简介:
简介:<正>一○八二年十二月十九日,宋神宗元丰五年,在赤壁叽下的山岗上正举行着别有风味的野餐。一位中年男子气势轩昂,据首席而坐。人们纷纷地向他举杯庆贺。深秋时节,山风飒飒,江水滔滔,四周一片萧杀。此时此刻,人们为什么来野外团聚呢?原来这一天是《赤壁赋》的作者,大文学家苏轼的生日,赤壁这地方苏轼曾多次光顾,泛舟游览,留连忘返。闻名的史迹激发了他的创作灵感,他用手中之笔写下了多少传世的诗篇。因此,这一天作家怀着特殊的感情,邀集友人,在赤壁之下度过他的四十七周岁诞辰。觥筹交错间,忽然地,阵
简介:谁说可以轻视技巧?无疑的,技巧只是方法。但艺人如果忽略了它,将永远达不到他的目的,永远传达不出情操与思想。这种艺术家将无异于欲奔驰而忘记喂他牲口的骑主一样。
简介:这不是一个研究专题,只是由于我长期研究戏曲文物,积累了一些心得体会,所以领了任务讲一讲这个题目。当然题目引起了我的兴趣,愿意从这个角度来考虑一些问题。其实我不懂考古,也不敢奢谈整个艺术。对象是艺术系的研究生,我就尽量靠近一些舞蹈、戏曲、音乐的资源来谈。
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简介:本文用传播和旋律两个概念的结合为论题来对音乐传播与旋律之间的关系展开讨论。文章中,引用了相关的资料信息;在四个小题目的分论里提出笔者较为鲜明的部分观点和看法:一、音乐传播的原始形态与民歌旋律;二、音乐的乐谱传播与旋律创作的理性模拟性思维;三、音乐的电子传播与两类旋律语言;四、音乐的计算机网络传播与新世纪旋律语言的曙光。
简介:2009年暑期,接到“书写民族音乐文化”高级研讨会的邀请函,本人对人类学不敢妄谈,但鉴于学习机会,便应邀出席了会议。
简介:在音乐术语中Tempo是个经常出现的词汇,译成中文就是“速度”。有很多钢琴家将音乐作品的速度视为“生命”——同样的音乐用不同的速度演奏,得到的是完全不一样的效果,贝多芬也不例外。从10岁(1801年)起就跟随贝多芬学习的著名钢琴教育家车尔尼曾经告诉我们:“如果想请贝多芬听你演奏他的作品,他首先要问的是用什么速度,速度不对,贝多芬根本不听。”
简介:一天,理查·施特劳斯的儿子弗兰茨与其妻艾丽丝正在与朋友玩桥牌,大约晚上10点半,突然门铃响了,随后,8名全副武装的盖世太保闯了进来,他们借口检查是否有人私自收听敌国电台,对弗兰茨夫妇开始了将近4个小时的搜查与盘问。
简介:我们用年轻的风度牵手春天吉祥的是天地和谐的是家园放飞最美的心愿为人间祝福我们与春天来跳舞舞步飞旋
简介:《新格罗夫音乐与音乐家辞典》(2001年版)中的"修辞与音乐"条目对音乐修辞理论的本源,与音乐分析、音乐史、音乐美学等学科之间的关系,以及音乐修辞理论自身的发展脉络、义理考据、代表学者及观点等问题作了详实阐述。从这一条目中,可以看到西方音乐修辞史的历史变迁是何等巨大,又何等丰富。该译文为我们研究当代音乐修辞理论提供了重要线索。
简介:现代钢琴都配备了3个踏棍靠近右脚的制音器踏板——也常常被称为延音踏板、连音踏板、强音踏板;靠近左脚的弱音踏板;中间的持续音踏板(三角琴)——亦称保留音踏板。我们通常使用得最多、谈论得最多的是右踏板——即制音器踏板。一般情况下,笼统地说踏板,指的都是右踏板,本文也不例外。
简介:本文对西方音乐史中音乐与诗的关系进行了回顾,并探讨了二者结合的必然性及其原因。
简介:中国古代音乐在早期生成中包含了来自先民对天象的观察和理解。这一点构成了远古先祖最原始的观念联想和智慧萌芽,同时,也构成了中国音乐未来发展有别于西方音乐的不同向度。夏商时期,由“天”所发端构成的这种稳固的意识,逐渐地渗透在先民的意识中。社会秩序规范的设计构筑,人间生活方式的终极价值评价,都在其中。五音的萌芽和生成,正是以对“天”的理解及观念推衍。乐在古人的建制中,无疑和天道的运行相关。从天地日月的观察到大地四季的变化,再到人间秩序的形成。所有这些通过天意反映出来的古老观念,可看作中国古代音乐所由生发的独特思路和起点。
简介:我很喜欢音乐,不,是疯狂地喜欢!我从小就喜欢听音乐,从早上听到晚上,不愿停歇。妈妈告诉我,我在她的肚子里时,她就常常放音乐给我听呢。音乐的风格有很多,我喜欢摇滚乐的激烈、进行区的高昂、舞曲的欢快……在我4岁半的时候,看到很多哥哥姐姐会弹钢琴,我也吵着要妈妈买琴。妈妈真的尊重了我的意愿,给我买了一架很气派的大钢琴,我兴奋极了。
画与小鸟
苏轼与音乐
艺术与技巧
艺术与考古
思念与祝福
传播与旋律
启发与反思
贝多芬与Tempo
战争与《变形》
与春天联欢
修辞与音乐
肖邦与踏板
与你相伴
音乐与诗
礼乐与天象
歌声与微笑
玫瑰与蔷薇
我与音乐
与爱同行
音乐与表演