简介：摘要随着网络和信息技术的发展，计算机网络以强大的信息提供能力和高效的检索能力把信息的获取和传递带入了全新的时代。在这种新的形势下，图书馆如何进行服务创新以适应新的形势和发展的要求，如何顺应历史潮流进行图书馆管理创新，成为图书馆至关重要的课题。

简介：话说东北人高晖"编"了本小册子《康家村纪事》。说是"编",不是"写",一点没有鄙薄高晖精神劳动的意思。按我看,他也乐得承认是在"很好玩儿"地"编",如其所说:"写这些东西的时候,还没有规划,后来——2003年冬天才发现:怎么写了这些关于童年和康家村的作品,为什么不单独编出一本呢?今年有了成段儿的时间才开编。"编着编着还上了瘾,据说康家村的事"纪"过了后还有两本康家村"人"与"物"的东西待编。

简介：电影艺术诞生之初就被人们称做“技术性的艺术”，它的发展与科学技术的进步息息相关。电影艺术的每一次理论创新和美学革命都离不开科学技术的支撑和推动。20世纪的数字技术改变了电影影像，丰富了电影的表现形式、视觉效果、艺术手段，撼动了我们对电影本体的认识。电子游戏作为现代网络、数字时代的产物，影响着我们的感官和想象力，并且在一定程度上改变了娱乐产业生态环境。一些人甚至预测说：“电子游戏一直是电影的未来。”电子游戏凭借其技术优势和时尚理念，影响着电影的表现方式和美学特性，进而挑战电影的观念体系。

简介：转变观念,变应试教育为素质教育;情理为重,变单纯说教为真心交流;教学相长,变枯燥的教学为开放式讨论;联系实践,变空洞的说教为知行统一;热点剖析,变教材的平台为人生舞台.

简介：摘要财务管理是企业可持续发展的一个关键，只有树立适应社会主义市场经济体制要求的理财观念，加强财务管理，才能使企业在激烈的竞争中立于不败之地。本文谈谈合理节税这一理财观念对企业发展的作用。

简介：摘要体育文化是一个国家、一个民族文化的重要组成部分，而体育观念是体育文化的核心，在人类的发展历史上，不同国家、民族之间形成了不同的、相对稳定的体育观念。本文以中国武术和古希腊式搏击为例，对比了两者在竞争意识、竞争方式和训练方法方面的差异，并从地理环境和哲学思想的角度分析了两者为代表的中西传统体育观念存在差异的原因，最后从这两种典型的体育运动形式的对比中总结了中西传统体育思想观念的差异。

简介：民族主义在20世纪40年代中国主流文学的发展中是一种富有统摄力的意识形态,其向阶级一民族主义的转换是把延安文学观念推向'党的文学'观的一个重要关节点.'党的文学'是文艺整风后延安文学观念或后期延安文学观念的核心部分,也是其至为关键的存在样态.至此,延安文学观念的现代性也就由'民族形式'论争时期的民族-现代性转换为阶级-民族-现代性,进而言之为党的-民族-现代性,这是'党的文学'观的内在呈现,是文艺整风后延安文学观念的独特现代性表征.在毛泽东的理论建构中,'党的文学'观的提出有其内在的逻辑必然性.因而此前学界根据把后期延安文学定性为'工农兵文学'是不准确的.

简介：空间观念是学生数学素养的重要内涵；空间观念是创新精神所需的基本要素。教学大纲指出：“使学生逐步形成简单几何形体的形状、大小和相互位置关系的表象，能够识别所学的几何形体，并能概括几何形体的名称，再现它们的表象，培养初步的空间观念。”

简介：《洪水》是创造社创办的一份综合性刊物,也是探索创造社文艺观念转变情状的重要媒介。以《洪水》为文化场域所凸显的创造社文艺思想,既充溢着个体叙事与群体叙事的绞缠互动,也彰显了创造社重拾文艺大众化主张背后的精神选择。

简介：摘要民俗来源于生活，它与人们的生活息息相关，成为人们生活的一部分，本文具体从“药盒”事件、“扫屋”以及祭灶等来浅析它们背后所承载的民众的思想，从而能够更好地理解民俗，更好地感知人们在生活体悟的基础上所体现出的思想多重性的观点所在。

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简介：处于20世纪新音乐环境下的埃德加.瓦雷兹,更加注重和追求其音乐作品的创新性。他不满足于当时的音乐表现手法,主张用全新的构思和方法来进行音乐创作。瓦雷兹倡导音响解放运动,主张开发和使用新的音源。为了寻求新的音色,他使用了许多不同于传统的技法。

简介：《文选》首列京都赋，与二十四史的《本纪》遥相呼应，体现了中国传统学术以帝王为中心的思维模式。正因为京都赋写作与王权的特殊关系，使帝王中心论影响下的王城居中观念在赋中得以全面系统地展现。王城居中的观念不仅在地理形式上体现为京城居中、皇城居中、主要宫殿居中，还在星象学的佐证下与天空的北极星、太微星遥相呼应，在帝王仁德、王朝法度上也需要用居中得常、万寿无疆来加以美化。这些丰富的居中文化也只有在洋洋大观、苞括宇宙的京都大赋中才能以审美的形象完美出场。为后世留下一个丰富的文化宝库。

简介：《尚书·尧典》“诗言志”，其内容应当与祭祀天地鬼神、祖宗社稷的活动有关，这是“诗言志”观念的最早孕育。《左传》“诗以言志”，当指春秋时期所盛行的“赋诗言志”或“称诗言志”，这是“诗言志”观念在诗歌接受领域的发展。荀子提出的“诗言是其志也”，不仅规范了诗“言志”的内容，而且确认了诗是“言志”的文体，这是“诗言志”观念在先秦时期的初步完型。

简介：今敏导演的动画作品多以善于运用时空交错来着意表现人物内在的心理活动及其精神、情绪、潜意识,用一种显性甚或是张扬诡异的视听呈现手段来窥探剧中主要人物私密的内心空间为其影像特质,且多以女性角色为对象来表达。这种时空结构的电影语言方式被称为＂电影的心理时空观念＂。本文以《未麻的房间》为例,从心理时空的结构依据与方式、人物心理状态的影像呈现手段及作品所蕴含的精神实质入手来展开具体分析。

简介：摘要教学实践告诉我们，传统的教师一根教鞭、一支粉笔、一张嘴的填压式的教学模式已很难适应当前的教学要求。这种要求“我”学而不是“我”要学的教学方式压抑着学生的个性，影响学生的思维。学生与生俱来的积极求索的欲望在中学阶段就几乎被透支殆尽。因此，我们不得不考虑从教学思维、教学方法、教学形式等进行全方位的转变，从而让学生爱上历史课。

简介：摘要本文探讨社会化媒体中品牌传播观念的转变。在社会化媒体成为品牌传播的主导媒体方式后，主要发生了三个方面的变化。“聚合“代替”整合“成为更有效的品牌传播的方式，“对话”代替“宣传”成为更深入人心的品牌传播的内容，“社会人”代替“容器人”成为更有利于帮助企业进行品牌传播的对象。这三个方面的转变为社会化媒体中的品牌传播观念赋予新的生命，推动品牌的传播和深入。

简介：摘要“技艺”——与我们时常认为的“基础”相差不远，也就是作为无论哪门专业各所要掌握的最基本的专业技法。而“观念”——也与老师所反复强调的“想象力”所表达的意思相近吧，每个人都有自己对于外界条件的观点想法，关键在于是否把观念与基础相结合，把自己的想法用艺术的形式表现出来，展示给世人欣赏、观看，在社会中产生一定的影响。

简介：黑格尔在《法哲学原理》中说,＂人有居住和穿衣的需要,他不再生吃食物,而必然加以烹调,并把食物自然直接性加以破坏,这些都使人不能像动物那样随遇而安,并且作为精神,他也不应该随遇而安。＂告别了茹毛饮血的洪荒时代,不同民族逐步形成纷繁各异的饮食习惯,这不只进一步加深了人与动物之间难以逾越的鸿沟,也折射出了各个民族和而不同的文化肌理。作为描摹中国传统文化世俗人情集大成的《红楼梦》,

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