之陷入“GDP主义”,宣传职能服务于政绩,营销职能服务于利润,放弃了“生产性努力”的价值导向;在此逻辑中,主流媒介对“分配性努力”事件的监督与警示功能缺失,而人际传播与媒介传播中的精英伦理形象背离,使“分配性努力”行为在人际传播中产生示范效应,至于精英们的媒介化生存技巧,则产生媒介工具化的示范效应。

简介：“同构”不仅涉及单个符号能指和所指间意指关系的唯一性规制，它还揭示了整个社会文化及伦理价值标准的形成机制。权力阶层将其意识形态强制灌输到社会文化和伦理判断中，规制了特定文化形态的精神内涵，抹煞了文化多元化的生存空间，却在“同构”的掩盖下将“暴力”变得理所当然，演绎着种种社会神话。挑战“社会权威”和“文化传统”，便是反抗了隐匿于文化背后的权力，定会受到整个社会的批判。然而，文化及价值观的演变正是在不断挑战“同构”的进程中逐渐形成的，社会也正是在这种否定之否定的螺旋上升中历经风霜。

简介：电视的＂真实性＂,皆因为电视符号的能指不仅与所指有着相似性,而且与所指事物也有着惊人的相似性,使观者认为看到了能指就看到了所指事物,从而获得了一种在场感、亲历感。然而,电视符号创造的＂看的真实＂,并非客观真实,而是＂技术真实＂。其中,促使观者把画面当作引得符号来理解是电视制造真实的一个重要手段。不过,这种＂眼见为实＂的亲历感同时限制了其图像符号所指的丰富性、多义性,反之可以说图像符号的直观性、在场感限制了想象力。

简介：随着数字阅读和媒介融合的发展,有声阅读业已成为国内网络视听产业链的结构重点之一,在网络视听产业各运营模块收入占比也颇为可观。在此过程中,有声阅读版权问题浮出水面并成为制约网络视听产业发展的瓶颈因素。视听平台审核不力、市场竞争无序、用户法律意识淡薄是造成版权问题突出的主要原因。考虑到国内有声阅读市场仍处于起步阶段,网络视听平台企业有望通过加强行业自律、优化战略合作、共建良好生态等举措,在改善有声阅读版权问题中发挥核心的中介作用。