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  • 简介:政治身份的赋予令明星银幕形象与社会符号的“互文本”关系呈现出一层特殊意旨,剧情片或纪录片中的明星但凡主动涉入政治语境、参与政治议题则可能导致形象塑造或誉或毁的两种迥异结果,他们往往比非政治性明星承受更多的舆论负担,造成所谓的“蝶变效应”。本文提出在社会领域之内,对于明星政治身份的研究也应纳为明星研究的一部分,或可将其视为明星影像表述的“政治转向”。

  • 标签: 电影明星 参政议政 身体政治 蝶变效应
  • 简介:台湾电影的复杂性有待阐发。本文以2008年出品或公映的21部台湾影片为考察对象,从身心冲突、性别取向与族群认同等文化批评的视角出发,以个体、社会与民族国家观念为主要的辨析场域,并结合台湾电影的历史脉络,深入阐发2008年台湾电影的“成长论述”及其身份认同。总的来看,2008年的台湾电影,在父权式微的图景下,通过身份的找寻,集中展现了台湾电影“成长论述”中的“恐惧”、“放逐”与“忧伤”心态,并进一步强化了台湾电影及民众心理与社会意识的复杂性。

  • 标签: 台湾电影 复杂性 身体 性向族群 成长论述 身份认同
  • 简介:清人蒲松龄《聊斋志异》卷二里的《聂小倩》被香港影坛频频改编。自上世纪60年代以来即出现了李翰祥版(1960)、程小东系列(1987、1990、1991)和2011年上映的叶伟信版。比较阅读这三部/系列在不同时间节点上出现的鬼怪故事,通过解读影片叙事的历史策略,其中流露出的历史建构方式,对历史主体/大陆的不同的态度,以及与大陆历史的对接方法,或可阐释出一则纠结于大陆及其历史的关于香港自身建构的影像寓言。

  • 标签: 《倩女幽魂》 身份建构 历史建构 历史主体 历史对接
  • 简介:3D技术在电影中的应用,使电影的视听效果得到了显著提升,极大丰富了观影者的感官体验,电影的娱乐产品属性被进一步放大。但是,3D技术的引入不仅具有单纯的娱乐效果,在艺术上的贡献也不容低估。3D电影不应该只是强调技术进步所带来的酷炫感受,更应该注重艺术价值的实现。本文将对这一问题进行深入分析,探讨实现娱乐性与艺术性双重建构的有效途径。

  • 标签: 3D电影 娱乐性 艺术性
  • 简介:根据《综艺》杂志1993年的利润表,投资回报率显示,1993年最赢利的电影不是斯蒂芬·斯皮尔伯格的豪华的恐龙巨片《侏罗纪公园》(回报率为13.79:1),而是李安执导的温和的跨文化社会喜剧《喜宴》(回报率为23.6:1)。这部影片在财务上的成功(全球毛利为3000万美元)还伴有广泛的影界好评,包括一项奥斯卡最佳外语片提名和来自西斯凯和艾伯特(SiskelandEbert)的极具商业重要性的“两个大拇指向上”(“twothumbsup”’)。

  • 标签: 《喜宴》 独立电影 文化身份 边缘化 投资回报率 《侏罗纪公园》
  • 简介:2002年年末,素有"音乐教父"之称的台湾著名音乐人罗大佑在北京首体举行了围炉音乐会.歌迷们从四面八方赶来,在现场与罗大佑一唱一和,忘乎所以.看到那些25至35岁的年轻的白领们、年轻的总裁们、年轻的经理们、年轻的学者们,他们已然成为中国社会中坚力量的主体,当他们出现在这样一个大众文化狂欢和文化怀旧典礼式的空间时,我们才恍然,那些不为严肃学者和严肃文化所认可的东西,已经在深入着我们的生活、建构着我们的思想.不光是流行音乐,影视剧、通俗文学、体育赛事、手机短信、漫画卡通、广告等等无不充斥着我们的生活.可以说,随着经济"全球化"的浪潮和中国特色的市场经济的深化,一个中国特色的世俗化和大众文化时代已经降临.当面对无处不在的大众文化和汹涌的当代大众文化思潮,如何来认识和评价当代中国大众文化,一些知名的学者感到了言说的艰难,"这种艰难既来自中国大众文化本身的历史与现实的复杂性,也来自用以诊断与分析这个历史与现实的中国本土理论话语资源的贫乏."①但立足本土,建构中国大众文化学已成为当代中国学人的共识.

  • 标签: 中国 电视剧 当代 大众文化 文化身份 文化样式
  • 简介:在国内电视真人秀节目的初醒、鼎盛、低迷与再转型过程中,《技行天下》以其注意力聚焦、表演化转向与差异化定位的节目操演,以及平视、赋权、身份加冕的话语实践。实现了媒体、社会、政府的多方对接,作为职业竞技类真人秀的先锋影像,为电视媒体与区域经济的相关性做出了有益探索,在学理上也获得了多种可阐释性。

  • 标签: 《技行天下》竞技类真人秀 赋权 身份加冕