简介：每个人都有自己的追求,因人而异,我独爱画,喜爱表现具有诗一样魅力的绘画。情深意浓的画,怡情清垢,心存天地,感悟自然,用以寄情畅怀抒志,充实人生,聊以自娱。画,首先是自己看,然后是别人看。画要纯真,纯情。不要说假话欺骗别人,也不要替别人说话,哄骗自己。要用自己的审美观找寻强化符合自我个性的因素,摒弃其它因素。画是对社会对人生一种体验,一种精神寄托。画是自我的一面镜子,镜子里的形象失去了真实,那是很痛苦的事。找回自己,完善形象,惟须磨练、吸取、融会古今。绘画是情感劳动,这种心象的轨迹是人格本性的自然流露,也是一种人格化的再造自然。物与神游,境随心迁,借物畅怀,用笔墨传情。修养、气质、天姿有

简介：尽管我早在六岁开始学画，并由此获得一定声誉。但由于文化大革命及接踵不断的人生变故，这种学习没能延续下来。我决定重提画笔再续少年梦，已是不感之年以后的事了。人在旅途，身不由已，去过不少地方，换过好多工作，当有人提及我童年的往事。在我听来，竞觉挑如隔世，童年的那个画家梦，在现实中竟变得遥不可及。

简介：绘画在目前的状态中已经承载了古人无法想象的重负，如何使只为两度空间束缚的艺术形式更加感人和愉悦、单纯而有力，也许是我必须面对的问题。在雨夜读书，在风雪中观察槐树的身姿，或放眼眺望干裂的土地、贫瘠的山谷、稀少的树木、刺眼的阳光、绝影的飞鸟……都会使我平静下来；看到无数的不流之河，荒芜的山川和愈加猛烈的沙尘暴，使我对大自然更加敬畏。“澄怀味象”是必要的，至少可以拒烦郁于尘世之外。

简介：近几年根据下乡感受和速写、素材整理出五十幅左右素描风景画。展出后,得到大家热情鼓励。为了今后能有所进步,今年春节,我利用在家中等侯客人的零散时间,几天内写了《画后补记》,把每幅画的创作过程简单说了说。没打草

简介：多年前．李江峰选了晾干的花入画——在花和画中，她斟酌形式意味和造型关系．斟酌自己感觉系统的纹理特征。

简介：可以说在南方的作品中已经形成了属于他自己的比较独特的形式语言特征。这首先在于他的作品消解了传统绘画在构图上的均衡和稳定．更多地具有一种不平衡感和不稳定感．这样就使画面在单纯的背景上更大程度地存留了更多的空间，从而表达更为充实的个人体验和内心感受。

简介：1979年春．一位来自南国的青年画人．第一次到北京．专诚造访《师牛堂》，看望李可染大师．从父命向前辈求教。这位青年画人，就是今日艺术有成的马达为先生。达为兄乃香港马国权教席长子。国权先生。著名古文宇学专家、书法篆刻家。“除却临池何有癖，独于学问不能廉”，马氏父子以其高洁的人品，宏阔的精神追求，与可染前辈永结忘年交。可染前辈初晤这位年轻人．欣喜有加，留他在自己家里住下。达为兄每日清晨为前辈理纸磨墨，

简介：扬雄的心画指书法而言，而我直以此论画，故取题目为《心画臆说》。

简介：创意与灵感来源：在一次制作创意泥手工时，发现创意泥这种材料可塑性强，易于孩子操作。它色彩多，更可以像颜料一样混出许多颜色，并且在纸上有很强的黏性，可以在纸上进行创作，产生厚薄不一的肌理效果，形成半浮雕的状态，适合孩子创作一些既不同于平面绘画，又不同于立体泥塑效果的作品。在此灵感启发下，我尝试进行了若干次不同内容的教学。

简介：中国书画艺术的品牌杂志《书与画》艺术月刊,2008年再保持原有低定价不变的前提下,将以更加丰富多彩的全新面貌给广大读者带来惊喜。“名家聚焦”、“艺苑星空”、“书画茶座”、“书家特写”等栏目文图并茂,多姿多彩。除正刊外,还附有名家书画小册。届时印制精美的《书与画》杂志将给每一位读者带来更加多的收益。

简介：

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简介：一与一些同行或者一些对我工作感兴趣的人们碰面、交流．常常第一句就被问起：你是做当代的还是走传统的？有的还会多问一句：还是两条腿走路？最初听着心里生厌，我想根子上是不喜欢自己被别人界定，不想被归类．不想被贴上标签．不喜欢在聊天的时候听到对方用广告语来形容自己。不过这个问题本身以及发问者的初衷都并没有超出我所能理解的范围——无非是想在最短的时间内得到有关对方最简单直接的信息罢了。

简介：

简介：凡是对自然怀有细腻情感的人，目睹失去往日婆娑风姿的荷叶和清新俊俏的荷花时，往往会产生一种忧伤的情愫。我却感到这不过是生命的过程，来年又会发叶出花，十是内心生出一种静溢与祥和。

简介：人们总是追求完美的事物，走路时心想有一辆自行车多好，有了自行车又梦想有一辆摩托车，骑上摩托车又想拥有小汽车，终于开上了小汽车，可又遇到这样那样的麻烦事，又想着回到从前该有多好啊!

简介：

简介：静，是自然的一种境界。静，是人生的一种境界。静，也是艺术的一种境界。

简介：画家的话画家对某些艺术的挚爱,不仅是一般地对美的回应,还包含着作为创作阶梯的冷静的选择。吸收前人、外人的艺术精华,最终是为了表现"自己的"。这就要反复地实践,认真地思考,果断地选择,要有胆量和见识,为创造民族自己的、无愧于伟大时代的、富有鲜明个性特色的艺术,我将不懈努力。

简介：<正>一米芾的画如何?米氏云山如何?是好还是坏?現在在中国画史上是一个問题。但是評价米芾和米友仁的画有一个先决的条件,就是要根据他们的原作,然而真正的米画很难看到。正如一位老画家所說:‘以清故宮中收藏古代名画那样的丰富,可有人在那里看见过一幅米元章山水的真迹嗎?”五年之前,我在北京,偶然看到了米画的真迹。在真迹与伪作比較之下,米画立刻大放光彩。因此,可以說,真正的米氏云山和一般的仿米山水完全不同,在中国画史上来說,具有独創的风格,米芾和米友仁都应該归入現实主义画家之列。